第二章 骑马？象辇？驴车？不不不，还是船行水运吧（交通）（1 / 2）
好啦，上章我们初次了解元朝都城的背景，下面我们成功的魂穿为一名花子（观众：能不能不老是花子啊，就来简单的置办点交通吧，大家多花点银钞图点便利吧（哎，那个观众现在的历史节点还没有到达元朝的“通货膨胀”时期，且暂且搁下，看看别人的眼光[]。
不过这超前的历史观念，值得我们每个历史穿越社学习，但是元朝的交通选择，也真的是个问题。
倒不是，阿龙在这里危言耸听，元朝或许不是货币发行量最多的一个朝代，但绝对是市值贬值最为严重的一个朝代之一。
[]早在1227年的时候，正值金宋元并立的时候，就已经刊印纸币发行，而西夏也是在这一年土崩瓦解，带领者享有“成吉思汗”美誉之称的铁木真病逝于西夏的六盘山，并且在撒手人寰之前，提出“联宋攻金”的计划，企图消耗宋朝的有生力量。
从自古交通工具发展，，我们应该首选
“八抬大轿，给我们整一个~”
呃，这位旅客您不要激动嘛，轿子自然是有的，早在宋代就有了两人轿子、四人轿子、八人轿子的款式，但您要知道有些场合轿子不要选择人力抬轿子，以免出现踩踏事件。[1]
[1]北宋出现四人轿示，南宋元朝之交出现八抬大轿，清朝更是到了乾嘉年间，官员爱马车不爱轿子的现象，大多解释与本书朝代不相关，不表。
这可不是阿龙再次危言耸听，往往能够出现踩踏事件的，都是让您和您的轿夫都尸骨无存的，就算您侥幸活了下来，但难免不得要些药物调养，在床上躺个十天半个月也不是不可能的。
那是个什么动物能够将您踩踏成这样，要知道马仅仅是让您躺在病床上几个月，顶多是肋骨崩裂，再魂穿回现代医学也是可以修复好的，当然古代也还是有几位良医的，本朝就有好几位，所以不必担心啦。
但在后文，阿龙会提到：穿越回元朝，就医之前得擦亮双眼，虽医者仁心，但也分三六九等，正所谓害人之心不可有，防人之心不可无。
但这不是意味着你凭借自己独特的肌肉，再加上看历朝历代电视剧的迷惑行为，缰绳一套，就善莫大焉，事实上，驯养马儿最次也该是，缰绳一套，奋力翻身上去不等烈马回转身子，手持皮鞭用力挥去，跨至马背，劣马也就被驯服了，要是是那百大名马[3]的任意一匹马，就得需要消耗点时间。
马儿不敢驯服，照例高抬前腿，强行使自己站立起来，意图使马上的人摔落，也就是两脚离地，而前两脚在空中打旋，这时候没有套缰绳的，请紧紧抓住马颈上的长鬃，已经套上品质不错的缰绳，也请紧紧抓住缰绳，双腿用力夹紧马身，使马儿受到刺激，不断向左右冲撞耗费体力，直至马汗流浃背，发出一声嘶吼。
千万不要掉以轻心，先是抚摸一下马儿的鬃毛，若顺从那就侧马而下，若不顺从，那就是等它休息好了，它就是表明尚有一战之力，还心存幻想，想要做最后的挣扎。
如果属于后者，那么恭喜君上获得一匹良马，最次也是后世郭学是老先生的《百马谱》描绘的马儿。
因为毕竟古时候的“私家车”（也就是马儿，即使技术再娴熟的人，驾照（骑马的时间也有十年有余，也不建议单手拉住缰绳，且不说马儿有没有旧疾突然爆发什么的，尤其是在元朝马儿的卫生待遇，除了驿站的好马之外，好像都是次等的。
那也是，给皇室贵族跑快递业务的，不仅讲究快准好的马以外，还需要足够的技术人员才行，毕竟马儿不是现在的法拉利，单手可以开，无手也可以无人驾驶开。
[3]出自宋朝时期的《资治通鉴》，武则天驯养马儿的有关情节，悉数《资治通鉴（卷第二百六则天顺圣皇后》名下，译文多拼凑而成，非原文，原文见下：
