344章 预卷逝言（2 / 2）

不是谁都能从初始的步骤上出发的，想要从初始的节点上出发，首先你得是个垃圾，是个废物，是个渣渣，是这么一个平凡姿态才行。

如果本身强大，那么则已经位列于节点之上，一举一动都带有强大的力量，怎么会如初始一般浮弱？所以形成的自然是节点，就算是在牛哔，但因本身强大，距离起初始终有那么一小段距离。

凡尘犹如尘埃，但凡尘依旧有凡尘的作用，因凡尘垃圾，非常适合初始的起步，前提是凡尘的前方有路径。

若是没有路径的凡尘那就像嗯禁区！

这亦是禁区的公平，强者无论是在强悍，通通一刀完事，一枪毙命。

大家都在起点跑，就算你在能跑，也是在起点的范围跑，不说没有差距，但这份差距并不是鸿沟。

这就像是一条赛道，在生前不准有谁迈过赛道前的标线，但标线之后有那么一个小小的空间，而甚者可以踩在线上，等待裁判吹口哨之后飞奔，但裁判可不会明确告诉你这是一条初始赛道，更不会告诉你标线取消之后怎么跑。

这就像是一场空想，一场梦，看自己信还是不信，可无论是信不信，当时间到了这条标线一样会取消，若信与不信之间占一边，至少可以脚踏一条船。

文明这边是信则有，不信则无。

世界那边是信则无，不信则有。

当然这只是说预言类型的大体方面，或者说世界和文明的主导方向。

在世界之中，别人告诉你一则预言，象征着不好的一面，这是非常实在更是真实的，但如果你信了，那么是不是会改变？那么一旦进行了改变，还存在吗？不存在了，可要是不信，那么就会发生。

