第一百七十三章 模仿别人，也没什么不好的（1 / 2）

<b></b> 李耳自幼聪慧，静思好学，等到长大成人后，便开始周游列国。

随着四处游历，李耳的见识也越来越宽广，领悟天地人道，渐渐却是整理出了属于自己的一套思想。

也就是道家的思想。

道家以“道”为世界的本原,&nbp;&nbp;解释万物宇宙的演变，认为

“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

“道乃夫莫之命而常自然,&nbp;&nbp;因而人法地,&nbp;&nbp;地法天，天法道，道法自然。”

道家以柔弱因循为道的作用，在政治上主张无为而治。

李耳立了道家之后，声名越发远扬，大商君主听闻，特地传下圣旨，要召李耳入朝为官。

李耳并未推辞，借了圣旨，前往大商，不过就在半途之中，李耳却遇到了一人。

只见此人拦住在半路上，站在那里，整个人仿佛与天地融合为一一样。

“天地与我并生，而万物与我为一。”

这人,&nbp;&nbp;却是姓庄，名周。乃是云中子转世之身。

其向李耳请教问道。

李耳目光一闪，打量了一番庄周之后,&nbp;&nbp;却竟然是毫无保留，有问必答。

将自身的理念理解全部告诉了庄周。

庄周若有所思，拜谢而去。

李耳也是一笑之后，入了大商，成为大商的守藏室史。

大商虽然如今已经衰微，但依然是天下名义上的共主！

李耳成为大商的守藏室史之后，更是名闻遐迩，声播海内。

而道家之理念，也传遍了天下。

道家成为诸子百家的第一家，执牛耳之首。而李耳本人，也被尊称为老子。

此老子非彼老子，而是人间界中对于在各学派思想上有大成就之人的一种尊称。

李耳居于大商之中，只当一个守藏室史，不与人争，但声名却愈隆。

正是其道家思想中“无为而无不为”的道理。

李耳自己不用去与人争，但声名却偏偏已经争到了。

……

而与此同时，却说鲁国，陬邑之中，有一孔姓人家。

孔氏梦见天降五彩，投入腹中，不久之后便怀孕，生下一子,&nbp;&nbp;名为孔丘。

孔丘乃是孔宣的分魂转世。

孔丘生而智慧，等到长大之后，便也开始周游列国。

孔丘出行，必着白衣，配长剑，加之其一路周游，渐渐也是收下许多弟子，诸如颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰予、子贡、冉有、子路、子游、子夏等等。

到最后，总共是收下了有三千弟子，而其中有所成就的又有七十二名。

孔丘所遵循的，正是通天截教的教义有教无类，不过在其基础上，却又糅合了阐教的一些理念。

虽然广收弟子，但又要因材施教，而且不所传非人。

择其中良才美玉而加重培养。

随着孔丘周游列国，渐渐地见识宽广，心中学识也丰富起来。

于是孔丘也开创了一家之说，正是儒家。

儒家脱胎于大商的礼乐传统，主张“礼、乐、仁、义”，提倡“忠恕”、“中庸”之道。主张“德治”和“仁政”，重视伦常关系。

儒家也成为诸子百家中非常重要的一家，其思想流传四方，影响颇大。

……

而除了李耳和孔丘之外，实际上人间界的各处，还有更多的其他人出世。

比如在齐地，也有紫气东来的异象出现。

当地的一个名门望族范家之中生下了一男孩，名为士匄，又叫做范匄。