638、我（1 / 2）

“为何你不作任何抵抗？”

“因为我想进来看看。”

“进来容易，怕只怕是出不去了！”

“这是什么地方？”

“幽冥佛狱！”

“幽冥佛狱？”

“准确的说，只是佛狱的一隅而已！”

“为何幽冥之内……会有佛狱？”

“有佛的地方……就有狱！”

“佛之所及……皆为地狱？”

“不全面，但大抵如是。”

“这话怎么理解呢？”

“司空碣！你自诩为天纵之才，此话你理解不了？”

“理解不了！”

“真理解不了？”

“真理解不了！”

“既然你不想说，那就我来说！反正时间有的是。佛之所以为佛，得道高僧也。其法力高绝，所过之处，未有敌手。也即……佛所过之处，皆为佛狱也！”

“佛惩罚这些生灵了么？”

“未曾有。”

“那为何称之为‘狱’呢？”

“佛过之处，生灵皆自省。即是……自我惩罚也！”

“照你这么说，世人皆活于狱中，生灵皆立于狱中。”

“仁者见仁，智者见智！这本就是唯心之论。”

“怎么感觉此处的你……非彼处的你！”

“身处幽冥，自然不同。”

“那为何这佛要到这幽冥来呢？”

“幽冥有恙，佛所以至。”

“幽冥有何恙？”

“无尽杀戮，血流成河，暗无天日，毫无秩序，混乱不堪。”

“其他界难道不是如此？”

“所以佛亦至。”

“有改观么？”

“正在改观。”

“你说的话……你自己信么？”

“坚信不移！”

“我只问你一个问题，我想知道你的佛怎么跟你说的。”

“请讲。”

“佛曰：众生平等。请问……众生真的平等么？”

“首先，你得明白，何谓众生，何谓平等！”

“还望不吝赐教。”

“信我者……为众生。而我……视众生为蝼蚁。所以……众生平等！”

“那不信你的呢？”

“那就是粪堆。”

“粪堆？”

“不错！就是粪堆。”

“你这骂人的角度还真是清奇。”

“这并不是在骂人，这只是在阐述一个事实。”

“我本以为，你会遮遮掩掩。没想到……你竟毫不遮掩！还真是颠覆了我的认知。”

“实力足够，便无需再遮掩。况且……此地无六耳。凡所想……皆可言。”

“我若将这话传出去呢？”

“得有人信才行。”

“你就这么自信？”

“每个生灵诞生的时候，都是一张白纸。该怎么涂抹，它自己没有任何决定权。然后……我们会好好的在这白纸上作画。

这白纸……也终究会变成它该变成的模样！

我知道，你会说传承，强大的生灵有自己的传承。有传承是不假，但……只要提到了不该提到的，这强大的生灵必定会被灭绝！

这……就是佛的力量！”

“那像我这样……没有变成该变成那模样的人呢？”

“终于一日……你会变成你该变成的模样！”

“喔？佛还真是自信呢！”

“和自信无关。佛……无所不能！”

“那佛能创造出一个比自己厉害的强者么？”

“佛削弱己身即可。”

“你这也太唯心了。”

“本就是唯心之谈。就比如……你出生之前，这个世界的存在，对你来说，是有意义的么？

如果说有，可你都不存在，怎么能有意义呢？可如果说没有，那没有这个世界，又怎么会有你呢？”

“在玩心思这一块，你们佛家还真是一把好手！”

“你们道家也不遑多让。”

“我只是修道，我并不是道家的人。”

“那你这话也很违心！”

“是‘违心’还是‘唯心’？”

“这你都能听出来？”

“你特意加重了这两个字。我猜……你想说的大概是违心。”

“有何区别么？”

“‘违心’是我主动骗你；‘唯心’是我没有想骗你。这两者……还是有很大区别的！”

“夏虫不可语冰！”

“你是夏虫……还是冰？”

“这话也毫无意义。”

“你听懂了，但你却不想正面回答。要不……我摊开来说？

如果你是夏虫的话……你便是故事的参与者。如果你是冰的话……你则只是那个看故事的人。

现在……我只是想知道你是什么态度而已，你大可不必顾左右而言他。”

“夏虫也好，冰也罢……皆非吾愿也。”

“也就是说……你可以是夏虫……也可以是冰。该是夏虫的时候……你是夏虫。该是冰的时候……你就是冰。这样的话……你就做夏虫冰吧。”

“夏虫冰？还真是新颖！接触过这么多的天才，就你最会创造。”

“看来此处是天才的埋骨地呀。”

“或许可以这么说。”

“你一直不动手，和我絮叨半天，是在准备杀招……还是在拖延时间？”

“都不是！！！”

“真的都不是？！”

“真的都不是！”

“那又是为何？”

“因为……我要寻找我存在的意义。”

“喔？原来你也知道你的存在没有意义？”