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506.造神计划,只可意会不可言(1 / 2)

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也就是说,不论你武功多强,最多多配几杆枪,就一定能解决。

所以在神秘女人的一再要求下,他才勉强答应派出全部的枪手。

否则,在他固有的印象中,要解决三十个人,最多派出一百枪手,就绰绰有余了。

这还是按照以黑山卫做假想敌来设想的情况。

要同样是抵抗者组织的人马,有十个枪手就足够解决对方三十个人还有富裕了。

但是,在狙击枪手向查理汉报告,并用自己母亲的名义发誓,保证自己击中一个人,而这个人却毫无损伤以后,查理汉就知道今天怕是麻烦了。

同时脑海里就想起了那有关龙卫的各种传说,只是他还是报有一点点侥幸心理,那就是眼前的敌人人数实在太少,只有三十人。

而且没有穿传说中的龙卫服饰。

这也不能怪查理汉误会,确实是神卫的成立时间不长,自己的制服只是一种纯色,并没有像以前龙卫一样有统一的制服。

这也是李睿要求的,自己的神卫本来就是下面龙卫和武装卫队效忠供奉的对象,要是让神卫也统一制服,那确实是有损神卫自己的形象。

其实,神卫们自己也都看出来了,李睿这就是在造神。

而自己这三十神卫其实就是李睿造出来的第一批低等的神,而自己下属的四百卫星境的龙卫就是以后的预备神。

只有这个系统越来越完善,李睿的统治就越来越省心。

以后,管他世俗王朝怎么更替,管他是杨家江山还是李家江山,李睿都是高高在上的神祇。

当然,现在这一切都只是神卫们的猜想而已。

只要李睿一天不真正的公布自己的计划,大家就当做什么都不知道的。

要知道,现在除了在大隋本土有其他几个宗教在持续发展和摩教抢信徒以外,在广大的黑山卫占领区,就只有一个宗教,那就是摩教。

在大隋的本土,由于摩教发展的较晚,而且是由魔教改组整编而来,所以,虽然这么些年,有黑山卫和大隋朝廷的大力推广,但由于本土信仰摩教的人口基数太小。

经过这么多年的发展,信仰摩教的人口比例在大隋本土还是只能排在第三,还是被佛道两教死死的压住。

不过即便如此,经过十几二十年的发展,大隋本土境内,信仰摩教的总人口已经达到大隋总人口的五分之一强了。

这就已经是一个很大的进步了。

至于大隋本土的境外,在黑山卫的强力干预下,是没有其他宗教生存的土壤的。

也就是说全球五分之四的土地上,占所有人口比例一半以上的人类,都只信仰一个宗教,那就是摩教。

而李睿在摩教宣传的教义中,已经从神在世间的代表,升格为了神在这世间的轮回,其实就是神的本尊。

并且是摩教唯一的至高之神。

现在,摩教的教义恐怕很快就会发生变更,在至高神之下会有三十神卫,这三十神卫在摩教中很快就会有自己的名字和司职。

这也是李睿和东方不败商量后的结果。

李睿觉得,以后自己难免会再出现这种一下消失很多年的情况出现,单靠世俗之间的力量是很难保证李睿的思想和传承能持续发展的。

人区别于动物的最大特点是什么?

就是,人会有自己的思考能力,有自己的思想。

所以,李睿就把摩教的用途进一步扩大,是的,他要造神。

李睿要所有人是信仰都是自己所要指引的方向,他要引导人们向善,他就必须要有雷霆手段来镇压不信仰摩教的异教徒。

三十神卫就是起到的这个作用。

在李睿的计划中,最多只有一到两个神卫带领自己的龙卫伺候在自己身边,其他的神卫就需要在全球为摩教的发展壮大做出各种神迹。

只有有了神迹,才会有源源不断的信徒。

自己的摩教才能生生不息发展壮大。

现在,李睿带着这三十神卫从雅典出发,经过欧洲腹地,最后绕一个大弯子回洛阳,在摩教的教义中,就会被描写成神带着他的三十神卫在世间传播神的福音和意志。

反正,是怎么玄幻怎么来宣传。

甚至李睿都想好了,后面的宣传必须要《大隋日报》拿出一个专刊的位置,以连载的形式,发表摩教的教义和教典。

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