第600章 玛雅神话的四大神族（1 / 2）

第600章 玛雅神话的四大神族

人类是没有冬眠这种习性的。

在进入农耕时代之前，冬季无疑是人类生存最大的挑战。

不管是冬季的严寒，还是食物的匮乏，都会让人类出现大量的死亡。

所以为了生存，人类的迁徙一直是从寒冷的北方迁徙到气候温暖的南方。

直到进入农耕时代能够储存粮食，人类才开始主动向着北方迁徙。

在这种生存模式下，新大陆的原住民大部分生活在气候温暖的中美洲区域。

中美洲的尤卡坦半岛是玛雅人生活的主要区域。

在这片面积约二十万平方公里的半岛上，生活着上百万玛雅人。

虽然此时的玛雅人还停留在部落模式和村庄模式，但在这些大大小小的部落和村子中，也有一些古老而强大——拥有上万人口的大部落和大村子。

北方的乌斯马尔部落、中部的奇卡纳部落、南部的帕伦克部落，是尤卡坦半岛最强大的三个部落。

帕伦克部落将羽蛇神伊厄科特尔奉为守护神，奇卡纳部落将雨神特拉洛克奉为守护神，乌斯马尔部落将水神查尔丘特里魁奉为守护神。

雨神特拉洛克和水神查尔丘特里魁既是羽蛇神伊厄科特尔的姐妹，也是她的分身。

崇拜大地女神的族群来到新大陆时，他们崇拜的女神最初只有一位。

随着玛雅人数量增加分成越来越多的部落，为了满足不同部落的需求，羽蛇神伊厄科特尔自身也进行了分裂。

另一个世界的玛雅神话中有着错综复杂的四大神族。

玉米神族是玛雅神话中最古老的一个神族，其中以玉米神尤姆·卡克斯为首，天、地、水、火四位神祗各居四方，还有一位外表酷似猎豹的狩猎之神。

玉米神族的崇拜，反应了古老而原始的崇拜。

也反应出玉米，对于玛雅人来说是多么重要的粮食作物。

玉米神族的统治时期，对应的是阿兹特克神话列出的第一太阳纪。

天、地、水、火四位神祗中的地神和水神，明显是拥有大地女神和海洋女神两种形态的羽蛇神伊厄科特尔。

天神和火神，明显是第一太阳纪的太阳神兼雷霆之神特斯卡特利波卡。

因为特斯卡特利波卡拥有美洲豹的形态，所以外表酷似猎豹的狩猎之神明显是特斯卡特利波卡。

卡门普斯神族是继玉米神族之后出现的第二个神族，以柯穆·卡门普斯为首，智神斯凯尔与怒神劳是其的左膀右臂。

与崇尚天地自然的玉米神族相比，卡门普斯神族的出现明显增加了神的力量与威严。

比起象征自然伟力的神祗，卡门普斯神族更像是被神化的祖先神。

兽神族是众神之王将各种动物封神列位，其中鹰神统治天空，并成为兽神之王。

熊神统治大地，而鱼神则统治河流。

兽神族明显是动物崇拜。

值得一提的是，不管是祖先崇拜的卡门普斯神族，还是动物崇拜的兽神族，都不是玛雅神话的主流。

所以雷霆之神特斯卡特利波卡和羽蛇神伊厄科特尔为主的玉米神族，不是被卡门普斯神族和兽神族取代。

在玛雅后期，玉米神族被伊特萨姆纳神族取代，但玉米之神尤姆·卡克斯却依然受到玛雅民众的崇敬。