第12章钱≠经济（2 / 2）

“乖孙意思是我们主动出击？”

“是的，曾爷爷！我等制造蒙古内乱，为我方发展赢得时间，不过这空间嘛，就需要我们自己去争取了！北地自宋迁都临安以来，历经辽金蒙古肆虐，生活在其中百姓苦不堪言！我们只需打着自救的旗号，去解救受苦难的同胞，这样天下人就无法对我等口诛笔伐！”

“孙儿，可是要夺得中原之地？可知中原历来是百战之地，虽有得中原者得天下之说，然容易腹背皆敌！”

“曾爷爷，您说的对！不过您看我等对根据地的吏治与土地赋税政策，还有新军？我等可是用担心腹背受敌？”

“阿弥陀佛，郭小施主所提之策！土地均分到户，百姓手里有了地，就有了希望！还有新型的吏治体系，只有被百姓认为好好做事的才能一直做官，没有做出成绩的就罢黜出吏治体系，如此循环往复，只会使吏治更加清明，而非使吏治体系臃肿低效！再者赋税也是轻农赋，百姓生活好了，内部才安稳，军队才稳定，面对糜烂的宋廷，的确不需担心！”

“一灯大师谬赞，我也是从历史上总结的经验！王朝更替，皆土地兼并，吏治不清所致！官绅占据大量土地等资源，百姓无了立锥之地，矛盾到了一定程度，百姓自然就造反！”

“我们的吏治，就说最基础的里正。以前都是乡里望族或年长者，父传子，子传孙！如今，里正行事不公或为祸乡里，百姓皆可免之！再说一县之域，任期十年内不能造福一方百姓，那就是没有当官的本事，那就换个人去当，给他迁移出吏治体系！总不会给他们结党营私一人得道鸡犬升天形成世家大族的机会！要知道，天下的毒瘤就是占据大量资源的官绅阶级，新的吏治体系不是说你当官了就一辈子是官，能力不行德行有亏和贪赃枉法一样，都是要清理出吏治体系的！这考核可是很严的，为的就是吏治有进有出，避免赋税养了大量素位尸餐之辈！”

“倘若他为官造福乡里，那才有更进一步的机会，出相入阁才有可能！到了这一步官绅，那对其监管的更严！要的就是清史留名的官，而非为族亲利益的官！”

“当然，圣人也说了，人性本贪，人不为己天诛地灭！所以些许小贪也无伤大雅！又有哪个人没私欲呢？所以孙儿这些年来一直主张缓步发展，多培养人才，只有人才不绝，我等的吏治体系才能得以施展！如若才学皆被世家大族所把持，那孙儿觉得做的一切无甚意义！”

“阿弥陀佛，郭小施主所言实乃治世良言！在万千基础小吏中不断优化淘汰，如此百姓头上才无千斤担！”

“是啊，如今北地百废待兴，那世家大族要么投向异族，要么迁往南宋，正方便我等大展手脚！”

“故孙儿以为，接下来五年，以自救为主旨，稳扎稳打，光复故土！每光复一块故土，都要分发土地，兴教育，通商贸，练新军！”

“孙儿，这通商贸何解？还只是我们自己行商吗？”

“爷爷，这几年我们自己行商，赚了不少钱，除了给养根据地发展，还有盈余！不过，接下来通商贸，是为了民生！我们不仅仅让百姓吃饱，还要让百姓吃好富足！所以这商贸得让百姓参与！”

“这爷爷不是很懂，孙儿拿主意就是！”

“唉，爷爷，孙儿也是一知半解，咱都是瞎子摸象呗，不过抱着一颗为民的心，总归大方向不会错的！”

“嗯，孙儿言之有理！你具体说说你的想法！爷爷照做就是！”

“爷爷，我们百姓除了农桑，无非就是养殖与手工，故孙儿觉得我等在稳固局面后，应鼓励咱们百姓发展养殖与手工业，这样互通有无，流动中就产生了经济！”

“经济？不就是钱吗？”

“唉，爷爷啊！你可不能把钱当做是经济唉！钱，只是经济的媒介，使物品交换有度量，更方便快捷！如若一味追求钱财，那就容易形成剥削，偏离经济的本质！”

“那何为经济？”

“这…打个比方，爷爷你用卖余粮的钱买了丝绸，你做了件新衣服，心里很高兴！李大娘用卖丝绸的钱，买到了粮食，饮食无忧！张三用家里的余粮喂了羊，用卖羊肉的钱买了农具…这互通有无的活动，就是经济！在这经济活动中，参与的人都得到了给养，形成了经济良性循环！”

“孙儿，我看你都提到钱，那这钱是不是很关键？”

“是啊，爷爷！打个比方，假若您年产绢千匹，按供需关系，绢为紧俏物品！可若流通环节有人囤积居奇，一方面施展手段打压您的绢价，一方面去抬高需要布匹的地方绢价，那么您认为这是良性经济活动吗？”

“这…长此以往，我入不敷出，不产绢…世人逐利，若皆向高利看，非出大问题不可！”

“是啊，爷爷，我们构建的必须是经济良性循环！如若百姓被通过一些手段手中无钱，那还有何经济可言，那是竭泽而渔啊！”