369章 幽冥宴席（2 / 2）
以死为结束皆等同，而造成不平的过程在死后。
世界摆弄死后的文章，文明亦有手段，而幽冥更是行家，谁也不差。
相比与世界，文明这边更加实际。
世界的涌颂，纪念在文明这边行不通，文明这边狠现实的好吧。
在文明公平的起点之下，对于死后的富余有一种非常好的体验，那就是遗物。
遗物是会成长的。
可随着时间的推移，所谓的遗物会越来越少，因介入了夜晚，或者说真实的因素，其身躯更加的凝实。
那么有了遗物这个起初的新手过程，那么当身躯凝实之后死亡，该做什么？嗯？
保留着身躯纪念？可笑。
至少对于文明而言非常可笑，因文明的进程在逐渐世界化。
身死之后自然是供养亡躯，为重新凝聚遗物，可大多数文明内部都会逐渐忘却这个过程。
不！不应该说忘却，而是人为导致的。
当遗物稀少，一些投机者，往往会主动埋葬遗物的信息，造成了只有他们有，而别人没有的不平等。
甚至为了让遗物更少，他们更是会用处一些手段，以加速亡躯的腐烂。
腐烂的亡躯，滋润了大地，还有可能重聚成遗物吗？没可能了。
文明至高，逐渐世化。
虽然这个过程之中存在着一些抗争，但文明以欲为主，若不紧随潮流，那么抗争的结果则是淘汰，这样的信息也将彻底埋葬，所以活着才有未来可言，才有公平。
这样理念的碰撞没有对错。
死者化生滋润大地有错吗？没有。
死者重聚遗物再生利己有错吗？通幽没有。
欲者之美名，可以是心系苍生，让众生平等。
既然重聚遗物是生者负担，那么生灵会重聚文明的遗物吗？嗯不会！
转变来，转变去，成为了某种纪念。
在文明中可笑的纪念。
滚滚潮流之下无力回天，是以欲胜。
若文明逐渐世化，面临的则是情劫灭世，反正在世界，七情常灭世，那叫灭的干干净净。
既然转变为以纪念为重，那么灭世重启后，就以纪念为重好了，以虚为首，以念为重，成负重之生。
世间能担万古骂名者：少有。
但七情当之无愧。
这在禁区有很鲜明的体现，常喜欢问候人家老妈。
恶习！向恶学习牛哔的作为，这是第一种。
第二种灭世能讨了好？那就是招骂。
文明当得起主流的骂名吗？当不起。
天天持续万古骂名吗？没那本事。
可这本事七情有，且还是实实在在的。
灭世一点不含糊，别让我她们待到机会。
七情标配：灭世。
至于为什么或许看一些伪君子不爽则是原因之一。
好好的遗物重聚非要埋葬是吧，好好的文明非要世化对吧，行！不灭了你们，我们跟你们姓。
世生重情，但本身重情者，极少！
损人不利己的事干不干？常不常干？喜欢这样的偏执吗？嗯都不喜欢。
所以损己利人，喜欢吗？喜欢？那么你们是谁呀，咱们熟吗？嗯？
欲轻而情重，情重拿不动。
为了能拿得动，产生了易，亲近之易，或者说六亲，以六亲取欲而代之，成为六情，在立交以全交情，完成分担后循序渐进。
因这鬼玩意负担太大，所以无论在哪个框框，七情都未成为主流，因她们成为主流之时，嘿嘿！
天黑黑，月晃晃，猩红血月七劫情，谁家倒血霉？鼓掌！
文明给出原因，世界给出公道。
七情这玩意无论干出怎样的事，只有世界这个框框还存在，都是情有可原。
但苍生甘心吗？不甘！
一辈子谨小慎微，抵不上一句情有可原？
不明原因的家伙怎么知道这一句情有可原的重量，但禁区亦给出了平等。
四个框框犹如一个十字具备四个角，而中间是交叉。
若在外围画个一个圆，或者说一个方。
方圆之高，可至不可及。
既然死后的富余代表份量，那么这样的份量以怎样的时间为结束？
其一：以文明世化，七情灭世为节点。
届时不说人人有份，但遗物以及亡躯死后获得了多少就是多少，只不过这样的份额纠缠在一起，无非判定量的多寡。
只能说其有份，但这份份是多少？问号。
所以第二个节点：世界转入禁区。
万物万生全部分割。
凡富余者，皆入禁区，列为平等，在由此产生量。
文明躯壳以成才，世界转出纠缠份，禁区生出平等量。
那么这份量，是以生为主，还是以死为主？
这就要看看菜肴本身的含金量了，比如是否具备香味。
当菜肴具备香味，转入禁区时，则以生为主，因其未死，或者说是被七情干死的，要是菜肴没有香味则以死为重。
主欲则平生。
主情则等量。
