028：拜佛（1 / 2）

兴国寺。

一座历经两千年历史的佛教圣地，名气虽然不是远近闻名，但是在隐阳城算得上历史文物。

至于那些说不清的历史传说更是口口相传至今。

“今天的真好。”

看着眼前庄重森严的寺院，黎凤心怀敬意，整理了一下自己的衣貌。

寺院前的台阶很高，要一步一步心怀敬意的走上去，才有诚意。

走到大殿的门口时候，黎凤先是虔诚了拜了拜，接着右脚跨过门槛上。

女住持已经在等她了。

“恭喜贵客得偿所愿！”

“多谢！”黎凤虔诚的双手合十。

自孔迈兮走丢之后，黎凤便信了佛，这些年每每有空，便来烧香拜佛，以求神明保佑自己的女儿即便是流落在外，不在身边，也会有饭吃，有衣穿，会好好的平安长大。

黎凤左手取香三支，在灯火中点燃，这次的香烧的很旺，黎凤横拿上下晃动，香受到风吹自会熄灭。

她虔诚的走到佛前，一心恭敬诚恳，面对佛像，恭敬的站立，两手举香，求佛祖保佑自己的女儿，孔迈兮一生顺遂，平安如意。

黎凤将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。

她信佛多年，关于进庙烧香的理解她早就熟记于心，一举一动都是那么的自然熟稔。

拜佛的人心要虔诚，手要干净，因为手要作揖，要拿香，所以要干净，殿内说话要勿议论，勿喧哗，尤其是不要对任何佛像指指点点。

上完香，黎凤跟随住持去往后院。

当初黎凤因为伤心过度，在这里住了很久，后来在住持的开导下，人才渐渐地走出来。

至今只要她来，都破例留下来小住。

而且寺院之前有提供斋饭的传统，但是寺院的食物供给都是寺院众人自己种出来。

寺院里的斋饭都是素食，平日清早酱瓜、腌萝卜过粥，午餐吃黄米饭、大烩菜，因为禁用动物性原料及禁用五辛苦(即大蒜、小蒜、阿魏、慈葱、茗葱)的寺院菜和禁用五荤(即韭、薤蒜、芸薹、胡荽)的道观菜。

用蔬菜(含菌类)、果品和豆制品面筋等制作的素菜，善用竹笋、豆芽等吊制的素高汤增鲜。

素菜通常指用植物油、蔬菜、豆制品、面筋、竹笋、菌类、藻类和干鲜果品等植物性原料烹制的菜肴。

当初黎凤还亲自下地耕种，制做斋饭，以求心安。

“您请收下！”

亲自将自己准备好的信封双手手虔诚的递给住持，还有一个一个精致的木盒子。

住持接过盒子，打开一看，是一遵金佛，佛身雕刻细致，眉眼栩栩如生，打开盒子的瞬间，双眼便被金光晃了一下。。

“这是施主求得，已经在佛前开过光了。”

住持将木盒子放下，又单独取出自己早就准备好的玉佩。

一共是一枚观音，两枚佛，只是观音是单独的用银叶子包过着。

“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，一种民间的风俗。

“女戴佛“的“佛“指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。寓意快乐有度量，因此“女戴佛“则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。

又解:男戴观音，女戴佛，念白了就是:男带官印，女带福，意味男的官运亨通，自然前途无量，女的福如东海，自然衣食无忧。