第四章 修自在真，一切烟云（1 / 2）

刚成立的公司想要增加社会认同感该如何做，当然是增加曝光。

公司业务非常广泛，大到妖邪犯事，小到阿猫阿狗都要管管。

国家同意公司的做法，且在行动中，任务结束都没有进行遮掩，神仙妖怪的事也慢慢开始出现老百姓的事业中。

兴许是看惯了西游记中的妖怪，人们的印象中女妖怪尽皆是人间绝色，男妖怪就都很争气，也没有太大的恐慌。更没有出现一竿子打死的认知，妖怪都是坏的。

总的来说也算是出乎国家的意料，但却发展很棒。

鸦神陆羽经常会接任务。

踩着黄昏的影子回到店内，将遮阳帽甩在帽架上，润润喉，讲述如何如何的牛逼，那敌人如何如何的厉害，自己如何如何的爆种，揍的敌人唱征服。

陆羽不经常说他的任务内容，但每次完成了任务，都会去挑选茶宠，爱不释手的用法力将其复活。

观之瑾年这就，接到的也有任务，跑腿打杂，整理书面档案。无不郁闷。

逢遇心事瑾年便会前往南山。

南山出名的是那里的寺庙，四柱顶起百年的寺庙，经过修缮，香火鼎盛。

常年烟云浩瀚，诵经声掺杂着人间的疾苦声。这的和尚没有开展为人解惑的业务，每天就是诵经看文，日出日落。

但不影响香客们的信奉。

瑾年要找的不是和尚，是道士，原寺庙方丈洪灾救水时被龙王收走了，好友也就是道士李存接手了寺院。

方丈怪，道士怪，寺院没有过大的和尚，清一色的幼童，大到三十出头就会被举荐到其余寺庙去，这里收和尚也只收未开灵智的，过了年龄，知道了钱币也有面额大小，能记住他人善恶的都不收。

瑾年长辈与道士相识，道士没有道观，只是在寺庙中后山有一处小屋，每日都会前往寺庙。幼年瑾年便跟着道士认字，也学些气血功夫，按照老道士的说法，是有神仙存在的，不是那种会仙术的，有神通，而是我们所信奉的善，拜神所展现的虔诚。

老道士说自己就是真神仙，还在瑾年很小的时候就摸着他的头说：“神仙住在人的心中，在冥冥中，勿将假神当真神，拜错了对象，真神的力量就会削弱，就保护不了人类了。”

瑾年无非是吃着供果，盯着比较哪个沙弥的头更圆润，看着老道士和尚争论吹胡子瞪眼红脸罢了。

破天荒的，老和尚是从来不给瑾年讲东西的，总是很忙，忙的连经书都没有时间念，去深山，去穷村，去重病室。

总是会指着佛像对着小沙弥们说：“拜的是佛，不是佛，人人可是佛，可有佛，不要将信仰给了外在的假佛，那些依托的，看似神通广大的佛，佛在心中。”

支援洪灾的前一天，老和尚破天荒的拉着瑾年来到大雄宝寺，指着佛像要求瑾年把佛像砸了。

释迦牟尼佛像，瑾年经常看的，但近日却感到了害怕，过往的慈祥佛面，今天确实威严肃穆。

瑾年心中不由得祈祷起佛像勿怪，却被老和尚硬是攥了一把锤子，板着手臂砸掉了佛像的一根脚趾。

端的是丢下了锤子，战栗的在一旁看着佛像，心中念着缺字露句的佛经，老和尚摸着瑾年的头：“看来你师父的教法很失败啊，我就说了，他不适合教人。”

老和尚脸上有骄傲的情绪表露，抡起锤子砸向佛像。

嘴中念着：”阿弥陀佛。“

明明很高大的佛像却轰然倒塌，掀起了一片的尘埃，掀起了老和尚的法衣。

夕阳却洒，老和尚正好站在夕阳每日都会照在的大殿那处位置，说不清为什么悲鸣，瑾年觉的老和尚似乎是在说最后的话。

枫红的日光停留在老和尚平静的脸上。

老和尚一只手在胸前做拜，一只手搭仔瑾年头上。

“业障已去，烟云破散。”

随手在倒塌的佛像面前抓了一把，拍在瑾年的脑门上，“以后，释迦牟尼真佛只在你心中，你装着真佛，一切神佛诸天气荡都是缥缈，你即为释迦牟尼。”

说来奇怪的是，瑾年那天回家后却没有过多的印象在坍塌的佛像上，而且当时的害怕也全然不见，只是对老和尚却有一种怅然若失的感觉。

暴雨如注，闽南江水冲破大坝，当地人都说是施工队坏了小龙脉，老龙王死了孩子大怒，降下的灾祸。

那一日，老和尚身披袈裟，赤脚半露着臂膀，支援人员起初见其年纪大，阻拦其，老和尚直接扛起了五袋沙袋，奔向河汛前线。

一次两次，越来越多，他只叫人一直放，一直堆叠，小山一般摞起的沙袋，膝盖却不见弯了半分。河水滔天，巨浪滚滚，河堤就将被冲破。河水奔涌而来，迎着巨浪，和尚甩下沙袋，大步流星般的向前，直走到浪中去，汹涌的波涛动弹不得其前进的身形，没入河水中，身字沉了下去，当时在场的所有人都看到有金光自河底亮起，一声巨大的龙吟声响起，河水平静了，开始回流。

事后无论如何寻找，都找不到和尚的尸体。

老道士醉了，不同于平常，只喝了一口酒就醉的疯癫了。

在老和尚的禅房中，在大雄宝殿，在后山的破棚子中。

打那以后，老道士就接手了寺院，也变得忙碌了起来，学着老和尚的样子。

不过瑾年只要有心事去寻，却每次都在。

因为公司的事情，瑾年来找老道士。

石桌上已经放置了两杯茶水，平静的一切，除了风语，却带不懂落叶。