第二十三章 大梦一场空（1 / 2）

“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”《庄子·齐物论》

余休看着手里面充满着裂痕的铜镜，忍不住叹了口气：“还是太勉强了啊。”

原本在余休得到这方铜镜后，看到着铜镜里积攒的千年信仰之力，就为自己规划了一个站在台面上的身份。

但是光有一个身份那是远远不够的，以余休谨慎仔细的性格，除了需要一个人物身份之外，还需要一个有理有据的来源，即这个身份的由来。

若是以后出了事，也好有备无患。

虽然他现在是这方世界唯一的真神，但最近天地的种种变化，总是让他感到这方天地的不简单，甚至自己以前所在的那方世界也不简单。

在自己重新活出一世的背后，未必就没有其他力量的推动。

尤其是在这次的“镜花水月福地”中，他不止一次的怀疑自己之前生活的那个世界也是一处类似于镜花水月的福地，而自己恰好是那只侥幸跳出鱼塘的鱼儿呢。

果然在逐渐接触到这些非常规的修仙者能力之后，人的心态似乎就会发生变化了，对未知的恐惧，对被操控人生的无力感都会弥漫在每一个人的心中。

所以说修仙不易啊，在一个接受了社会良好教育的青年来说，走出这一步就难于登天，成道路上的艰难险阻又何止这一个呢。

所以前世里那些穿越小说似乎把一切都想得太简单了啊。

不过还好，自己不用走着些道路，不用面对这些困扰。

毕竟自己已经知道在自己的神识里有着一个金甲神将了，而且这方世界给出自己的反馈不会有错，没有人会有这种本事来操控自己。

这不仅仅是对自己体内那座看起来就立足于无上的金甲神将的自信，也是对于这方天地的自信。

抛弃掉这些，没意义的想法后余休有开始构思接下来的路了。

自己之前利用乾坤一元镜打造了一个镜花水月福地，因为自己一些疏忽再加上乾坤一元镜的能力还没有完全激活，所以构建出的这方福地也不是很稳定，很多东西也都有相当大的瑕疵。

自己之前打造这方镜花水月福地就是仿照庄子梦蝶的典故来构建的虚幻世界，自己几乎就是按照自己记忆里的想法来构思镜花水月福地的一草一木。

但由于乾坤一元镜说到底也只承载了千年的信仰的一件器物，碰巧受到这方天道的点化成了一件具有一丝天道气息的法器，就连灵智都还是出于萌发阶段，对于用来承载推演镜花水月福地还是太过于勉强了。

所以镜花水月里发生的一切都只是发生在烂柯山附近，超出烂柯山的范围太远就根本的超出了乾坤一元镜所能承受的极限了。

自己之所以构建出这镜花水月福地，其核心就是这烂柯山。

当时自己为自己构建的一个马甲就是一个道士，擅长卜卦的道士。当然在余休的眼中，神秘才是最好的保护色，所以在为自己构建出这一个卜卦道士身份后，自己不仅需要构建出卜卦道士身份一些由来相关的东西，还需要为其营造出神秘的身份迷雾。

对于未知的事物，人类往往会充满畏惧。

在镜花水月这个福地里一切的历史、人物、感知都是虚幻的，所有都是按照余休之前设定好的发展方向前进的，而且福地有一个好处，那就是它不会和现在的电脑程序一样只会重复一件事，福地里的一切都会发展，就比如之前的张月，她会变老，会死去。里面的一切就如同一个真正的世界一般。