第十四章:新的知识（1 / 2）

郑洺也不知土财主葫芦里卖的什么药，反正该吃吃，该喝喝，说什么又听不懂，就当听不见。

洗澡是发生了一个插曲，不仅让土财主激动莫名，也让郑洺惊异莫名。

缘由便是他背上的纹身，准备来说是那些诡异经文。

原本淡淡的如同纹身，现在却一个个殷虹如血，带着莫名的诡异力量。

理不出来头绪，只看土财主非常敬畏，似乎看懂了。

如果原来是将郑洺当做佛的代言人，现在就是当做佛本身来敬畏。

郑洺只看不说，心里也理出一些头绪。

虽然不知道这里是大藏地哪段被删改的历史，但这里无疑有着千丝万缕的联系。

大藏地历史本来就是一部神佛史，离不开贵族地主，离不开宗教活佛，僧侣与贵族贯穿着时代。

一晃一个月过去，郑洺在土财主的刻意指导下，学会了他所认识的藏域文字，会说这里的话。

土财主的身份确实非常富贵，乃是祖上出过大活佛的呼图克图家族，全名博克多呼图克图。

这里是密藏域，隶属昌云宗府，归哲丹寺院管辖，呼图克图贵族名号的得来，便是因为现在土财主的太爷爷，曾经成为了哲丹寺院的至尊主持。

呼图克图是音译，意思是有寿之人，长生不老之人，神佛化身，也就是活佛称号。

呼图克图，便代表着大量的耕地、牧场、牲畜、奴隶，拥有着财富与地位，也就是密藏域的贵族。

郑洺也搞清楚了背上的纹身经文，乃是密藏域至高无上，所有体系的支撑，神秘与力量的象征——密咒真言。

至于背上是哪一条密咒真言，博克多也不清楚，家中藏书也没有相关记载，但不妨碍博克多的欣喜。

密藏域是一个更加真实和可怕的地域，这里的活佛僧侣高高在上，掌握着非凡的力量，这里的诡异如过江之鲤，传播着恐怖的死亡。

博克多家族虽然拥有着呼图克图的称号，但自从他太爷爷转世之后，家族再无一人成为尊者活佛。

时过境迁，早有诸多势力觊觎着博克多的财产，只差一个合适的借口，或者开“第一枪”的人。

博克多身为一名贵族，在荒山野岭碰见郑洺，也是有原因的，就是他带着奴仆和护卫打猎，追逐一只猎物。

先是迷路，接着碰上诡异，奴仆和护卫接连死去，好不容易拿出祖上物品逃脱，又碰上了“意之放魂僧”，也就是放黑羊的诡异。

传说“放魂僧”来历成迷，原本是一位大德高僧，自创系缚之法，驾驭了一只诡异，后来不知何种原因，变成了现在的“放魂僧”。

郑洺听见的第一反应，脑海便是两个关键词:“驭跪者”、“诡异复苏”。

按照描述来分析，放魂僧基本无解，可以直接勾招人之性灵，也可以理解为勾人灵魂，变成他圈养的黑羊。

“你说让我成为博克多族人，然后参加活佛竞选？”

郑洺不得不佩服博克多的异想天开，但仔细一想，操作起来也不是不可能。

博克多家族也算是有智慧和远见的人，从他太爷爷成为活佛后，便以全族之力，建立起一座寺庙，以期培养出新的活佛。

密藏域环境特殊，每一支贵族呼图克图，都离不开宗教寺庙，僧侣从浩瀚的佛经中提取密咒真言，获取力量，其中佼佼者便是活佛。

在郑洺看来，整个密藏域等于一只完整且完全复苏的诡，他们只是生活在这只诡的诡域中，所谓佛经中的力量，恐怕就是厉诡的力量。

神佛皆是诡，活佛即是驭诡者。

这里是诡的天堂，百鬼夜行，横行无忌。