第五六四章以十二章纹为擂（2 / 2）

那是一个他并不认得，从未曾见过的文字，如果不是包丁念力等级达到草书九级了，他还未必能确定这是一个文字。

那是一个“黼”字，是草书。

这时，包丁才算是松了一口气。

他取出一本书页有些泛黄的册子，在上面简单的记录的检验的时间、地点，相关人物等等的信息。ap

而在“十二章纹”的那一栏，在第一个空白位置写下了那一个一团乱麻一般的“黼”字。

初次尝试便成功，包丁接下来的检验就顺畅了许多。

检验的方法，只是按照刚才的那个流程、步骤再走一遍而已。

先是确定“底纹”是比百草还要繁复、玄妙的脉纹，然后便是大致确定每一道章纹所在的区域，最后才是确实章纹所对应的文字，并临摹一般记录下来。

总之，如法炮制之下，包丁在那册子“十二章纹”一栏相继写上了群山、华虫、宗彝、藻、火、粉米、龙、黻，前后总共九个他前所未见的文字。

“绘绣有龙纹的九章礼服称为“衮服”。”包丁一边咕哝着，一边在册子那一页的最后记录下来：“九章衮服”。

在那一页签名画押之后，包丁便将这一套深衣通过念力放回了木匣子当中。

接下来，包丁又检验了另一个木匣子里面的东西。

那也是一整套深衣，不过是一套曲裾深衣。

要说两套深夜之间的其他区别，其实就在于包丁在那一个册子上所记录的那样。

两件衣裳全都是九章纹，一个为九章衮服，一个为九章龙衮。

九道章纹全都是一样的，区别只在于顺序，九章龙衮是以左襟之上的“龙”为首章。

包丁将册子合上。

册子表面有《仙人衣之十二章纹》的字样。

包丁转头分别向王宫城头上的赵伯姬，左右两边的司徒棋、独孤辰颔首示意了一下，朗声道：“仙人衣，九章衮服，一套！”

“仙人衣，九章龙衮，一套！”

“检验完毕！确认无误！”

“擂台规则，胜者全取，负者全失。”

包丁说完，伸手向着宫内的方向招了一下。

那一件桔梗律令便从里面飘了出来，落在地雕石龙的龙角上方，悬浮在那里。

桔梗律令的底部，有一道手指粗细的光柱照射在了龙角之上。

接下来，桔梗律令便从头开始，带着那一道光柱沿着石龙的龙身绕了一圈。

看那明显的节奏，以及运转的轨迹，就像是日晷一般走了一圈便过了十二个时辰。

包丁深吸了一口气，抬脚走进了石龙地雕的中心位置站定。

而此时，以石龙地雕为中心，在广场之上，一道接一道巨大的章纹接连亮起！

这十二章纹分别为分别为日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。

十二章纹正好对应于十二时辰的排位，而这其中的日和月，则分别位于子时和酉时。

其他的章纹则是依次排列，环绕一整圈，形成一个方圆近百丈的巨大圆形区域。

包丁站在石龙中间之后，便眼观鼻鼻观心，不再动了。

司徒棋与独孤辰两个相对而立，抱拳行礼。

而当十二章纹再次回归到相当于子时的“日”，这两人的头顶上方便不分先后的浮现出一尊武意神像！

这两尊武意神像都是八臂。

司徒棋的武意神像，一双手为八卦掌，一手投枪，一手之上森冷的寒气，一双手持长柄锤，一手虎爪，一手铁拳。

独孤辰的武意神像，一双手为铁砂掌，一手短柄斧，一手之上流淌状态的熔岩，一双手持开山大斧，一手龙爪，一手凤眼拳。

两人的武意神像乍看上去有些大同小异的意思，或许因为两人都是军伍出身的关系。

不过，这两尊武意神像浮现出来的时候其实都是全身状态。

并且，武意神像的体型几乎已经原本十分空旷的广场给塞得满满当当。

十二章纹再次回归到相当于子时的“日”，显然就是开始的信号。

司徒棋脚下踏着的是一种近似八卦游龙掌的步法。

北、南、东、西、西北、西南、东北、东南，共八个方位。

武意神像在进退时，以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到。看起来规规矩矩，十分迅疾。

而独孤辰的脚下的步法就显得复杂一些，大致是以一种梅花桩的步法在碎步游走，倒是正好适合在这个圆形的区域内进行快速多变的移动。

这时，自然也可以看出来了。

地雕石龙所激活的十二时辰一般的十二章纹巨大区域，便是两位武宗过招切磋的擂台！

这两位眼下都是八臂武意神像，脚下的移动看似一目了然，但一旦与上半身那八臂相互配合起来，当中新增的变化何止万千!

两位武意来来往往，有攻有守，各自中了一招半式的话，武意神像表面便是产生一阵阵涟漪一阵的景象。

那激荡起来的涟漪，过了好一会儿才能缓缓消散。