第440章 走下神坛的安重诲（2 / 2）

好心未必都能办好事，比起李嗣源来，安重诲稍显急功近利，前文已经用大量篇幅介绍李嗣源时期各大政治势力与后唐中央的关系，安重诲在其中扮演了很大的戏份，且始终以“鹰派”形象出现。

客观来讲，在处理这些重大问题上，安重诲过大于功。

比如在两浙钱镠问题上，“绝钱镠”成为安重诲的死罪之一；再比如两川问题，趁热打铁回顾一下，安重诲在两川问题上的处置方法非常典型，他不顾客观事实，强行推进两川之战，使得朝廷损失惨重，所以“逼反两川”成为他的另一项死罪。

李嗣源的朝廷非常弱势，无论是政治、军事、经济，全方位无死角地弱势，所以李嗣源处处表现出了妥协与退让，略显懦弱。而安重诲却与之形成鲜明对比，像一个口嗨的键盘侠，如果只是口嗨，也就罢了，但他真的付诸实践，毁国无穷。

安重诲就是一个“爱国贼”的鲜活案例。有时候，我们的隐忍不是懦弱，而是韬光养晦，不是不报，只是时机未到。

安重诲唯一一次的“鸽派”，是在处理淮南问题时。当时徐知诰为了稳定内政，而诈称要献国归降，举淮南之地向中原称臣，希望得到安重诲的诚意。安重诲被成功忽悠到，以一条价值连城的玉带作为信物，赠予徐知诰，并劝李嗣源不要武力干涉淮南内政，安心等他投降。

徐知诰欺骗了安重诲的感情。

安重诲好不容易“鸽派”一次，竟遭如此戏弄，于是大发雷霆，极力教唆李嗣源对淮南动武，幸亏李嗣源明智，没有听从。而安重诲对淮南深深的敌视，也成为他的另一项死罪的来源。

其实这些死罪的控诉，都不是李嗣源处死安重诲的真正原因，而是借口。

安重诲跌落神坛，是因他树敌太多。他性格耿直而刚烈，眼里不揉沙子，其实可以成为一名优秀的纪检委领导。然而随着他权势的快速增长，难免会压制不住心魔，德不配位，为公的同时也谋私。

而真正导致他身败名裂的直接原因，是他卷入了一场最凶险的政治斗争，触碰了任何一个统治者都不容触碰的底线——立储。这里的水太深，他把握不住。

自李嗣源登基之后，短短几年之内，安重诲党同伐异，在排斥异己的道路上毫不手软，令人生畏：

1，豆卢革、韦说

此二人是前朝（庄宗李存勖宰相，废物点心、马屁精，无所建树，一朝天子一朝臣，拿掉这二人，倒也无可厚非。只不过安重诲的手段有些残忍，当时，两位前朝宰相已经获罪，被剥夺了一切官职，在家养老退休，永远地退出了政治舞台，已经不再对安重诲构成威胁，但安重诲仍要赶尽杀绝，追究二人在荆南问题上的失误，赐死。

2，任圜

因与安重诲政见不同而遭排挤，同样是被剥夺一切实权，在家退休养老，而安重诲也诬告他密结朱守殷，赐死。

这三位前朝高级官员的含冤而死，特别是任圜的死，让安重诲的形象一落千丈，有识之士纷纷指责他气量狭窄、公报私仇、赶尽杀绝、毫无人性。连安重诲自己都觉得有些过分，但即便自责，也要这么做。

安重诲在立国之初就为自己打造了一副“顺我者昌，逆我者亡”的恐怖人设。