474、方外之缺（2 / 2）
谷餼&ltspa&gt 丁奇“此处小境湖，似乎与外间差异不大，但我见证过差异很大的方外世界。比如有禽兽国，人进去之后会变化为各种禽兽，若修为不足便会忘记原先的身份。
再比如有琴高台，那里的两个月，只相当于现世的一天……往来其中，宛如见证世外桃源，感觉就如梦境一般，却是真实经历。”
华真行和曼曼听得都入迷了，曼曼忍不住惊叹道“世上居然还有这样的地方！”
冼皓“非在世间，所以才叫方外。”
曼曼“为什么呢？”
丁奇“这些方外秘境的来历，我也百思难解。我方外门有一位太上长老庄先生，倒是说了一种可能。”
华真行追问道“什么可能？”
丁奇不紧不慢道“庄先生告诉我，这些方外世界，并非仙家高人所刻意打造的洞天结界，而可能就是他們的形神所化。”
华真行吃了一惊“您说什么，形神所化？”
丁奇“我知道这很难理解，但每个人的形神都是一个世界，只是有人清晰有人混沌。华总导的形神，难道就不会显化为你所预见的国度吗？”
华真行赶紧摇头道“不不不，这是两回事，那是我的梦想与理想。”
丁奇笑了“人有外求，亦有内求。
形神化为一方世界，华总导与我皆无此境界。庄长老姑妄言之，我在此姑妄说之，二位也就姑妄听之。
华总导这段时间与昆仑各宗修士约饭局，也接触了不少人吧。修行有各种所得，但其终极所求又是什么？
长生久视、自在逍遥，这是很多人的答案，但这个答案也是他们听来的。
假如真有人做到了，又会怎样，如传说那样飞升成仙吗？那么飞升成仙之后呢，去了传说中的仙界吗？
可是仙界何来，它从一开始就存在吗？是先有仙人后有仙界，还是先有仙界而后有仙人？
倘若是前者，那么当初必然有人成仙却无仙界可去。倘若是后者，也可能有人成仙却因种种缘故，比如未得指引而未登仙界。
我未到那种境界，并不完全理解，所谓长生久视又有何求？庄长老倒是说了一种可能，那便是形神自化天地，古人亦有‘自化’之说。
此未必是正途，但也是一种尝试，我们尚不理解的尝试。这样的人希望打造一方什么样的世界，形神便显化如此。
至于显化的规模、是否能完全如所愿，则看修为境界。比如这处小境湖若是如此来历，也能看出当年仙家形神之境。”
华真行就跟听天书似的，过了半天才反应过来道“这只是个假设，假设有这种可能，小境湖确是个好地方，那么神隐之国呢？
神隐之国是个荒凉死寂之地，五百年前当地有土著部族迁徙进入，到大约五十年前全部灭绝，那里就像个巨大的遗迹和墓葬。”
丁奇摇了摇头道“这是你今日所见，当初并非如此。五百年前那支问部族的祭司，是如何执掌了控界之宝？必然有族中传承。
他们愿意举族迁入，当时肯定是个好地方，至少比外面恶劣的生存环境要好得多，那是庇护部族的世外桃源，至少他们是这样认为的……”
按丁齐的理解，形神所化的方外秘境，并非一成不变。假如有个部族生活在其中，会对环境造成影响，打破一个均衡进入另一个均衡。
世界还是那个世界，但可能已不适合那个部族生存，他们在变化的过程中灭绝。部族灭绝的原因有很多种，比如疫病流行、人口减少、基因退化等等。
所以丁奇刚进来的时候就说了，方外世界不适合当成宗门道场，也不是通常意义上的洞天福地。假如有人避世于此，那么他们的世界就只有这么大。
曼曼突然插了一句“那个部族，就算他们不躲进神隐之国，也有可能会灭绝。黑荒大陆灭绝的部族多着呢，我们海神族也差一点就灭了。”
丁奇点头“说的也是！我所经历的方外世界，也有很多有部族生活其中，至今不仅尚未灭绝，而且还活得挺好。”
华真行“这些待会儿再讨论，还是先说方外世界的来历，丁老师认为还有什么别的可能吗？”
