第二十六章：纳炁筑基，成丹出神（2 / 2）

筑基之后是成丹。

筑基之时，就要反三魂之精要，逆证先天。

毕竟三魂本身就是精气神的化身，是生灵的全部精华。

在反先天完成之后，当以人体为炉，三魂为大药，主药，七魄为辅才。

勾动诸身之大穴、命穴，为武火。

联通剩下普通命窍则为文火。

文武变换，煮大药，熬仙汤，成大丹。

是为成丹。

成丹者，退去原来身形，将旧身遗蜕抛下，效仿天地最高老的伟岸之神，盘古之形而存与天地之间。

这是生命层次的递进，是飞跃式的质变。

此境界之人可称真人。

上可化光飞天，下可潜海无拘无束，神游八极，念达太虚，身形随意变化，掌握物质转化的规律，生来自有无上神通，可适应任何一种状态。

如遇毒胀，可纳毒于体而不损自身，侵入水火，可无损，除非真火来烧，真水来泼，等闲法水已是无用。

这种存在那是能自主掌控自身能量，进行适应环境的进化。

所以为之真人。

成丹之上，乃是仙果道业。

可以选择劈开福地洞天，自号一方仙人，也可继续修持道业，进入虚皇的阶段。

虚皇乃指的是在真人领悟到了足够的天地法则之后，进行对自身小世界的开辟过程。

虽说与洞天之流很像，不过此乃真实仿照洪荒而开，是真正世界，可不是依托洪荒宇宙的洞天福地能比。

诚然两者境界的力量虽一样，但是发展潜力，发展路途却难易分别。

洞天之流要调摄天地运转，让其如真正世界一般。

虽说前期简单，但却后期进步困难。

而成小世界，正道虚皇，一点都不容易，就算是耗尽一个真人所有的时光，也未必能证就此果。

但是，一但正就，那就是大道开通，从此之后自为世界之主，能比洪荒，平起平坐，在宇宙之中也可发出自身的声音。

总得来说，成丹之后，道路很多，不仅限于虚皇，洞天真仙。

也可修持法相，炼人为神，以数量堆质变，等等不尽详说。

但不过，这四个境界，一步更比一步难，难的不是其耗费的资源，难的是修行者的才情和智慧。

若智慧高绝之辈，也可仅凭借吞吐宇宙灵机完成一系列修行。

若是才情愚钝，不堪造就，任你金山银山，我自纳炁不动。

当然也不排除，有很牛的人，硬生生在纳炁境卡着，练就无上体魄，已自身为海池装纳万炁的狠人。

一切皆有可能，修行也从来不是只有一个个小格子的。

鸿元眸光闪亮，他这一波，要借着自己的修行道路改动，狠狠的恶心龙族一下。