《资治通鉴（卷第二百六·则天顺圣皇后中之下》：（久视元年……顼奏事，方援古引今，太后怒曰：“卿所言，朕饫闻之，无多言！太宗有马名师子骢，肥逸无能调驭者。朕为宫女侍侧，言于太宗曰：‘妾能制之，然须三物，一铁鞭，二铁楇，三匕首。铁鞭击之不服，则以楇楇其首，又不服，则以匕首断其喉。’太宗壮朕之志。今日卿岂足污朕匕首邪！”
不过阿龙历史君还是在这里提醒大家，开车千千万，不必单手开法拉利，没有最后后悔才醒悟，叹叹，总是以开单手法拉利以此夸耀。
就怕自己一时爽导致罚单近近逼至，才醒悟，要是女孩子真喜欢单手开法拉利的男生，请嫁给年少多金又神有残疾的男生吧，不仅满足你的要求，还能任你开车指手画脚，毕竟他一只手肯定是打不过你的（滑稽保命。
话是这么说的，就算你魂穿前，在现在或许能和马打个交道的少数民族，还是劝您不要轻易尝试驯养马，不过好在只要不是大贵族在元朝，除非是野马，您不加驯养上街弄得个鸡飞狗跳的话，（除非您想将其猎杀，尝个马味，那当我也没说，那还是能用金钱缓解尴尬的啦。
这里阿龙不由作诗一首，改明代王磐《朝天子咏喇叭》小令一文，附赠于《朝天子咏兜铃》有言：
兜铃，蹄铁，声儿脆痕迹深。来来往往千百遍，全仗马一念间。军看了军欢，民听了民惧。那里去辩甚么好与劣？眼见的踏乱了此般街道，只踏的果粟尽糟蹋罢。
说会原先上回表述的，这个动物不是他物，而是现存动物哺乳类在陆地上最大的生物——大象（哺乳纲，长鼻目，象科；一个怀胎需要21-22个月不等的动物；一个成长周期为三十年的“拖油瓶”宝宝动物！
元朝架象辇的时间，是自从128年，元世祖忽必烈坐上第一架象辇后，好几代元朝皇帝，都对这豪华座驾青睐有加。
大象不但力气大，步伐更十分稳重，大象身上的轿子也设计得高大宽敞，走起来又稳又舒适，搁哪个游牧帝王不喜欢？[4]
还能乘机炫耀其国威，但是这种场面应该只适合那种草原广阔以及成吉思汗四大御辇圣战（东西南北的主战场好像都打过，而有种日本宣称二战是“大东亚圣战”的既视感，呃，打扰了，先。
[2]《马可·波罗游记》记载：忽必烈乘坐在一个木制的宝盆里，这种宝盆是架在4只象的背上，象身用被火烤得干硬的厚皮保护着，并且披上铠甲。宝盆上有许多弩手和弓箭手。宝盆顶上飘扬着绘有日月图案的皇旗（见图注释。
而其他皇帝如：元泰定帝于泰定二年(公元1325年)仍“造象辇”，即是例证：元朝其他皇帝还举行着象辇。
可围观的文武大臣、市民们，却是看得心脏砰砰跳，这大象的脾气可不似牛马，万一扛着皇上发起彪来，岂不是大麻烦？
也有大臣上书苦劝，全是石沉大海。
所以，不要在元朝苦苦相言，可能面对你的，不是皇帝斩立决，而是有眼无神的象辇坐骑——象的亲密接触的“死法”。
而酷爱象辇的元世祖忽必烈，还真遇到过一次生死惊魂，仿佛看到死神向他招手，所以就算您足够富有，家底也十分殷实，也不要随随便便养只象作为坐骑[5]。
[3]《元史（贺胜传列传七十六》记载：帝一日猎还，胜参乘，伶人蒙采毳作狮子舞以迎驾，舆象惊，奔逸不可制，胜投身当象前，后至者断靷纵象，乘舆乃安。
幸而有贺胜保驾，不然，嗯，就没有以后朱元璋推翻元朝什么事情了，直接江山易主都有可能，而现在穿越到元朝致力于谋生于马戏团的元粉（是的，本次穿越大都一月游，各个粉丝的身份都是随机的，摸摸口袋，会有相应的户籍，就要提高十二分的注意啦，百分的精神上来，这不是随随便便的护驾，即使您喝了三斗酒（元朝一斗等于现在五升，嗯，你肚量真是无底洞啊想要在集市上面不改色的驯象成功，就能获得元朝皇帝的青睐。