丁奇“还有一种可能，我也是听庄先生说的。它未必是未得登临仙界的仙家显化，也有可能是历天刑失败的一种结果。”
华真行“啥意思？”
丁奇“你不知道？”
华真行“我真不知道。”
丁奇“那我倒不好多说了，但修行有劫数，华总导肯定清楚。你所创的养元术，在初级阶段，通过各种方式消减了劫数影响，可以帮助学员成功通过考验，但并非劫数不存。”
华真行“是的。”
丁奇“那么世间修行的尽头，最终迎来的便是天刑。我对天刑并不了解，但总之很难渡过，假如历劫失败，便是一世修行成空。
修士历劫失败的情况有很多种。有那么一种情况，修士已知难以渡劫，即将形神俱灭，于是将形神化为一方世界，以免彻底无存。
他还能将这方世界传给后人，否则神隐之国中的那个部族，他们的祖先是如何得到那根骨杖以及开户门户的传承？有关神隐之国的传说，又是怎么来的？”
曼曼答道“传说是神的指引，那里有天神创造的天国。”
丁奇一摊双手“这不就对上了嘛。”
华真行挠了挠脑门道“您又介绍了一种可能，我倒是觉得这第二种可能性更大一些。”
丁奇“历天刑失败者能办到，那么历天刑成功者更能办到，就看会不会那么做了。这两种可能，其实是一种情况，都是仙家高人形神所化。
庄先生如此猜测，也不是没有依据。我能找到方外世界，皆有控界之宝，而所有的控界只宝，都是一种特殊的法器。
这个问题，我还曾请教过白少流庄主。
白庄主也没法给一个确定的答案，但他还告诉我，历天刑失败的情况确有很多种。他介绍了另一种情况，所谓神石就是这么来的，可能与上古神术师所修秘法有关。”
华真行随身就带着神石，是大前年因为“拉尔法大神术师事件”，约高乐代表冈比斯庭给他的“赔偿”，大部分被留在了养元谷的库房里，还有一部分则收在炼妖葫中。
华真行顺手就取出来一捧，共有九枚，递给丁奇道“我这里正巧带了些神石，就送给丁老师拿去做研究吧！”
神石很珍贵，如今几乎已经不再出产，传世的神石大部分已陆续被冈比斯庭收存，其他人很难得到。
华真行与丁奇之间，送什么礼都不算重，丁奇倒也没矫情，伸手接过来道“这倒是稀罕物，多谢了！”
见华真行送出了神石，而丁奇很高兴，曼曼又摘下随身携带的法器幽水香道“这件法器名叫幽水香，看上去像一枚五气丹，其实里面是一枚特殊神石幽蓝水心。
它是杨总给我的，既能辅助修行养元术，也可以用于疗伤。当法宝正常使用不会有损耗，特殊情况下还可以当丹药，他老人家显然想模拟九转紫金丹。”
幽水香和九转紫金丹，灵效完全不同，但有一点特性是相同的，就是既能当法宝也能当丹药。九转紫金丹本身就是神器了，而幽水香只是一件准神器。
如果将它当成法宝，其妙用能辅助修炼养元术，还能够疗伤扶正。所谓在特殊情况下当成丹药，当然不是直接吃下去，而是外面包裹的五气丹会被消耗掉，到最后只剩下幽蓝水心。
冼皓接过幽水香道“好漂亮的法宝！特殊神石我以前从未见过。”
曼曼“喜欢就拿去。”
冼皓赶紧摇头道“尊长所赐之器，您不好擅送他人，我也不敢拿呀。”
华真行“幽水香的妙用，可辅助养元术修行，甚至比服用生机丹的效果更好。方外门弟子中，应该也有人要习练养元术吧，此器可助一臂之力。”
冼皓“那我就借用一阵子，半年后再归还。”
曼曼“不用这么着急，我平时反正也用不着。我在东国读书的这几年，幽水香就放在您这儿吧。假如我真有用，再来拿便是。”
冼皓“你随时打招呼，我随时给送过去。”
华真行这才心下稍安，否则总觉得欠丁老师的人情太多。尽管丁奇说炼妖葫在他手中没什么用，送给华真行是缘法使然，但华真行也不能心安理得呀。
