第二百七十一章、教育和宣传（2 / 2）

其实大明朝实现了大部分地区的“秀才为官，官府下乡”的取代了地方宗族的管理之后。

理论上，也达到了能够实行义务兵役制的第一个先决条件。

但是这义务兵役制需要的是百姓能配合，最好能主动参军。

如果不主动。

拿绳子去困也是可以的——所以这就需要官府下乡嘛。

不像是有些二十世纪的政权。

连抓壮丁这事儿都办不好。

真他娘的废。

而且捆绑来的士兵作战积极性肯定是不高的。

上了战场肯定是会有大量逃兵的。

而这就需要宣传、教育，最好能达到让百姓主动接受义务兵役制的程度。

欧洲后来不就是如此么。

政府利用宣传等手段对命中洗脑，将军人的社会地位拔高到一个无以复加的地步，让每一个男孩都梦想着从军报国，征战沙场。

这样就能以相当低的成本招募到数量庞大且士气高昂的军队。

这种“低成本”的军队。

是后世任何一个大陆军强国产生的基础！

而朱皇帝的大明陆军。

虽然士气也相当高昂。

但是这种高昂的士气的成本太大了——几十亩军禄田啊！

所以这是一种不可持续的制度。

而大明朝的陆地边境线是如此的漫长。

如果要用高薪养一支常备雇佣军。

那这成本可能让大明朝廷也受不了。

所以最好的办法还是要搞义务兵役制。

要把大明天子的臣民。

变成可以主动扛着枪为了大明朝而战的军国之民！

而这样的改变。

自然不可能一夜之间完成。

也不是朱皇帝下个旨就能办到的。

这需要一个完善的教育体系的配套。

军国主义分子要从娃娃抓起。

但现在大明朝的教育体系其实是掌握在儒生士大夫的手里的。

指望这些被不断一千多年来不断被阉割掉儒之精神的伪儒、犬儒去教育出一批批军国主义分子？

那还不如指望五十年内能突破可控核聚变技术。

当然了。

朱皇帝现在也无法一下子就把教育权全部从儒生士大夫手里夺过来——这大明朝只要是读书人基本上都是读的儒家的经典。

所以这事不能急。

要一步步来。

第一步，当然是要形成人人言战的社会氛围。

就从大规模宣传明俄之战开始。

“所以，我大明朝的军人，也不可被侮辱，被歧视，我大明朝的军人也应当有英雄！”

“在明俄之战结束之前，大明朝廷将进行新闻舆论管制，另外教育部改为教育宣传部！要对大明境内所有的报纸报刊进行审查，禁止任何不利于战事、抹黑大明朝廷和打明军人的文章出现！舆论宣传方面，让报纸大力宣传出几个战斗英雄出来。”

“新闻出版界要全面接受管理，报纸舆论要全面服务战争！”

“明俄之战，乃是为了华夏生存的正义之战，为此战牺牲的打明军人全部要供奉在大明英烈祠，享万家香火！”

“另外还有各地的戏曲、文学作品等，也要大力歌颂军人的贡献！”