569孙子建还真想去卖。（1 / 2）

其实孙子建也是明白的，因为，任何一种组织一个社会，它们的结构都是正三角型样式的，越是往上就越是收缩变小变窄，而越是往下就越是变宽变大，只有这样的型状才是最稳定的。

理解是一回事，可是心态却是另一回事。

在地球上时，他可是顶层的存在，那种随意性，无所顾及性，被无数的倾慕性，他已经习惯成了自然，而现在彻底的被倒置倾斜了过来，他成了以前自己的所俯视的那种蝼蚁一般的存在，这滋味真的很不好受。

以前自己高高在上，自然是什么也体会不到，可是，现在心里千滋百味，弄得他开始怀疑自己的修生了。

如果自己长期的在这样的底层，并最终认了命，那就彻底完蛋了，佛教为什么如此的盛行？还不就是被了制造这种心态，迎合这种心态吗？

只要最下面的认了命，那上面的也就放了心。

可是，他不甘心啊，现在自己连想回地球探个亲的资格都没有，虽然慢慢熬资历，也能熬到百万以上，可是，所需要的时间，那是要上千甚至上万年的。

自己二十多万的寿元，上万年也没有什么，只是，万年以后自己再回到地球，自己还认识谁？除了回去发呆缅怀还能做什么？

他不甘心啊！

然而，事情却是即便他到了百万级别，还是屌丝一枚，修为可谓天翻覆，而身份性质却没有任何的改变，他还是底层，还是要被管控的，被压榨的死死的。

人往高处走，水往低处流，这可是祖训，他是不会忘记的。

而吴思暖其实也是这心思，只不过她的起步比孙子建更差，她也更绝望，因此，除了生孩子，她几乎什么也做不了。

社会层次特点就是越是往上就越是困难，而越是往下就越是容易，下来容易上去难，所以，在上面的人就努力的保持自己的位置，而在下面的人又不甘心也拼命的往上爬，其实不管上下，所有的人都在努力，这他娘的就是所谓的社会活力！

孙子建还怀念从前，自己还是一个自由散修的时候，到处寻找小世界，在里面即便是不能为所欲为，可是，也是自由的很，想留就留，不能留就走，再去寻找一个，虽然很难寻找到，可是却也最终可以寻找得到。

那的修为提升是真的很难很难，而现在的修为，即便是闭着眼睛熬资历，也比那时玩命拼命要快的多，可是，他就是不舒服！

而实际上这就是一种对比心理在作怪。

没有对比就没有伤害，对比多了，伤害多了，就会麻木，麻木其实是一种自我保护，然而，这种保护又何尝不是一种惰性？自己难道真的要沦落到信仰佛教了？要用今生来修来世了？用这一辈子给下一辈子投资打基础，这佛佗还真是联盟啊，好手段！

但是孙子建的心里却是明镜一般，释加牟尼那点手段对他是无效的，他一眼就能看穿，自己读道德经多少遍了？研究易经多少年了？哲学？他一眼就能看到底，什么也骗不了他，不管是什么思想，什么主义，他都可以一眼看穿，如来佛其实连修士级别都没有达到，而像他这种性子，也无法达到。

于是他就开始做空，给自己搞了个皮包公司，就此开张，生意做得竟然很火爆。

这个家伙也是个聪明的，既然上不下，那就下来，好歹他也修炼多年，对于那些凡人，他打击起来，不要太爽，而就此成立一个组织，把自己忽悠的名垂一个星球毫无难度。

而真正的修士哪有这样的闲暇？大家在拼命修炼，尽可能把修为提升一点是不一点，而像中国修士这样的搞出了传承制，一代一代，传数千数万年，一点点把众多人的努力积累起来，总有进入到修士的机会，而他孙子建就是这样挤进了仙人世界的。

如来的放弃，与老子的无为而为，是完全不一样的。

无为而为，就是即便自己最终也达不到那个最终的目的，还是要坚持着走下去，无法达到为，还要继续为，而那个继续就是传承，一代又一代，代代的积累，只要这条道这条线延续的足够长，那积累就会足够厚，最终总会把一个人送入到了修士之列，从这一点来看，老子比释加牟尼要坚强与睿智的多。

释氏只是看到了大道本质是空，可是他却没有阴阳思维，那个所谓的空其中就是一种阴阳的绝对平衡状态，这种状态之下，一切特性都不显，所以，也就无法探知，无知就不存在吗？你的局限性并不是存在的真实性。

释氏就是以此构建起了自己的理论框架，既然大道是空，那么你只能也是空才能真正的贴近大道并成为大道，所以，他要四大皆空，不，他要一切皆空，最终把自己也搞没，做到本来无一物的境界，卧槽！够狠！狠到自己自己都搞没了，那你存在的意义呢？不，他根本就不存在，还要什么存在的意义。

说这些都没有任何的用处，只有那些愚妇愚夫，才会去信仰，去信仰空，去信仰死，而且，这空与死还能保佑你。扯淡也没有这样扯的，但是，人家居然成功了！