当初稀里糊涂从广任手里收下了金葫芦，并不知道这是什么东西，还以为它就是普通的空间神器呢，后来才知竟是炼妖葫这等宝物。
这次和丁奇见面，华真行又给冼皓、朱山闲、潭寒川等方外门众高层留下了神念心印，传授了养元术功诀。
理论上可以由丁奇教他们，四境以上的功诀，华真行再给个授权就行，但效果肯定是华真行亲自传授更好。这样他们修炼有成后，还可以再教授门中弟子。
丁奇“华总导真是雪中送炭啊，养元术功诀对方外门的意义与别处不同。方外秘法旨在发现与开启方外秘境，虽也有相应的身心境界，但毕竟不是专事养生的功诀。”
类似的话，游方和成天乐好像都说过，华真行笑道“丁老师觉得有帮助就好，也算我没有白干活。今日多谢指教，我总算对所谓的方外世界的来历有了概念。”
曼曼有好奇地追问道“丁老师刚才说了那么多，那么昆仑各派的道场，有没有就是利用方外小世界凿建的？”
丁奇“你们终于问到了这个！近一年多，我尽量找机会去拜访能结交的昆仑修行各派，发现了一件事，各派宗门道场，几乎没有以方外世界打造的。”
曼曼“为什么呢？”
这回却是华真行反问道“为什么我们要打造养元谷，而不是直接用神隐之国为世界养元师总部？”
语带神念为曼曼解释了这个问题。假如就按方外门庄长老的判断，这些方外世界要么是仙家形神所化，要么是修行至世界法尽头历天刑失败者所留。
那么这样的世界是有其意志与规则的，比如小境湖，展现的可能就是这位仙家所期望的世界景象，未必与后世修士契合，与现世的环境总有不同。
更重要的一点，现世总有未知之处，哪怕是仙家高人，见知也必然有缺。见知来源有两个方面，一个对现世的认知，而是在此基础上的想象。
形神所化的世界就是见知中的愿景，哪怕当初的仙家修为再高，他所化的方外世界与现世相比也必有缺失与不足，其愿想也必有偏差与不符。
宗门道场不论是以何种方式去打造，都是按照宗门的要求营建的，它就在现世中，大道完整无缺，玄妙无尽。
而方外秘境就相当于另一个世界，世界的规则在它出现的时候就已经确定了，环境无论怎样变化都是在既定的规则体系之下，而且与外面真实的世界并不完全一致。
大道有缺，玄妙有穷。
将这样的地方，当成见证之地或者试炼之地都是可以的，但当成宗门根本道场却不合适。
曼曼若有所思地点了点头，又问道“丁老师刚才说，昆仑修行各派几乎没有利用方外世界凿建宗门道场的，说的是几乎，那么也是有的了？”
丁奇点头道“迄今为止，我只发现了一处，名叫梅花胜境。它也不能算是宗门道场，可能就是一处高人隐居之地吧。
梅花胜境自古传承单薄，能传下来简直就是个奇迹，建国后终于传承已绝，如今掌握在三梦宗手中。”
华真行“既然传承已绝，怎么还掌握在三梦宗手中呢？”
丁奇“梅盟主有一位好师父，据说他竟然误闯了进去，而梅花圣境的控界之宝也流落到梅盟主手中……但梅盟主也没将它设为道场，顶多算是一处清修别苑。”
华真行和曼曼，好不容易在东国又见到了丁老师，就像两个问题宝宝，曼曼又问道“梅盟主得到控界之宝，就能打开梅花胜境，难道他也会方外秘法？”
丁奇赶紧摇头道“梅盟主不会方外秘法，他只需得到梅花胜境的传承。而我不可能得到天下所有方外世界的传承，但我依然能够发现与打开它们，这就是方外秘法之妙。”
华真行“哦，我明白了，就相当于万能钥匙，谁家的门都能开。”
丁奇和冼皓都被逗乐了。冼皓又说道“不是谁家的门都能开，只是针对方外秘境而已。各派打造的福地洞天，自有门中修士值守并主持阵枢，这是我们开不了的。
方外门成立未久，在昆仑修行界尚属另类，不少人可能有所误解。华总导如今与各派交好，有机会也不妨做些解释，以免有人再以讹传讹。”
。