第八篇 四十不惑（1 / 1）

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

这是孔夫子的生平，成住坏空的一生。

然，我以为人生之所以短暂是因为它并不是按1、2、3的顺序递进的，更不会因按1、2、3的顺序递进而活得漂亮，成住坏空只在一刹那间完成，而且是同时完成，时间完全没有意义。

开始便是结束，结束就是开始，没有时间，无酸甜苦辣后，人生还有意义吗？

人生本无意义。所谓”意义“不过是自我意识的肯定否定或吃瓜群众对你的肯定或否定罢了。

譬如人的出生即便等待死亡，佛家的修行是为跳出六道轮回渡去彼岸。如果未来哪一天，可以根据你的网红指数或金钱或人脉刷到一个程序，该程序表征你是黄帝，然后让该程序刷新到全球人意识中，那么你一定是所有人的黄帝，试问你的人生有意义了吗？

既然毫无意义，那么我何必生出，又如何度过这毫无意义的人生呢？

人只不过是动物中的一员，大自然中的一部分，宇宙中的一物，因缘而生，因缘而灭。何为“缘”？“缘”即是“结缘”，为空性，为道法。空为涅槃的境界，此为一维度；道为天道，为宇宙中冥冥支配我们所认知一切的可能是归一法则，此为另一维度；缘起性空，消除分别心到达一种境界的维度；道法自然，自然而然达成一种境界的维度；此两种极有可能就在一个维度，那么就极有可能：

维度一：空，维度二：道，维度三：自然（空。

至今我无法企及空和道这个维度如何运行，如同我们三维世界无法体验四维世间一般，但降维后的自然（空这个维度一定便是我们这个维度，否则古今中外的智人就无法预测空和道这两个维度。

既然我由未知的道而生，又无法体验空这个维度，但却能运用自然（空这个维度，那么就姑且先按这个维度的规则走起。

所以，我因道而生，不是我愿，世间你我并无分别，无非是角色不同，钱财不同而已；所以，在人生一刹那里，你我并无分别，无需在自我感觉的虚无时间里互相伤害；所以，在无意义的人生里，活着只为找见一种境界，即自然而然空的境界。

所以，此生由获得自然而然的境界或从遁入空门开始，这个开始不是“十五”、“三十”、“四十”、“五十”、“六十”、“七十”，也很可能会是“十五”、“三十”、“四十”、“五十”、“六十”、“七十”，而我却是三十有五开始。

你呢？你开始了吗？

22812