就算你真有本事，或者你通过后世驯养大象（不过话说现在真的有正常人驯养其作为坐骑的吗的本（作事（弊手段，也很难说。
这通常情况下不现实的，因为啊，贺胜乃是忽必烈的近侍之臣，平常人能否接近于帝王之辇就不得而知啦[6]。
[6]《元史（贺胜传七十六》记载：年十六，入宿卫，凝重寡言，世祖甚器重之。大臣有密奏，辄屏左右，独留胜，许听之。
说完这么危险的辇（象辇，还是说个给诸位元粉便利的行为方式吧，不然，我们这旅行社要是闹出点人命，还是承担不起的。
嘿，至少现在我们不需要在多花心思，驾车的牲畜就主要有马车、牛车，在民间还有大量的驴车，哎哎，那位客观，你不要听到驴车就失望，要知道在汉朝曾经风靡一时呢，而且马和驴还能生出更加吃苦耐劳的骡子。
再不济，累死了，还能发挥“生而啃食草，死后滋养草”的作用，您说的是就地埋了，也算是一种吧，但是那种仅剩下皮包骨头的那种，肉嘛，自然是找个合法的肉铺卖了呗，就谎称是马肉呗（反正都很涩
毛驴：我谢谢你哈阿龙一边大快朵颐的说：不用谢哈，愿在那个世界的你没有此等疾苦，或者是下世转世为人，也吃这驴肉火烧一边含糊不清的用语音转文字写着
因为本社刚开始成立，只能囊中羞涩的给诸位旅客（百斤重的，请自行去我社等价银两，支持多种方式还清，而本社提供钞、银两的互换，请另去他处自己租吧，依照三至四位旅客的中等体型提供驴车服务[7]。
[7]小毛驴的价格可能就是《元史（刑法志四杀伤》所说的：“诸蒙古人因争及乘醉殴死汉人者，断罚出征，并全征烧埋银。”
至于这个价格是贱还是高，看以后的考证就知道了。
当然在一些城市，还出现了专供租用的、以马或牛驾挽的“长车”[8]。
[8]《马克·波罗游记》“大道之上，常见长车往来，车有棚垫，足容六人。满城之男女日租此车以供游乐之用，是以时时见车无数。”
从马可波罗的记述来看，这种车有点像今天旅游景区的观光车。
但后面那种情况大多为不常见于贫穷的城市，（其实就是后半句的原因，我社酸了更何况，穿越社也是租不起的。
嘿，正巧现在遇到一条河，诸位元粉想不想顺流而下看到经过景物，一览水中的景色？
提供我们顺流而下看到各样的景物，我们可以不谨慎的回答，大致有两种方式，来游玩一番，不过要是您失足落水，可是就是看不见那所谓的龙宫。
看到的此番景物，大为失望的你，不要灰心啊，这还算原生态呢，朝天门的牛羊肝脏不也是当做废弃物丢弃吗，虽然，这里物业却是有点不像话。
呃，哎哎，都已经长蛆了，你怎么还捞起来，烹饪卖给其他旅客，喂喂喂，是时空管理食品安全局，我们这里疑似几个黑心商贩，对对对，元朝至元十五年（1278年的光景[9]，解决完这个心腹大患之后，我们继续哈。
[9]（之前看过一文摘，权当本插曲的资料引入了[前至元]十五年（1278年，护城河多漂浮于（动物内脏、粪尿等诸物，世祖多鄙薄之，差人去淘（掏之，有能善者，不下四日还京城于旧貌，世祖面有喜色，封为百户侯后又升为他职，不详故不表，又许至四年一次淘（掏，赏印钞十千以报酬，后多为懈怠，不表。
不过，你兴许能看到不少和您“志同道合”（同是不会游泳的的溺水鬼，不要担心我社会袖手旁观，像您这样家底殷实的现代人，怎么你不好好贡（勒献（索一番。