信则无，不信则有，无论好坏皆是如此，坏的是改变，而要是好的，那么顺其自然的放松后，人家溜走了。

文明这边则非常现实一点，信则有，如神棍教你努力努力在努力，信了自然有了，但是吧，嘴炮有个屁用？文明不流行嘴炮，世界才流行这东西，所以文明这边是身教。

嘴炮？呵呵，而世界的嘴炮，从来不会好话，恶言恶语恶狠狠，气不气？会不会反怼？会对吧，那么反击代表变强了对不对？嗯！那么对喷吧。

好言相向不属于世界的方式，文明这家伙才喜欢顺着你讲，因这样你才会信呀，修饰修饰，弯一弯，转变成好听的。

如邪门歪道，修饰成为另辟蹊径，夸你聪明，继续加油。

若仅仅只是嘴炮，那么在世界那边判定即是负，顺而无气，高开低走，在言传烂教之下，登高腐败，一个人腐败问题并不大，就算是整体上腐败，但也仅仅只是败而已。

以文明的方式进行普量，是具备期限的。

言传烂教，量化普及，还能扭转吗？要么开辟出新的地方，要么以毒攻毒。

腐毒细无声，但以毒攻毒嘛嘻嘻！溃败。

那么自己打自己，要么借别人的手来打自己，可别人不一定会打你，那是巴不得你更腐，当腐败到自己干自己的时候，外部来个一击毙命不香吗？

忠言逆耳，顺言腐身。

若领地的地盘已经固定了，那么腐败到头之日即是死期，没有新的地盘以供腐败滋生，那么底层的根基则会开始砍头的行为。

这个死期多久开始呢？

当那些在言传烂教，高开低走，并且走成功的顶梁柱一个都没有了时候，彻底宣告腐烂了，别想挽回，亦无力回天，可还有偷梁换柱不是吗？嗯，的确，但迎接乱棍吧。

偷梁换柱？嘻嘻！嘿嘿哈衣，一通乱打，乱刀分尸。

当然禁区的一些玩意很难计算，因属于世界和文明的结合体，不仅要算文明的一面，更要推衍世界的一面，那简直是一个头两个大。

所以禁区时代往往会发生一些非常有意思的事。

前五千年，乌龟爬。

后五千年，坐火箭。

或者前九千年乌龟爬，后千年步入光速，刹车失灵。

前者属于世界的节奏，两个字：稳健。

后者属于文明的节奏，两个字：飞驰。

禁区进入后文明时代，宣布进入死亡倒计时，但在日新月异之下可以说也是一种享受。

若万年一个时代，以万一作为划分，算入世界与文明两个框架。

那么文明的寿命五百年，长则千年，多则5年，而能活五千年，或者说隶属五千年之列文明属于相当稀少，这样的文明都属于古文明行列，牛哔的范畴。

像这类古文明通常都有一个非常明显的特征，那就是一统！

额

帝一摇摇头，又偏题了，得更新预言才是。

禁区时代也有预言这些鬼玩意，但通常都是虚假的，因没有路径，不具备能力，所以通常是以预开头，而预也是这么一个初始起点。

文明的预言，通常是从行者开始，这类统称为预行，或者说欲行？差不多。

属于身教的方式，言传身教，不偏不倚。

未来是什么？未知的，空白的，空白的只能想象出未来，但是吧儿童能知道未来的道路吗？不知道。

言传身教，规划未来。

当子嗣照着你规划的未来前进，那么如果前方存在着路径，你也将获得预言方面的能力，因为你规划出了一个未来，而这一份未来帮你开启了门径，可前提是这个子嗣，一直听话，一直照着你规划的道路前进，直至老死。

那么在子嗣走的这条道路上，相当于开启了一盏明灯，这盏明灯之下谁在走，自然可以作出有效的指点，虽道路依然模糊，但至少部分的路径有了，趋吉避凶的开始。

但言传身教，子嗣不一定会听，规划的道路人家就算会走，不偏不离，直至老死，但这个框架之内人家可不一定会听的话，为人处事上，总会有偏差和违背。

为其定下这么一个框框，圈束其内，也就是开启门径而已，在框框之内违背的属于漆黑，而照着你教的规矩来的，属于灯光。

这就像是一朵在风中飘摇的灯火，虽存在，但不够稳定，为了稳定这样的灯火，是不是得规划出更多的未来，让这个框框之内火焰更甚？没错！但是在禁区没戏，作为凡尘活不出这么久的岁月。

可禁区虽没有门径，但却有不同的东西，那就是景象，而且虽然凡尘活不了那么久，但一些规矩可以延续下来。

如一些行行业业的资格证，想要获取这个资格证对吧，那么你必须按照这个流程来，而这个是固定的流程，文明讲究的是死记，所以流程是固定的。

其固定的流程有多少，决定着禁区时代能生存多久，只不过这个的方式于个体无用，但会获得小小的收益。

固定的规矩等同于死的，而生死是一道鸿沟，通过作死的方式，让自己不死。

文明之死，向生。

世界之死，同样向生。

可是禁区属于结合体，直接把固定的流程定死，那么则会迎来世界规律的反扑，所以在固定的流程之内会加入变通，整体是死的，但中间却具备活性。

可死板的东西，要是太灵活的话，那么它究竟是死了还是没死？

死者已矣，削死补生。

整体的过程不变，属于死记行列，但中间削了，属于变，虽变但不属于化，全对无错，直通结果。

但删减的部分是不是有空白？是的，这部分空白就是选择题，abcd的选择，但正确的答案是不变的，死板的规矩怎么可能跟你玩弯弯绕？不存在的。

在固定的死亡下，延伸出的是变通的选择，全部正确即是及格，死亡或许会欺骗，但生者不会认为死亡会欺骗。

那么第二套试卷开始。

如果第一套试卷是全对，那么第二道试卷则是全错，越是大的错误，即越正确。

第二套试卷完全是世界的风格，若认生不如死则后继无人，死者复苏，全部去死，不配活着，更不配践踏亡骨。

遵从死规，已是示弱，若在认死为正确，你在认死吗？既然认死，那就去死好了。

若前五千年属于世界，在先。

那么后五千年属于文明，而世界在后，如第二套试卷。

一套及格是景，二套及格是象，这也是禁区景象的形成，以整体之力，通过世世代代的积累，自行辟区。

第一套试卷，怂怂的，谨小慎微。

第二套试卷，那是雄心万丈，犯错还不会吗？这样的时代一般都会进入禁区霸主战，但不会绝对。

因文明这边可能会连通这样的景象，而世界那边亦会进行摆弄，作为禁区合格的时代，自然会受到更多点的关注，就算关注不到，但这样的时代优先级是很高的。

可二套试卷，仅仅是形成景象而已，禁区是可以完成自主飞升的，至于飞升到哪，可能是幽冥行列，也可能是深渊行列，两个都是很高级的框框，不过幽冥行列的可能性更大。

或者说飞向不同的地方？这个可能性更大一点。

自主飞升可不是群体性的飞升，在禁区明显不现实，皆为凡尘，堕入空想，每一个家伙都具备一个梦想不是？就算这梦想具现在一个又一个框框之内，但至少这一个框框之内，可以算数。

