第三十一章、衡山脚下会方丈（1 / 2）

第二天无情带着昏迷的一点红离开了客栈，武曌也踏上了去衡山的路途。

“武施主请留步，老衲在此恭候施主多时。”

武曌停住脚步闻声望去，只见一名身材矮小，容颜瘦削，神色慈善的和尚拦住了自己的去路。

“没想到是方证你亲自在这等我。”

拦住武曌的老和尚正是少林寺方丈方证大师，方证对于武曌认出自己也不意外，逍遥派的情报灵敏程度不在各大皇朝之下。

“武施主神通广大，寺内诸僧皆挡不住施主，老衲只得前来阻挡施主祸害苍生。”

方证的恭维武曌不在乎，反而对于方证站在道德的制高点上评论，这让武曌很难受。

“方证你知不知道为什么我一直看不上你们佛门。”

方证对于武曌话语中的鄙视毫不在意，反而低姿态询问。

“请施主赐教。”

对于方证来说心中有佛皆为虚妄，他其实并不在意其他人的评论，姿态是摆给信众看的，也是吸引信众的一种手段罢了。

“你们太虚伪了，你佛门牵着嵩山派这条狗想要吞并其他四派增加底蕴，这无可厚非，江湖奉行的便是弱肉强食，而你非得扯上什么天下苍生，真是令人作呕。”

对于武曌赤裸**出少林寺扶持嵩山派，进行五岳合并的事没有否认，这件事知道的人并不少，对于武曌的恶语相向更是不在意，少林寺甚至说大部分的名门正派都是如此行事。

或许正是因为逍遥派自我的行事风格，导致了逍遥派的阵营属性开始从正道名门向邪派转变。

“武施主阻止五岳合又是为何。”

对于方证的询问，武曌自然不会告诉他自己的目的，但也不屑于遮掩自己的行为。

“我阻止五岳合并就是为了我自己，这不符合我的利益，如此而已。”

“武施主误会老衲了，老衲是为了天下苍生着想，唯有五岳合并才能铲除魔教，还天下以太平，望施主以天下苍生为重。”

佛门中人最可怕的就是这一点，他们真的认为自己可以代表天下苍生，并且以此为信念，为之付出一切。

武曌看着方证的样子，没有再交谈的欲望。

“终究还是要以武论高下。”

对于武曌的话方证没有否定，对于江湖中人来说，道理终究在拳头之上，输的人哪来的道理。

“如若施主执迷不悟，老衲只好奉陪到底。”话一说完方证便轻飘飘拍出一掌，这一掌招式寻常，但掌到中途，忽然微微摇晃，登时一掌变两掌，两掌变四掌，四掌变八掌，八掌变十六掌，进而幻化为三十二掌。

掌法变幻莫测，每一掌击出，甫到中途，已变为好几个方位，掌法奇幻。

武曌招架着方证连绵不绝的手掌。

“千手如来掌。”

方证虽然知道逍遥派的情报能力强大，却也没想到自己才起手便被看透。

“武施主果然家学渊源。”

方证夸奖武曌的同时，又何尝不是自傲少林武功。

“方证你也别得意，单单凭借千手如来掌你如何能打败我。”

随着交手，武曌对于方证千手如来掌的应对越来越轻松。

方证也不否认自己确实无法奈何武曌，随着时间的推移武曌的应对会越来越轻松，不过方证不在意，自己的目的不是击杀武曌，只要拖住武曌上不得衡山，方证的目的就达到了。

“老衲为何要击败施主，今日施主只要上不得这衡山便是老衲赢了。”

武曌也知道方证说的对，自己不能继续拖下去了。

“那接下来我就看你方证如何应付我的北冥神功。”

对于武曌来源于北冥神功的自信，方证没有害怕。

“武施主出师之时逍遥子前辈不曾告诉您嘛，少林易筋经不怕北冥神功。”

对于方证的询问，武曌当然知道易筋经是极少数与北冥神功同等级的功法，自然不会被北冥神功吸取真气。

“你方证能习得易筋经就不会在大明分寺当方丈了。”

方证没有反驳武曌的话，易筋经只有达摩祖师真正学会。

“老衲自是无法习得全本易筋经。”

武曌一听方证此言就知还有后文。

“方证你什么意思。”

方证没有隐瞒，毕竟武曌回去询问逍遥子也会得知，遂向武曌解释。

“易筋经分上下两部，上半部乃练气之法，修习易筋经之人一身之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润；下半部为运气之法，心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。”

武曌的脸色有些难看，方证如此自信能无视北冥神功，那么他必定学会了上半部易筋经，让自己北冥神功无法奏效。

“你习得上半部易筋经吧。”

“老衲不才正是习得上半部易筋经，所以施主今日怕是奈何不得老衲了。”

方证的话验证了武曌的猜测，但武曌不甘心，上一次的朱无视和这次的方证都让自己的北冥神功没有发挥应有的效果

“不试试怎么知道。”

随着以后的交手，让武曌的脸色越来越难看，运起北冥神功却没有从方证那里吸取一丝一毫的真气。