当平生入死则增量，视为额外，另算高低与否。
直至禁区生出一位以万物为食的霸主，这个霸主则是主菜，而其他菜肴则附加上了份量。
若生出的是救世主，那么佳肴只有一道，只不过这道佳肴的工艺会非常复杂，核心材料是救世主，而辅材则是其他材料，合成制作一道佳肴，不过这个核心的材料，很可能只是调味剂。
若能双全，则是全席。
简单来说核心的材料并不是调味料了，而是成为了主材。
这样的宴席，也是除了幽冥宴之外的禁宴，或者说也是天生幽冥的由来，全席出幽冥，幽冥可自禁区出，成天之才，至高主宰，但归于幽冥。
反正文明的这场游戏，在牛哔，在能转圈，转到禁区已是极端了。
除非不是转圈，而是往上下捅。
转圈圈则是文明的方式之一，更为具体的还是得瞅瞅菜肴的品相。
以菜肴末品，望文明未果，不得不说这非常需要本事。
火眼金睛？少了。
得有那啥？渊博的知识。
“要不咱们聊聊？”
通幽打破了沉默，为什么他老老实实的呆在这，因为这家伙出自禁区，或者说是禁区的叛徒，虽然有些说笑的成分，但嘻嘻。
帝一斜眼对视。
聊啥？虽然他很久都没聊过天了，但
“就凭你一张破嘴吗？嗯？”
通幽瘪嘴：也不知道谁是破嘴。
不过他还是前提摆上了一座菜肴，虽然是他自己出品的。
这样咱们是不是可以聊聊了？嗯？混蛋！
帝一拂袖挥手，一座菜肴全部没收，通幽眼皮一抖，好家伙，你这是要吃独食呀？好狠的心。
随后帝一更在次摆上两个酒杯对着通幽眨眨眼：你懂的！
有时候为什么幽冥在文明闹的天怒人怨？
因为有些家伙太不是人了。
作为世界的大佬级，其生更加贵重，而文明的东东贵重吗？不！轻盈。
轻盈与贵重可以比较吗？不能！
所以为了收获一些特殊的东西，比如信息，他们得加量，要不然轻盈的事物可能随便弄弄就成了破烂。
文明的东东拿到世界那就和破烂差不多，只不过这些东东可以养成就是了。
虽轻盈，但可以养成，而且资质不错。
可作为大佬级别的家伙，会给自己增加负担吗？不会。
所以他们不会养，资质在不错，那也仅仅是不错，没那个时间造就，所以资质在不错的妖孽，在世界往往死的非常快，犹如昙花一现，因在世界并不以资质为优，而这样的资质可以说是体质。
世界的大佬在乎体质吗？嗯不在乎！
活的还好说一点，毕竟能跳能动，要是死物，那就像是一个玩具。
那么破烂玩具好玩吗？不好！因一玩就玩完。
所以这样的玩具得扎实一点，因世界都是莽夫，至少大体上都是，一个个的力大无穷，反而是身轻如燕者少有，通常都是大佬级。
可大佬不会以自己的标准来衡量好吧，若这样的玩具力大无穷的普众不能用，虽然我们能养，但为什么要去养？不是谁都喜欢当一个收藏家。
所以玩具的标准则是普众能用。
为了普众能用，自然得加量，在文明使劲捞油水，惹事生非，至于原因当然是所有需。
世界和文明相近，那么幽冥与禁区的距离，自然要比世界和文明更近，近途不走，绕远路，又不是傻。
酒水满溢，让通幽的心着实有些抽搐，只因这群家伙太黑了。
帝一拿起酒杯一饮而尽，给出了如此评价：“还不错，就是有些垃圾！”
通幽仅仅是通幽，严格来说通幽并不是幽冥行列，挂名而已，而且如今还有些名不符实，连一些幽冥特产都拿不出，拿文明的特产凑数不是垃圾是啥？当然文明的东东毕竟较为便宜，更加的经济实惠。
“说吧，聊啥？”
既然喝了小酒酒，帝一也顺口笑眯眯的打开话匣了。
“禁区的一些事宜。”
幽冥说道。
“破事要听吗？”
他虽出自禁区，但这个出是有两个出口的。
一个是钻漏洞，一个大成巅峰后，名正言顺的出门，而他是前者。
出自禁区，钻的漏洞。
自认禁区不好混，更混不开，不如世界和文明舒坦。
文明这边纯属尼玛看运气，但世界这边就不同了，看的是本事。
“破嘴说破事呗，有用就行。”
通幽说道。
“还要有用？”
帝一惊讶。
你这可真是难为我了，但：得加钱！
抬头望望天花板，就是不开口。
你懂这是什么意思吗？加钱！
而且
“遇到我算是你的幸运。”
又补了一句，你明白的，我对于文明的幸运很好奇。
所以这个钱可不要粗制滥造的那种。
“你！可以的！~”
尽管心里在吐血，但不得不低头呀。
“那是当然的！”
帝一笑眯眯的开启讲起了禁区的一些破事。