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第1221章 文明之争 (第一更,求订阅)(1 / 2)

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只是一份工作而已!鹃

在欧美各国有相当一部分人以“反明”为工作,以此为业。

他们鼓吹“反明”,他们编造谎言,他们煽动无知的人们,其实不过就是为了工作而已。

反明是财富的密码。当然了也是正制正确。

尽管,在1885年,大明帝国早就是文明国家一员,可是这个国家所代表的文明肯定不同于盎格鲁撒克逊人、不同于日尔曼人等欧罗巴人种所代表的文明。也正是这种文明上的差异,让整个欧洲世界视他们为异类。

所谓的工作,生活,生意,本质上还是因为异类“闯入”之后的危机感,一部分人感受到了危机,还有一部分人以此为契机。

“这是西洋文明与东洋文明的竞争的!”

“这是西洋人与东洋人的竞争!”鹃

在大明同样也有类似的声音,这是人种之争,这是文明之争。

事实上,从大明摇身一变成为“中国虎”,一下子闯进原本被“欧洲灰狼们”统治着的餐桌时,大明就其中的异类。

或许狼群可以接受老虎作为“食肉动物”参与对猎物的分食,甚至它会畏惧老虎所象征的力量,敬畏老虎庞大的体魄,但是并不意味着,他们真正的接受了老虎。

对于狼群而言,它们眼中庞大的老虎就是从他们口中掠食的掠食者,是一个必须要与之为敌的敌人。

异类就是异类,两者绝对不存在什么接纳或者认可,对于老虎与狼群来说,无论眼下如何,它们最终还是会陷入空前的撕杀之中,那场撕杀只有会有一个胜者者。

失败者呢?

失败者会变成胜利者口中的猎物,会被狼群分食,被群狼所吞噬,甚至连骨头渣都不会剩下来。鹃

“文明之争的从来没有幸存者,就是灭亡!”

在中都大学的校园中,朱大皇帝一边走,一边与井上毅聊着天。

武士出身的井上毅并不是靠着在非洲为帝国交了血税入的籍,作为东瀛都护府文部相的井上毅,在东瀛教化上立下了汗马功劳,可谓是劳苦功高,而且他在东瀛都护府任职时,编写的“教育敕语”,也得到了帝国文部的欣赏,“教育敕语”的内容贯穿克忠克孝、仁爱信义、敬天法祖、维护国体、遵礼守法、恭俭律己的传统道德,灌输皇室利益高于一切的思想,以维护帝国国体。

不得不说,东瀛人在融入帝国的过程中,他们是无比的适应,毕竟,这个时代的东瀛人还没有形成真正的国家观,即便是像井上毅这样的教育家,对帝国也是忠心耿耿。

其实对于“教育敕语”,朱大皇帝原本是抵触的,但是看着其中一言言一句句对皇家的忠诚,作为皇帝的他又岂能不欣喜。

取长补短嘛!

帝国的海纳百川是什么,这就是海纳百川,于是乎也就推广全国了,而井上毅呢?鹃

也特旨入籍,嗯,是入籍归化为大明人,和抬旗不一样……其实,也差不多,搁大清,只有旗人才是人,其它人……都不是人。

在大明,大明人……那肯定是高人一等的存在。

秉持着疑人不用,用人不疑的原则,井上毅从都护府文部卸任后,就被下旨任命为中都帝国大学校长,这个职务可是光鲜的很。

非但任命书是皇帝亲自颁发,甚至在上任后,朱大皇帝还亲自来到了学校,在聊过了一些与教育有关的话题后,两人自然而然的聊到国际局势,聊到了“文明的竞争”上。

这是一个永恒不变的话题,在二十一世纪,面对华夏的崛起,就曾有过类似的争论。

“陛下所言甚是,西洋人皆是狼子野心之辈,一但我大明为其所败,其必定会尽毁我华夏文明,到时候,即使我华夏人尚存,也不过只是没有灵魂的行尸走肉而已,其悲惨将远胜过崖山甲申。”

微微点头,朱大皇帝说道。鹃

“确实远胜过崖山甲申,其实四百年前的君士坦丁堡就是例子,罗马帝国曾是欧洲文明之母,其立国千年、其文明几乎不逊于华夏,可是自天方教占领两河流域,再到在君士坦丁堡沦陷奥斯曼之手,照耀欧洲大陆的罗马文明从此成为绝唱,尽管罗马文明残酷的光亮点亮了欧洲,掀起了欧洲的文艺复兴,可是罗马本身呢?”

朱大皇帝的目光朝着东北方看去,神情凝重的说道。

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