第十八章 宇宙史（1 / 2）

某位混元由于要培养自己的弟子，所以就费心开辟了本方宇宙。

混沌生灵虽然为天生道君，可是对自身所掌握的道只是知其然而不知其所以然，所以根本无法继续修行。

这个弟子后来在本方宇宙中被众生称之为天帝，所以后面以天帝二字称呼。

但混元对这个弟子实在疼爱（天帝自称，所以才为其开辟了这方宇宙祝他悟道。

混元将天帝元神融入宇宙胎膜，想让其观测宇宙慢慢演化的过程助其悟道。

而其身体则一分为二。

一者演化为天界，初时为中千世界，现为大千世界，内有太阳太阴两颗星辰。

还有天河贯穿其中，为大规模外界混沌元气进入宇宙的通道。

一者为冥界，初始也为中千世界，现在也为大千世界，内里无有任何星辰，一片死寂。

这两界成为天河的源头与尾部。

这样是为了借助新生宇宙演化出来的众生，无数生灵的智慧完善天帝的两枚道果，帮助弟子明白自身问题以及继续修行。

待到两枚道果能够完美结合，天帝便能成就道尊。

这种相反道果完美结合的道尊一旦成就就是道尊中的强者。

而且借助曾经化为天道了解的众生智慧大大提高了其成就混元的可能性。

天河就是通过宇宙胎膜以及天界的双重净化，使无序狂暴的混沌之气化为了有序温顺的天河。

宇宙中起初只有天河，天帝就在天界凝聚太阳、太**心，两两一组放置在天河中慢慢演化。

这些核心则是慢慢吸收天河中的元气，逐渐演化为太阳太阴两颗星辰。

在此期间其余元气有的也逐渐汇聚逐渐演变成了世界核心，其中也有天帝的人为干预。

于是在天帝的干预下天河之中多出了无数世界核心。

这些世界核心待元气积累到极限便开始慢慢演化成诸多世界或是星球。

无数元气相互结合化为实质，尔后经过太阴太阳逐渐有了灵智化为天地间第一批生灵。

这批生灵被称为先天生灵，弱的至少掌握了一种法则，强大的出生就是道境。

先天生灵虽然也是如同混沌生灵那样对自身掌握的知其然而不知其所以然，但是掌握的少理解起来就快，尤其是寿元无穷无尽的道境。

于是天帝就通过天道进入天地中为这批生灵讲道一次，告知他们各种常识。

所以告诉这群先天生灵在成就道境后去往天界，他每隔一段时间就会真身讲道一次。

因为只有成为道境才可以自由在天河里生存。

这段历史被称之为开辟历。

然后天帝就根据天界中太阴太阳两颗星辰运转的规律，定一个昼夜变化为一年。

从此这个宇宙以天界1296次昼夜变换为一个纪元，因为是一个不成道境生灵的寿元极限。

这段历史被称之为蒙昧历。

蒙昧历只持续了九十多个纪元就结束了。

蒙昧历结束的原因有多个。

其一是因为这九十多个纪元中来到天界的先天生灵，甚至整个宇宙竟然没有一个能够突破到道君境。

无人能够交流论道的情况下使得天帝修行缓慢。

自宇宙开辟以来，随着天河的不断延长，宇宙也在不断壮大。

虽然天河上有了无数世界吸取其中元气，由于只进不出，所以冥界也不断壮大起来。

竟然先于天界演化成了一个大千世界，并形成了一种特殊的天道。

而且因为众生死亡，真灵随着天河全部汇入了冥界。

冥界天道竟逐渐诞生出了不弱的灵智。

已经到了元神级别，一直再妄图炼化这个冥界道果雏形。

虽然很轻易的解决了这个问题，但是天帝却想在思考一劳永逸的解决这个问题。

于是他就开始将冥界的大部分界域剥离，只留下最初的部分命名为归墟。

再于归墟之上建造演化出了冥界让宇宙内众生的真灵在寿尽之前有了停留的地方。

因为真灵承受不起太阳，所以天帝在冥界演化出了十五个太阴星核心。

是十五种不同太阴之道的构建方法。

为无数真灵推演出了适合他们的太阴炼魂法，让众生在身死之后再冥界有了重来一次的可能。

于是冥界中也渐渐有了秩序。

冥界成型后天帝大部分意识就开始在冥界悟道。

大约持续了几万年，天帝偶然看到真灵寿尽后，溃散化为最基础的元气然后有所悟。

