第二十二章 豪华集体宿舍（三）（2 / 2）

我：“传统文化也不都是好的。这种神神鬼鬼的东西就是糟粕。”

玩家“胆小吃不了热豆腐”：“你小子几个意思啊？神神鬼鬼的东西就是糟粕？你逢年过节不去庙会拜拜啊？你清明节不扫墓啊？合着我们这些老百姓都成了你这大学生嘴里的糟粕了？合着你们读书人都是精英，我们庄家汉都是垃圾呗？”

咦！怎么回事？都在围攻我？我怎么成反派了？

玩家“生命之树的园丁”：“好了好了！你们几个够了啊！人家一看就是死读书的孩子，你们有必要给人家上纲上线吗？……麻衣修士洪，姐劝你一句。在国内混，不管你是社会名流还是贩夫走卒，都要随大流。不要被西方翻译过来的教科书教成傻子了。无论你科学知识再多，国内就是一个人情社会，在思想上不要和大家偏离太远。你能理解就理解，不能理解也不要否定别人。唯心主义和唯物主义到底谁能笑到最后，还不一定。到底全人类最后是灵能飞升，还是机械飞升，谁也说不准。如果太埋汰传统文化，你会被人误会成崇洋媚外的汉奸洋奴的。所以，凡是要学会装糊涂，多一事不如少一事，懂吗？”

此时，我的内心在呐喊：“唯物主义必胜！唯物主义必胜！唯物主义必胜！”

突然，一个人的出现打破此时的尴尬场面。玩家“快使用双截棍”端上来一大盆鸡蛋肉丝面。是的，是一大盆，足够九个人吃了。好香啊！这家伙的厨艺不错。后来，他又回厨房，拿了九个碗和九双筷子出来。大家拿起碗筷自己打面吃。一边吃，一边又开始闲聊了。

玩家“快使用双截棍”：“刚才你们双方的谈论，我都听到了。我也有一点个人见解，仅供大家伙参考。不管是东方传统也好，还是西方科学也罢，都只是工具而已，不应该上升到人民的内部矛盾。传统文化的生命力非常强大，无论经历风风雨雨，改朝换代，几千年下来，其主体性从未改变。就拿春节来举个例子。原本春节不叫春节，叫元旦的，是指一年的开头，指的是传统阴历新年。民国北洋政府为了和国际接轨，硬生生把（元旦两个字搬到了阳历1月1号，并号召和鼓励全国老百姓过西方的阳历新年。可当时的老百姓就不买账，根本不把阳历新年当过年，依然过腊月三十晚上到正月初一的旧历新年，即便被改了名字叫春节，可还是把它当做原来的元旦。这就是传统的力量，谁也改变不了，只能靠老百姓自己改变。

可是，传统的力量并不能改善老百姓的生活。几千年来，社会传统文化为何没有发生改变，基本都是牢不可破的？因为整个古代，大部分时间，人均生产力都是差不多的。只有奴隶制社会变封建社会的时候，传统文化才有过重大改变，从以盲目崇拜神明为主逐渐走向以人定胜天为主。

近代社会，机器生产大幅度提高了西方的个人生产力，才导致了小小的岛国战胜了天朝。其本质就是先进生产力打败了落后生产力，新时期工业生产打败了旧传统农业生产。至此，在人类潮流上，崇东媚中逐渐变成了崇洋媚外。

所以，传统文化可以在精神层面上维持人民内部的团结，但从物质层面上，并不能发展人民的生活。而科学恰恰可以做到这一点。不断的试错，可以在短时间找到正确答案，这要比古老的经验主义在某些领域强的多。

但是，科学的作用在于社会生产，而并不应该用来去否定传统。

我们生活在一个东西方结合的国家，西方的科学和东方的传统逐渐在这片土地上融合了。

需要社会文化生活时，我们就传统一点。需要发展前进时，我们就科学一点，这并不矛盾。还是鲁迅总结的好，拿来主义！”

“好！！！”

玩家“家国天下事事关心”听了“快使用双截棍”的这一段长编大论后，竟然放下碗筷，疯狂鼓掌起来。