哎哎哎，你别跑啊（扯住，那人事也得给点呗，就这么点啊，好歹我说的口干舌燥的，什么您也渴，稍等我去买个梅汤您吃？
想吃，别光点头了，拿钱。
（当然前提是你不要失足立马就手舞足蹈的，将活力给累得殆尽了，否则我社让你起来可是要费一些时日，本身在大都就能生活个一月，正值酷暑，您就将就着吧，这也就是为什么让你身份是乞丐花子了，你看人家衣服多陋，不对，多凉快
[你：哎，我真的谢谢你。]
再说说本朝的运河交通可是极为便利的，最著名的就是大运河工程，在隋唐建立了大运河，元朝还不够，依旧修建了不少。
正如前前朝诗人皮日休在《汴古怀古》有云的：
尽道隋亡为此河，至今千里赖百通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
皮日休高度赞扬，隋炀帝提出修建大运河功臣的价值肯定，但同时也对隋炀帝一大缺点作出了评析，那就是要是没有隋炀帝好大喜功的话，可能隋炀帝就能像大禹一样在青史留名了。
（事实上，隋炀帝是遗臭万年的多，而青史留名占历史长河寥寥无几
所以我们再坐大运河[9]的船舶，我们可以从大都（今北京一直顺流而下的到达今天宁波的地方，好不惬意。
[9]大运河，并非一段，但在这里我们仅欣赏元代大都所修筑的大运河（大致是通惠河一点，其他的改章再说。
杭州府（今杭州，这座城市就是元代的天堂，要是你想成为万人瞩目的焦点，我建议你去杭州府一趟。
因为在南宋末年，杭州府就已经成为现如今上海的格局，成为元代名副其实的国际大都市[1]，人口在南宋末年43246人，虽说元代传播文化的时候，难免有些极端，肆意的杀烧抢掠。
[1]出自马可波罗《马可波罗行纪》的评价，真乃国际大都市也。
但到了至元二十七年（129年，杭州路仍有3685户，183471口。
虽后期元代曾肆意的压榨杭州百姓的资产，导致田亩数、人丁数一度大减，但在元代前期繁荣的城市主要还是杭州府占据一流的水平[11]~
[11]黄清连《元代户计制度研究》，第128—135页。
《元史地理志》3685户，183471口
哎呀呀，看样子我还是很容易扯外话题啊，现在赶紧步入正轨进行解说吧。
而且呢，在杭州府元代还设立了市舶司，至元十四年(1277)，元朝政府在攻取浙﹑闽等地后，立即在泉州（今福建泉州﹑庆元(今浙江宁波，下面因史料缺乏暂不做解释)﹑上海（今上海﹑澉浦(今属浙江海盐)四处港口设立市舶司。
后来又陆续添设广州、温州、杭州三处。
经过裁并到13世纪末，只在庆元、泉州、广州三处港口设置。
咳咳，那既然提到市舶司，有没有哪位元粉愿意去市舶司谋个差事当当？
不过，你还是先准备点资产，在您想任的港口任职，可不是一天两天就能达到的，下面告诉大家到庆元、泉州、广州的距离所需要的时间，以及一些基础的路费、粮食供给[12]，不要嫌弃啰嗦，免得你走错地方了，哎哎哎，您别走啊。
什么，你要上厕所，哦，不好意思，你要小解啊，呃，那个由茅草搭建的就是，（一边走一边给你叨叨，哎，别不好意思，反正现在也没有男女厕所之分，等等，你是女生，不好意思，打扰了，色即是空（阿龙多了一个手印。
（冷静不说话的五分钟，什么，里面没有发现树叶什么的，晕死，元朝就已经出现卫生纸了，这不过大户人家才能用得起，等等，大户人家，哎呀，先别擦屁股了，这里是阿合马宰相的茅厕，要是被他看见了，定是先劫后杀的啊