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第四百四十五章温水煮蛤蟆(1 / 2)

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独尊儒学虽然在一定程度上为统治者带来了便利和好处。

但也将人们的其他思想全部扼杀,阻碍社会的发展,不免让人感到一丝悲哀。

在杨帆看来,百家争鸣才是徨徨大唐的气度。

不过,杨帆的这番话却让长孙冲露出了一副奸计得逞的笑容。

毕竟,自从董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”被汉武帝采纳以来。

历朝历代都以儒家学说为治国的主要思想,只要想在官场上混,便不得不紧跟儒家的步伐。

如今杨帆居然明目张胆提倡百家学说,这岂不是拍拍打脸么?

更何况,孔颖达这位儒家代表人物正在这里,长孙冲的目的就是想让孔颖达对付杨帆。

见长孙冲把问题引出来却袖手旁观,孔颖达一脸无奈,转头看着杨帆,哀叹一声说道:

“尚书大人,儒家学说作为治国理政的理念是陛下的旨意,也是教渝万民的根本,如果此次科举改革轻言改变,这是否有些欠妥?”

对于这位名望早已遍及天下的大儒,杨帆并不打算退让,而是摇头说道:“孔老此言差矣!本官并未否认儒家学说的作用,也不会改变儒家学说的地位,只是取百家之长为大唐服务。”

“儒家学说的核心是忠、义、仁、孝、礼、智、信……,我认为这是极其好的价值观,它体现了儒家的仁爱、宽容思想。”

“然而,由于历史的变迁,儒家学说却被别有用心者篡改,变成统治人民的工具。”

“不可否认,儒家学说在维护统治阶级稳定方面起到了积级的方面。”

“但是这些被篡改的儒家学说在一些别有用心的人宣传下,令整个华厦民族故步自封、思想僵化。”

“在座的各位可以好好想想,其他的杂学以及思想真的没有用处么?”

“如果咱们也抱着陈旧的思想去推动科举改革,那也就失去了改革的意义,与科举改革的初衷背道而驰。”

“更何况,这世上从来就没有什么万世不变之思想,只有开阔思维、与时俱进,才能把大唐推向世界之巅,才能让大唐焕发无限生机。”

“物竞天择、适者生存,这是丛林法则,而我们是有着活生生血肉的人,不可能如同没有开智的动物一般茹毛饮血。”

“每一门学说、每一种思想都要不停的根据社会的发展而不停的完善,这才是一个真正的圣贤之道该有的包容。”

“如今大唐盛世之景已现,万国来朝之势已成,当然得体现徨徨大唐的有容乃大的天朝上国包容之心。”

“如今只不过是摒弃一家之见,让各种杂学能够为大唐更好服务,何错之有?”

“若大家把儒学当成统治者的刀,去扼杀所有不同的思想,让百姓像是牲畜一般不敢去想,不敢去做,这与刽子手何异?”

这一番挥斥方遒、指点江山的豪言壮语,让在场的众人差点惊掉了下巴。

孔颖达更是惊得目瞪口呆。

他活了这么一大把年纪,毕生都在为儒家学说做宣传。

可是现在却有人说他儒家学说是扼杀思想的刽子手,这让他情何以堪,内心的震撼实在太大了!

但孔颖达却又无从反驳。

作为一个真正的学者,忠诚的儒家传承人,其实孔颖达很明白。

经过皇权的不断篡改,如今儒家思想的局限性有多么狭隘,现在已经完全成为配合统治者巩固政权的工具。

而真正的儒家思想早已被抛之九霄云外。

这个问题孔颖达难道看不明白?

其实不然……

不说孔颖达,在座的众人心里都明白得很,只是大家都不愿说罢了。

那是什么原因众口箴言?

其实很简单!

因为大家畏惧统治阶级的权势,更因为他们自己就是阉割版儒家学说统治下的既得利益者。

只要信奉儒家,那么便会得到统治者的信赖,升官发财名利双收便不再是梦,也是历朝历代遵循的传统。

其实,统治者并不在乎国家用什么学说来统治。

只要这套学说、思想能让百姓老老实实的听从管教。

不要让百姓成天去想那些有的没的,那就是最好的思想。

在这种情况下,就会有一种畸形的思想诞生,只要谁敢质疑儒家学说,谁就是与上层阶级作对!

而只要是读书人,都指望着学会了孔孟之道,上升为社会的上层人士,参与到统治者的管理,也就默认了儒家学说成为国家的基本思想。

一时间,整个正堂陷入了沉默,变得寂静无声。

杨帆伸了个懒腰,看着呆若木鸡的众人,笑着问道:“大家以为我的观点如何?是否觉得如雷贯耳、提神醒目。”

众人默然无语。

显然都听出了杨帆话里的意思,但是又觉得不可思议。

毕竟,杨帆要改变和抨击的对象不仅是各位先贤,甚至包含了圣师孔子。

更主要的是,

长孙冲皱起眉头,紧盯着杨帆,沉声说道:“忠义侯,你简直不可理喻,不要以为自己有点才华就可以质疑先贤之思想,我一定要禀告陛下……”

孔颖达也连忙劝道:“忠义侯,你这番惊世骇俗的话也太离经叛道了,在这里大家讨论一下便罢了,若是传扬出去,必定舆情四起,当慎之又慎。”

这其实是好意,是孔颖达对于杨帆的爱护,毕竟杨帆有恩于他孔家。

但如此明目张胆的否定统治阶级把儒家圣贤之思想作为治国理念,这也实在太大胆了!

何为儒家圣贤之思想?

那就是说圣贤的每一句话都是对的,每一个思想都是最先进的。

后人只能怀着无限敬仰之情去钻研、去缅怀、去实行圣贤说的话,而不能有一丝半点的质疑。

而杨帆居然敢提出质疑,甚至否定了自汉以来以儒独尊的局面。

不知说是无知还是想当然!

可惜杨帆说的这些话又无人能够反驳。

只见杨帆环视,伸了一下懒腰,将上身靠在椅背上,笑呵呵的说道:“孔老,您看看,这便是你们儒家子弟的面目,你们儒家的至圣先师便是永远的真理,所有人都得信奉与他,他永远正确从不犯错,谁若是敢于质疑,那么就是大不敬。”

“时代是发展的,我们不能固步不前,不能说只要有悖于儒家的就是错的,这种偏见我们要正视!”

孔颖达皱起眉头,紧盯着杨帆,沉声说道:“以儒学为基是陛下的旨意,若我们擅自改变,岂不是被群起攻之。”

孔颖达如此轻描澹写,让众人有些想不通。

这位儒家代表人物不是应该暴跳如雷么,怎么看起来好像不是很生气的样子。

特别是长孙冲,本来想挑拨孔颖达与杨帆的关系,并没有收到预料中的效果。

杨帆也偷偷松了一口气,这位士林的大儒果然没有让他失望。

孔颖达并不是那种只会死读书的榆木脑袋,只要孔颖达不明着反对,这就不是什么事儿。

于是杨帆笑着说道:“孔老,本官并非否定儒家的治国理念,而是觉得不应该否定其他的思想。”

“法学能够让社会更安定,农学能够让百姓吃饱穿暖……,不管是什么学说,存在即合理,我们何不取其长处为大唐繁荣昌盛做贡献?”

孔颖达默然了!

作为真正的大儒,完美的儒家继承人,其实他很明白。

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