第一百七十六章 林阳之道，天道多于人道（1 / 2）

<b></b> 却说老子意欲令其分身李耳出函谷关，化胡为佛，分取西方佛教气运。

其出当时之大商国都洛邑，只见国都之外，四野一片荒凉。

到处是断垣颓壁，井栏摧折，阡陌错断,田园荒芜，枯草瑟瑟。

田野里不见耕种之马，而大道上却战马奔驰不息。

目睹此景，李耳不由摇了摇头，心中暗道大商纵然在封神量劫中获胜，延续了气运。

但终究还是迎来了气数终结之日，这一次,恐怕是要到尽头了。

李耳一路西行，长路漫漫,用了数月时间，终于将近函谷关。

远远望见函谷关，只见其两侧是崇山峻岭，大河滔滔，从中间穿过，可谓天险。

自大商迁都洛邑之后，函谷关便是天下重镇，其扼守崤函咽喉，西接衡岭，东临绝涧，南依秦岭，北濒黄河,地势险要，道路狭窄，素有“车不方轨,马不并辔”之称。

因在谷中,深险如函而得名函谷关。

李耳骑青牛而至,才到关下,突然之间函谷关门户大开，从中率众走出一名商朝大夫，气宇非凡，远远就对自己顶礼参拜。

李耳不由微微惊讶，心中一动，却已是知晓此人与自己有缘。

却说这大夫，正是此函谷关的关令，名为尹喜者，其自幼好学古籍，精通历法，善观天文，学会了占星望气之术。

而就在李耳到来之前，其夜观天象，见东方紫云聚集，长达有数万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来。

早知是圣人出行,因此沐浴焚香,令人清扫道路，以待圣人。

也就有了如今之举。

尹喜迎李耳入函谷关中,请其住下，当晚便来问道。

其问李耳如今大商礼崩乐坏，天下诸侯四起，争霸夺鼎，目无朝廷，如他这般大夫，该当如何。

李耳告诉他无为而不为，身国同治，即便诸侯治理天下也是如此。“常以无事，及其有事，不足以取天下”。所以“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。李耳之言，乃是行不言之教，使民自化。

尹喜深明其意，然则还是叹息，却是知道此法之艰难。

天下大乱，诸侯并起，岂能有此理想之法？无为而不为，能做到此的，恐怕也就只有眼前之圣人了。

而就在这时，突然李耳心中一动，抬眼看去时，只见有一道身影如梦幻般显化。

在其旁边，取一蒲团，坐了下来。这人不是林阳，又是何人？

李耳眼皮抖了抖，笑道“见过道兄。”多宝连忙跟着拜见。

尹喜虽然不识林阳，但见李耳如此，也知林阳肯定也是圣人一般的存在，顿时也连忙大拜。

林阳这只是一化身而已，真身尚在不死火山中炼化法则碎片。

只是梦中证道，见李耳在此高谈阔论，忍不住现身而已。

见李耳行礼，林阳也稍稍回了一礼，又对多宝、尹喜点了点头。

林阳这才开口道“闻道友在此说道，忍不住现身来与道友一论，不知道友如何？”

“不敢请耳，固所愿也！”李耳答道。

林阳于是道“方才闻道友所言，讲无为之道，不言而教，可惜天下之人何等愚蠢，怎么行此道？”

李耳点了点头，道“确是如此，不知道兄有何高论？”

尹喜也不由紧盯林阳。

林阳笑道“我也不知治天下之法，只是明白众生弱肉强食之理。”

“天生万物以养众生，又置生杀而治之。所谓适者生存，不适者淘汰，亘古之理也。”

李耳点头，道“此亦是无为而不为之理。无为之道，即为天道。”