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一边是约瑟夫失去士兵的协助，一边是教会获得兵权，此消彼长之下，要对付教廷区区几人，手到擒来的一件事。

约瑟夫等人仗着教廷的威势胡作非为，早已经民怨沸腾，人人自危。

扫把神大人出于某种原因，无法直接消灭凡人，才让他们得以苟活到今天。

神明无法过度干预世界，特别是残害生物，更不能直接插手教徒与教徒间的斗争。否则会被视为邪神，遭众神讨伐，被世界排斥。这已经是艾瓦隆大陆所以精通历史之人的共识。

既然神明无法动手，只好由祂的教会成员们代劳。只可惜那晚上花钱雇佣的刺杀落空。

教会并不满足暗杀三匹坐骑的战果。

约瑟夫和三位教廷骑士都必须死。仗着自己的出身和家里的权势，在伐木镇就像一条鲨鱼一样横行无忌。

即便是在这个无数平民痛苦哭泣的饥荒时代，他们还未收敛。还在不知廉耻的炫耀着他们的力量和身份地位，玩弄着肮脏手段。

他们没有具备一个人类所应该具备的任何品质。没有同情心，更没有良知，完全就是几个被惯坏的臭蛋。

为了利益，他们没有底线，泯灭良知，可以肆无忌惮地奴役和人类同样相貌的拉拉菲尔一族。

因为一句顶撞，一句牢骚，他们就可以轻易毁掉一个人的性命和前途。阿里就是个例子。或许在他们眼里，城镇所有人的命运只是他们的一个游戏。那高高在上的傲慢，仿佛真把他们自己当牧羊人，把镇民们当作待宰的羔羊。

波波妮得知大祭司竟然要从肥猪入手对付教廷。她目光闪烁，悄悄竖起了大拇指。

波波妮的父亲本人是中阶游击士，如今率领着原本属于护卫队的三个职业者去了王城，遭遇波折后最终加入金麦城的革命军一方，在第一王子的遗孤麾下效力，与耶维大主教率领的骑士团，教廷军对峙。

波波妮的父亲正在做的事情就是与教廷为敌。她身为镇长千金，如今又是教会的一员，更看不惯约瑟夫和哈伦几人的胡作非为。

她决定要帮忙，贡献自己的力量。

“要怎么做？”波波妮认真思索，然后说道:“你说我模仿老爸的笔迹，把死肥猪给撤职，这样行得通吗？”

按照法律，白银王国各个城主，镇长都由王城的内务官提名，由国王直接任命。副城主，副镇长这些职务属于副职，主要辅助城主和镇长处理公务，是由城主、镇长的心腹，所以由城主镇长自己任命。

若在和平年代，老国王还在世，白银王国法律还健全的前提下，只要波波妮这个镇长千金亲自作证，再加上镇长笔迹的信件，是可以踢掉肥猪的。

然而王国内乱，法律问题也是一团糟。

新上任的年轻国王修改了法律，意味着旧法律作废，新法律虽然已经在王城开始实行。但也仅限王城。

要在边陲小镇实行新法律，还需要一段时间，伐木镇还未接见任何王城派出的使者，也没收到任何正式的文书通知，哪怕新法律已经在王城成为行事准则，在这里仍旧可以假装不知道。

拒绝新法律，不接受教廷统治的贵族，将军，士兵，冒险者，佣兵齐齐聚集在金麦城起义，自称革命军，或许获得了反教廷革命军的支持，他们无惧教廷的威严，公然与位列人类联会第二席的庞然大物叫嚣对抗。

这就导致了，王城一日不解决叛乱，新法律的合法性就会被质疑，混乱不平定，公信力动摇在所难免。

在这种混乱局面下，无论是新法律，还是旧法律，通通成为一张废纸，一个笑话，一切都由胜利者说了算。

即便有镇长笔迹的罢免信件，有波波妮的指证，能不能扳倒有教廷走狗撑腰的肥猪，还真不好说。对方只需要拿出新法律来扯皮，就能把这事拖延下来，慢慢化解。