0031. 王与皇帝（新）（2 / 2）

之前在神秘世界中，那里的立体阴阳鱼也是只有神魂体才能感应到，却产生了将他的神魂体移出神秘世界、返回肉身的“跨界传送”效果。

而在这次的实践中，是由来自癌细胞的能量团和杜皓的分神（也是能量体构成的阴阳鱼，却完美地实现了能量的转换。

“莫非，阴阳鱼是一种能量的法则？那为何又能对物质世界产生影响？”

自然界中并不存在阴阳鱼的构造。水流的漩涡、鱼群的游动、宇宙中的星河、微观粒子的构造等等，虽然与阴阳鱼有形似的成分，但绝非一致。阴阳鱼那属性相对的双鱼、与鱼身属性相反的鱼眼、玄奥的运转轨迹、鱼眼之间神秘的能量转换和传送效应，似乎说明它包含着一整套对立统一、消长循环的至高法则。

杜皓觉得自己的智慧太浅薄了，无法分析那到底是怎样的法则。

他拿出手机，搜索了一下“阴阳鱼的来历”，得知现存文献中最早一张“阴阳鱼”图出自南宋张行成的《翼玄》，《翼玄》这本书是对比《周易》来研究注释西汉扬雄的《太玄》（就是李白的《侠客行》最末那句“白首太玄经”的所指，而《太玄》又是扬雄对比《周易》的二进制而试图以三进制来构造宇宙观的著作。

一切的源头又指向了《周易》。

杜皓又搜索了“周易”，发现这部书被誉为“大道之源”、“群经之首”，总体上成书于周代，其书向上推至伏羲创制八卦，中间是姬昌（周文王、姬旦（周公，姬昌的弟弟演绎六十四卦，后来又经孔子及其传人的阐发，有“本经”和“传”（zhuàn两个部分，后来“传”里面的《象传》和《彖传》又被拆开跟“本经”的各卦编在了一起，现在一般将“经”“传”合称《周易》。

“看来还真是要认真学习一下《周易》了。”杜皓暗道。

他想起秦教授说的，华夏文化本源的代表之一就是《周易》，而这部书又是成于周代，是秦教授认为的“圣人学术”的最后一个阶段，也是他一直关心的“天地大劫”之前的最后一个时期，这不能不尤其地引起他的重视。

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当他重点搜索“春秋战国”的信息时，再度惊讶地发现，春秋战国的时间段自公元前77年（平王东迁至公元前221年（秦完成统一，那时又正好是全人类文明的“轴心时代”。

轴心时代，是指公元前8年至前2年之间，尤其是公元前6年至前3年间这段时期。这段时期是人类文明的重大突破时期。比较公认的，这一时期在世界不同区域形成了三大轴心文明，即中国先秦文明、古希腊文明、古印度文明。

先秦文明是由《周易》为源头的诸子百家之学所组成的。这一时期，王权衰弱，诸侯割据，同时也是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。

春秋和战国的分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家瓜分了晋国。当然，当时的人并不将东周分为春秋和战国，是后世人依据《春秋》和《战国策》两部史书的年代承接关系而进行的划分。《战国策》由西汉刘向所著，以重大历史事件“三家分晋”为开始，司马光的《资治通鉴》也从这里开始。

那为何以此为分水岭呢？因为韩氏、赵氏、魏氏以及被先后灭掉的范氏、中行氏和智氏，都是晋公室的家臣。而三家分晋后自立为诸侯，还得到了周天子的承认，这就是臣下推翻君上而僭位，是对传统上的周王分封体制的一次颠覆。这一前所未有的“下克上”事件，破开了春秋时期诸侯争霸依旧讲论“仁义”的规矩，揭开了“拳头至上”的战国时代。

从此王的权威更是一落千丈，华夏大地进入了大分裂、大争霸、大兼并的时期。春秋时期的传统霸主晋国被分裂、削弱为韩赵魏三国，也埋下了被秦国逐一吞并的因果。

“所以，如果说王权和圣人学术是互为制约的，那么王权衰弱，就会使圣人学术得到大发展吗？”杜皓有所猜测。

杜皓又简单搜索了以下古希腊文明和古印度文明，发现轴心时代一连串震古烁今的名字：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、欧几里得、阿基米德、释迦摩尼……

“这个时期真是不得了啊！”杜皓感叹，“作为这个伟大时代中圣人学术的重大成果，《周易》应该真的很不得了……”

感叹了一下，杜皓突然想到，他对神秘世界的猜想就是一种“元宇宙”，那么立体阴阳鱼是不是神魂进出这个“元宇宙”的门户呢？