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152章 五禽引灵戏(2 / 2)

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所以当时是亲眼目睹了先生飞天的神力才产生信仰的情绪。

回乡后,张桓原以为能安心的做个农民。却没料到陈王妄心不死,在陈国大招徭役,而张桓担心将来又与先生发生碰撞,所以带头起来反抗。

“你就是张桓吧,身上的伤怎么样了?影响行动不?要是不便行走,大可以晚几天再走。”

玉里传来华十二温和的声音。

张桓已经流出热泪,道:“谢先生神药,不然桓可能已然身亡了。”

华十二呵呵一笑:“这怎么能谢我呢,是李宝送你神药,又不是我下的令,是他自发赠送的,不过这药确实是我给他的,所以担一点感谢就好。

李宝才是真正对你有救命恩情的人,你要好好的跟着他,也帮着我守好先生道。”

……

“徒儿,你近些时日行功,可感到有什么异常?”

樊阿看向自己的师者,欲言又止,最后却反问一句:“师父,难道你也?”

华佗捻须,脑中思索不停,口中言道:“徒儿,近日为师行功时,总能觉察有股气息,从外而入,流窜于四肢百脉,似无居所,只是胡乱转悠。

徒儿,你是否有这般感受?”

樊阿就道:“师父,果然你也有这般感受。这般感受,樊阿已经忍受数日了,唯恐是自身错觉,所以不敢说出。”

华佗哈哈一笑:“徒弟果肖师父。

为师也忧虑此事,所以一直埋藏心中。”

一对师徒,皆是名医,一个是现在。一个是将来。而他们口中之功,便是华佗自创的‘五禽戏’了,不过眼下还未定名,所以以‘功’代称。

笑过之后,华佗说出思考结果:“地动之前,你我师徒绝无这种感受,而地动之后,这种感受自然而生。所以,为师以为,这两者之间必定相关。”

所谓‘地动’,自然便是灵脉入地产生的动静了,因其震感并不如何剧烈,因而不能称之为‘地震’,所以称之为‘地动’。

于是,也有了历史一笔:某年某月某日,中华之地皆动,疑地下有万兽翻身。

若非华十二搅乱历史进程,这则记录必为后世‘地心空洞说’的信仰者引以为宝藏记录。

樊阿说道:“师父所言甚是(啊,对对对!”

“徒儿,你我不能在此地停留,我等要一路追索,去找寻地动源头,或许,到了那,你我就能明白产生这种感受的缘由了。”

天下聪明人还是有的,地动是渐次传来,由当面的远处来,近处消了,身后的远处就颤动。

而根据这种现象,华佗就判定,地动必定有一个源头。

华佗既然做出了决定,那么身为徒弟的樊阿就没有反驳的余地,所以他问道:“师父,你我何时动身起行。”

华佗心急此事,说道:“此事不宜迟,今日收拾行装,明日就出发。”

樊阿道一声:“喏。”就退出去做自己的事了。

‘五禽戏’,模拟模仿一些动物的行止,其动作恰巧符合了灵脉出身世界的修行规则其中某点,所以招来少量灵气汇集于身。

然则,‘五禽戏’终究不是一部真正的修行典籍,所以灵气游动于身,却不能落到该有的目的地——‘丹田’里去。

看神州大地,有如此巧合者,似乎只有如此一例,甚是遗憾。

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