第三十章：弋阳人的堪舆之术（1 / 2）

陆应榖，道光十二年进士，字树嘉，一字稼堂，云南蒙自人。

嘉庆九年生于云南省蒙自东村一户没落世家，颇有田产，生母早逝，少年时由伯父陆祥抚养。陆祥，是当地有名的堪舆先生。陆应毂自幼跟随伯父研究地理堪舆之术。

陆应毂从河南转任江西巡抚以来，便访名士，一日，他在贵溪龙虎山之地游走，再次来到此地，感觉此地悬棺甚为奇特，于是便招当地堪舆人士前来相商，其中得知弋阳人氏，彭定澜在堪舆之术上颇有研究。

彭定澜，弋阳县教谕，曹溪外松源人，道光时期得中举人；

见巡抚大人要见自己，彭定澜洗漱打扮后便赶了来到龙虎山，作揖施礼后陆应毂问道：“你就是彭定澜举人？”

“是的，学生彭定澜，不知大人招我来有何事？”

“我这日看到龙虎山地形奇特，百丈之上有古人悬棺，就是今人也无法上去，可见千年古人是如何上去的？”

“学生也来此地多次考察过，说起这上去之法，那是巧之又巧，妙之又妙啊？”

“说来听听，也让我学习学习……”

“古人为了省事，好把人葬于悬棺内，先把棺椁先放置那悬崖峭壁内，而后把先人背上，放置棺椁，盖好……”

“彭举人所说，本巡抚早已知晓，我只是想问你古人是如何上去的？”

“哦……，那说来汗颜？”

“为何？”

“古人上去之法不值一提？”

“彭举人为何如此说呢？”

“巡抚你可知堪舆之法？”

“略懂一二……”

“古人经过堪舆得知山形水脉，便在家寻得数人，找来各家的丧门杠？”

“你的意思是，古人是用丧门杠上去的？”

“可我仔细寻找了，也不见那有丧门杠插入的踪迹，如此百丈之高，丧门杠也无法一一立起来啊？”

“……要先置一大竹筏，浮力足够大，而后，竹排中间置一小洞，做好手摇咕噜车后，一根一根的丧门杠就竖起来了，一直可达那悬棺之处……”

陆应毂听得云里雾里，还是不很清楚，于是便找了数人，依照举人彭定澜所述，一根丧门杠慢慢竖立上去，并不费力，得到验证后，问起彭定澜是如何得知古人这法的，彭定澜言道：“只要找到堪舆之术的升棺之术，便可知略知一二了？”

巡抚陆应毂大奇，伏地拜见道：“弟子嫡传三代学习堪舆之术，从未得知有此术，今日与你一见，如同醍醐灌顶、茅塞顿开……”

五月十六，戌时，江西豫章郡南昌巡抚衙门；

朝廷快马加鞭来到江西豫章巡抚衙门宣旨，巡抚陆应毂接旨。“奉天承运，皇帝诏曰，得知江西巡抚陆应毂懂阴阳，知易里，擅长阴阳宅地堪舆之术，擢陆应毂接旨后即刻启程，前往京都应命……”

“请问即刻启程，公公能否让我书信一封，带上我的堪舆老师，举人彭定澜一同前往京城？”

“哈哈……，可以的，皇帝说了，若巡抚身边有擅长堪舆之术的，也一并带来”那公公俯身问道：“巡抚大人，这下你可满意了？”

“公公大人吩咐的是，我这穷乡僻壤的，因时间仓促，只能给你备了一份薄礼，得罪了请勿怪，呵呵……”陆应毂回应道。

“江西乃大清朝廷最富庶之地，除了江西以外，朝廷还哪里找得出有能望向其背之地，啊哈哈……”

弋阳的李知县，一听是巡抚大人此去京城，要带上县教谕彭定澜，这是弋阳县莫大的恩宠，于是鸣锣开道，从县城一直到了他的家乡外松源，让全县百姓都知道了彭定澜将去北京，为皇上勘测龙脉，设计阴阳宅地。

鸣锣开道的，辜建胜自然得到消息，他从叠山书院来到县教谕处，拜望举人彭定澜，“听说教谕大人这是要去京城了？”

“是的，书院管事大人来此莫不是有事？”

辜建胜把人屏退了后，这才言道：“教谕大人，可是去为清廷堪舆龙穴，续那清廷脉象之运？”

“是的？”