发现对应自己造化道果的归墟之道领悟错了。

并不是吞噬一切，应该是将自己不需要的东西复返混沌。

这下归墟道果彻底成型，天河末端的归墟也开了一个口子，让天河末端流入了外界混沌。

这样宇宙演化的速度虽然变慢了许多，但是对天帝自身来说已经再无隐患。

与此同时这下领悟天帝对于自身原本的造化之道也大有脾益，留在天界的道果也更加壮大了。

蒙昧历正式结束的标志是，天帝开始为诸多诞生了后天生灵的世界讲道，为元神之道。

于是宇宙内万族共尊其为天帝，天帝历至此开启。

两三个纪元后，天帝却发现了一个新的问题。

由于天河内万界开始修炼，强者越来越多，以至于新生世界的衍化越发困难。

于是天帝决定开流，挑挑选选后。

选择了青龙、朱雀、白虎、玄武四位道境巅峰的生灵全力培养。

等他们陆续突破到道君时，告诉了他们将自身世界晋升为大千世界的方法。

之后由天帝出手，在天界四周让这四个大千世界开辟天河支流，命名为四极天。

并许诺他们以后四极天到天河的这段只流中全是这四位的地盘。

以后这也成为了一个传统，每出现一位道君，天帝都会给他们这种机会。

如果过程中有其他种族或道君阻道他也不会出手干预。

因为这是道君解决私怨的过程，不过哪方获胜都会有新的大千世界诞生。

这个规矩是因为之前有道君在天河之中全力争斗。

使得天河某一段开始复返混沌，天帝花费了极大的力气才平息下来。

那两位道君也被天帝镇压在天界十个纪元才放了出来。

到了天帝历第2184纪元时，此时这方宇宙中已经有了二十多个大千世界。

道君也有了两百多位，不过有些道君为了寻求更高的境界，已经前往混沌中游离去了。

这二十多个大千世界出了仙界之外，全都是某个种族为尊，外形或人或兽。

仙界是原始道尊突破道君之时开辟的大千世界。

这个世界的修行理念是天清之气。

开辟仙界之后原始道尊闭关就在思索后面的道路。

三个纪元后原始道尊提出了元气论的雏形，认为元气分为两种天清地浊。

于是他又在仙界附近开辟了魔界，魔界专修浊气。

天帝历2765纪元

原始成就道尊，随后为仙魔二界高层讲道一次就前往天界。

与天帝论道交流后就直接前往混沌，去寻找自己的混元之路了，至今未归以至于生死不知。

因为仙魔二界是道统，不分种族，甚至其他世界的人也可来学习。

所以这二界虽然开辟最晚但是发展却越来越快。

天河支流也越来越长粗壮，里面也诞生了许多星球甚至是世界。

天帝历3186纪元

出现了一个新的道统——神道，开道者为卡洛斯。

神道的发展简直比仙魔二道更为迅速，可由于其局限性开道者的影响力却不大。

因为卡洛斯即使拜托了信仰之力成为了真正的道君，可是其战斗力也是道君中垫底的存在。

除了卡俄斯所在的大千世界，其余大千世界的天河支流上也有了自己的神道世界。

毕竟在一个纪元内能够或者成就道境的人实属凤毛麟角，不如选择神道搏一搏。

天河主流上更是因为信仰之力各界争斗不休，背后亦有各个大千世界中某个势力的影子。

天帝对此也不闻不问。

只订下了两条规矩。

第一就是道君之间不得在天河之中动手。

第二就是天河中各界晋升大千世界时，各个大界想争可以，但是最多只能派出一位道君。

并且生死不论，失败了能自己逃脱就好，若是有他人干涉。

那就天帝亲自动手将其一起变为新界晋升的资粮。

从此天帝只有在大千世界晋升时露面，以及每个纪元初会在天界与诸道君讲道论道一次。

不知从何时开始，仙魔二界之间的论道开始从语言变成动手了。

毕竟虽然两种修行体系最终是殊途同归，但是下面人都是以原始道尊正统自居。

先是道境之间的争斗，然后逐渐演变为道君之间。

顾及天帝禁令但又不敢独自去对方地盘上去闹事。

小千世界承受不住道君之间的动手，最终会变成在天河中交锋。