嗯重点在第三道试卷，亦是代价最大的一道试卷。

在一个行业之内去编写这个行业怎么运行，或者说你想他怎么运行。

比如当个老师，不能扇学生大嘴巴子，现实不允许，但在第三道试卷中，你可以编写成允许。

这样的方式相当于在框框之内编写出理论蓝图，现实可以实现吗？不能对吧，时势不允许对吧，但个体可以进行实现。

时代所付出的代价，即是这样不同梦想所实现需要付出的代价。

个体的规矩与时势虽不容，可至少可以勉合，就像有罪加一等这东西，当然也有罪减一等这玩意。

一等是多少？一半！

无论是罪加，还是罪减，都是一半。

如罪十分，罪加一等则是十五，可罪是不至死的，所以是罪九一生，罪加十四，这样的罪可以致死了，亦是死罪，不过死罪并非是死定了的那种。

就算是罪大恶极之辈，在禁区时代没有那个资格定死，皆为凡尘，有什么资格？两个字不配。

而罪削一等则是五，因是戴罪之生，也可以是六，而是五还是六，一轻一重，五轻罚六重责。

如一个家伙干掉了行业里的另一个家伙，但却由于第三道试练上写了可以杀伐，那么罪责是五。

若时代没有资格定死，那么谁有资格定？与时代不容的家伙。

而他们也为这一份死亡付出的代价，如无期徒刑是一百年，那么五成是多少？五十年。

但整个禁区时代才能活多久？

当步入文明的范畴，日新月异，有些进入光速的文明，兴许百年直接嗝屁了。

以整体的目光去制定个体的罪责，无疑是败笔。

若时代分万年，上下五千年，以刑期而论，文明是十年，世界是二十年，这类家伙统称为死囚，十至二十年之内让其干什么都可以，只要不干死了都行，但人家不一定会听话。

文明满罪九年，一年观察期，在犯加一等。

世界满罪十八，二年观察期，在犯同样。

至于填写了试卷的，则属于消减的范畴了，时代没有死刑，但这些鬼玩意制定出了与时代不容的东西，这样家伙非常适合充当刽子手不是吗？

如干掉一个人成为了死囚，但由于填写了试卷，那么四年刑期，第五年进行戴罪豁免。

要是干掉了两个，嗯五年刑期，第六年重责，但可以赎罪。

要是干掉了三个，第六年重责，赎罪取消，人家能干掉那么多而没有被打死，那是凭本事的好吧。

当然可能并不是真本事，毕竟文明之下的科技武器极为容易形成片杀，biubiubiu就是片片死。

排除武器的问题，干掉四个，甚至一大片，进入稳赚不赔系列。

一个是罪加一等，一个是罪削至减。

如时代这个整体并无定死的资格，但个体有呀。

若凡尘的时代属于所有凡尘，因此没这个资格，可凡尘中的个体不同，个体与个体对等，胜负输赢自然可以产生。

当时代步入后期，凭个体之力已经不足以掀翻这个时代了，快节奏的威慑力可不是摆看的，那是绝望的差距，没有个体会愚蠢到挑战整体，除非这个整体足够的愚蠢才会遭受到挑衅。

而快节奏的威慑力，亦是维持第三道试卷的依仗。

框框内的游戏规则，罪削至减，但要是越过了框框，按照自己的游戏规则进入别的游戏，罪加一等，在罪加一等的情况下还抗命不遵，很抱歉，禁区时代已经具备了将你处死的理由。

如果罪是有限度的，那么死有限度吗？没有！

反复的折磨嗨不嗨？就算凡尘垃圾，经受不起连续性的折磨，但只要不连续不就好了？比如以凌迟的方式，凌迟一次，在让你休养一番，反复继续，一样可以保证让其后悔生到世上。

作为时代的霸主，对万物生杀予夺，却对同类束手，是不是很可笑？嗯。

当解放双手的时候就是相残来临的时刻，而由于凡尘的脆弱性，以及特殊性，这样的相残更加的酸爽，当禁区有了自己的骸骨之时，垫高开始。

不要以为生在禁区，就是禁区的鬼了，更多的只是过客，如同景象一样的过眼黄花，无景无象之区，在禁区中是垫底的行列。

所以禁区很多家伙哪怕是看明白了，选择的通常是独善其身，不说时代是烂泥扶不上，而是没法扶，人微言轻扶不动，更因后文明时代，头不是长在顶端的。

藏头露尾，无上列生。

如果在文明的基础上加入世界的框框，那么呵呵。

