第三十七章 司农寺新官署（1 / 2）

“陛下”

姬松可怜巴巴的看着他，这让李世民都有点好不意思了。

“这样吧！朕之前在皇城不远处有一座宅院，就当送给你当官署了，至于人员，朕会从原先的司农寺调上一些给你，户部也会支援一些人，剩下的你自己解决吧，只要是七品一下的，你报上来就可。”

听到李世民如此说，姬松脸色才好看了些，虽然不指望能给自己调来什么大才，但总比光杆司令好吧！

“既然如此，臣就告退了！”事情已经办完，姬松就没有留下去的理由了。

“今日眼看就落日了，你明日再去吧!”

也许是觉得实在不好意思，说这句话时，李世民连头都没抬一下。

回到家里，发现老师和那袁道长早就走了。

“什么？那老头是袁天罡？”姬松满脸惊讶地对老郑说道。

“谁说不是呢？但他们也太那啥了吧？”老郑将今日自己的所见所闻都说给自家侯爷听后说道。

姬松毫不在意的摆摆手，道：“这有什么可奇怪的，到了他们那个年纪，你也可以随心所欲不逾矩，想骂谁，就骂谁了。”

没有在这事上纠缠，让他意外的是，竟然是袁天罡。

袁天罡隋时为资官令，唐武德年间为蜀郡火井县县令。贞观年间，李世民听闻其名声，诏入朝收纳为智囊。

在其请求下，李世民复任他为火井县县令。传说他善“风鉴“，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。是《推背图》的作者之一。

《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的道士李淳风和袁天罡编写的。融合了易经学、天文学、诗词、谜语、图画为一体。

其构建了一个中国和世界历史是按照“帝制时代-共和时代-大同时代“这一历史观而命定式发展的理论体系。

《推背图》共有六十象，每象以干支为序号，主要包涵:一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰“律诗一首，共四个部分。

预言了从唐木运开始、至清水运世程近两千年，一直到社会共产共和的世界大同，即将发生在重大社会历史事件。

就是这样一本玄幻般的书籍，就是后来人，也对其推崇不已。不管是前任杜集，还是后人强行附加，都说明其有经天纬地之才。

其与李淳风等人更是在贞观年间预测了一次日全食，当时封建社会中对这一现象称之为牝鸡司晨，女主干政之事，后来更是引出武周代唐的事迹。

对于这样带有身化色彩的人物，姬松如何能不好奇。自己来到大唐时最后看到的那道无法形容的光，他一直都不知是什么。

有些事情他真的是不敢去想，如果这个世界真的有神的话，那自己的所作所为是不是都在他们的监控之中，想想都觉得不寒而栗。

放下思绪，姬松摇摇头，不去想这些，就算是真的，自己有能有什么办法呢？也许上天让自己来到这个时代，就是为了改变而已。

自己又何必去毫无意义地揣测呢？西方神话中，对于凡人揣测神的想法，有一个笑话：人类一思考，上帝就发笑！