世界的招牌可以说是替身，这个替身可以说顶替豪门而出现的新贵，至于前者自然成为了寒门，寒门出贵子，但贵子会为了后文明而效力？会吗？的确有点可能。

但随兴而至，扫兴自闭，就是这么简单，落魄寒门总比平民活的香，为啥会替别人去争气？在见！

至于象征着文明这边，藏头露尾的家伙，迎接他的这是断尾求生，至于谁在断尾，当然不是这样的家伙主动断尾，而是时代自己断的。

这样的家伙也不是不想出头，而是出不了，整个时代把这个头塞进了底层，这样的家伙能怎么办？

露尾即是冒头，结果挨砍，不过砍了也就砍了，这样的家伙也不太在乎就是了，气升至气馁，另谋生路，销声匿迹。

除了这两个象征着世界和文明的家伙之外，还有禁区的特产，这样的特产蕴育时间比前两者更久一点。

如后文明时代，九年出一子尾。

十八年出两寒门，寒门生两子，象征日月，一日如权，是暗淡之权，一月如夜，是蒙尘之夜，双寒门犹如一寒门，并无交际，因被文明给断开了。

子尾与一寒同生，但也因此分割了另一寒，而这断开的一寒，可能是月，也可能是日，反正是交替的，今年断月颈，明年遮日辉。

至于象征着禁区的中产阶级，百年一出。

在精确一点，以万年历的算法，应该是第63年出生，18年的成长期，9年的黄金期，9年的结交期，第37年交替，往后九年余盛，若没有完成交替，往后九年败衰。

但不要以为万年历就是准确的，虽禁区具备世界和文明的部分，但却不是完整的，而是残缺的，可由于禁区的特殊性，它可以是完整。

以万年历来算禁区的框框虽并不精准，但却可以提供一个衡量的尺度。

如百年轮转二次，生出一子禁，这只是以完整的方式作出的预计，至于具体呵呵。

在有

余九年要是全部耗尽，那么早生晚临，期间更有夭折的情况。

而早生晚临，如第62年出生，第38年进入晚年，余九年中的第五年进入迟盛枯衰。

若是九个支柱，全部坍塌，那就非常搞笑了，后时代的第一个千年，进入空白期，多数禁区时代，在第一个千年宣布被ko，额更多的应该是活不到千年。

千年之上是一道分割线，而千年之下又有那么一道分割线。

千年之下的时代，不敌千年之上？不。

千年之下的时代，存活时间越短，那是越牛哔，那些百年后时代的完全可以说是稀有行列，光速飙升厉害不？天才如雨后春笋，就像文明新手期的领地，完全是一天一个样，简单不是人。

而正因为这般急速，所以藏头露尾的能出头，而寒门亦能在生阳光，在加上禁区的中坚，形成了光速，来不及反应的光速，要么灰灰湮灭，要么原地破格。

以霸主之资，开启霸主战，辉煌无量，保证压的所有挑战者瑟瑟发抖，一如时代的霸主，对万物生杀予夺，这样的霸主也没有谁敢正面挑战。

当然帝一并没有玩过禁区的霸主战，但玩过类似的形式，只不过禁区边缘的霸主其实也就是个弟弟，能干过老弱病残遭重创的家伙，那就很不错了。

额

文明的预言类是怎么形成的来着？

规划！

规划当中有正确的选项，也就是照明条件下的趋吉避凶，照明多了久了，光更足了，那么照亮更多的路途。

规划人生即规划未来，由外至内，完成内窥，从内窥中行走在未来，从而获得准确的信息。

如坐标、危险、事物、等等但要求就是目标明确。

若不知道什么事物会带来危险，那么文明的预言会给你一个准确的选择，比如出现那么一个人物。

你可以猜猜看，这个人物代表你的危险，还是铲除了它代表着你的危险，不明确的选择题，但却有一个正确答案。

如果不知道是否铲除，又可以在提问。

如需不需要铲除它，或者说铲除它会不会给自己造成危险，模糊的答案逐渐明确，而想要得到清晰的答案，不是说文明的预言做不到，而是付出的代价不够多。

若答案模糊，想要明确自然得付出更多的代价，而这样的代价可不光是财物就能解决的，得要行动才行，除了去扫除迷雾，还得交钱！至于清扫迷雾得益的是谁，那不用说了。

预知得交钱，预行得加钱，形成预知得规划，规划之前靠预言，恪尽职守，死规定生，文明预卷。

至于世界的预言那是古老的逝言