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250章 交流一生(1 / 2)

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或许是觉的焚风还太嫩了,所以帝一准备在一次培养一下。

“涩语和文字是不同的,而在涩语之上不仅有铭文,更有鸣音,每一层都是不同的层次。

当然正常的涩语教导也不是像我们这样给一页经书自己去看,而是以一句话讲出不同的故事,就像一个是以标题写出不同的作文一样,而文学的交流也不是取长补短,而是截流互补。

截取对方之中有用的充实自己,让自己的更完整。

经书的作用则是让你先有一个整体的脉络,让其不至于处处碰壁之后在总结归纳。

每一句话则是一个完整的故事,可以代表结束,而下一句话则是开始一个新的开始,同样可以代表新的延续,延续则是按照经书的方式前进,不停的在其中给出自己的注释。

这就像是一场固定的人生,或许说像一本功法一样?都差不多。

如果功法分上中下,那么修完下之后,中层是不是可以改修,是不是自己可以创造?同理,人生抵达了一个阶段,是不是可以朝着另一个自己向往的方向前进,形成不同的结果?是的。

所以涩语便是这样,一句话代表一个阶段,同样也可以代表一生,完整的一生!

如涩语的一句话代表一生,空白的注释便是以文字的方式给这句话作出你一生的解释,包含在这一句话里面。

一字一意,一语一生,前者是文,后者是语。

文在语前,因置下而上。

语在文前,因至上而下。

你会费劲巴拉的去述说自己的一生,并且说的清清楚楚吗?不会!通常都只会说一个大体,而涩语的最初便是这么一个大体的框架,以最为简短的方式描绘出自己的一生。

在下到文字的时候,则更加的详细。

那么为什么需要详细的写出自己的一生呢?

遭遇!

每个人的遭遇不同,但为什么会造成这样的结果,这需要从每一生的遭遇中得到答案,比如这样的结果形成的原因是什么,别人的一生是否出现危险的遭遇更少,为什么会这样。

窥探每一生的轨迹,从而在详细的轨迹中得到自生的解答,这便是文字的变态之处,你可以在其中寻找好的事物和不好的事物,从而总结。

至于为什么会有文字这种东西的原因则是节省时间。

你不可能去跟每个人述说自己的一生,那样太浪费时间了,你可以自己看,这样浪费的只有一个人的时间。

述说还要回忆,而单纯的观看跟着对方的一生行走是不需要回忆的,这样能节约很多的时间,并且更快的快捷,节约出来的时间能观看多少人生?很多!

不过就算以文字的变态,但一生之中总有一些不愿述说和不愿分享的秘密,这些空白之处便要自己去填补了,一处空白便可能形成整体轨迹在的不同。

比如一个小家伙,因好运的拿到了什么至宝,从而高歌猛进,但这个至宝有什么用?怎么形成的?形成的原因是什么?空白!这样的人生没有任何价值。

甚至说这样的人生根本不属于他自己的,而是属于这件宝贝的,没有这件宝贝啥也不是,而你要分析出这件宝贝形成的功效、作用简单,但原因的话,简直不要太难。

当一生分为两份之后,这样的一生便不在完整,尤其是拿到连自己都不了解的未知宝物之后更是如此,一生一分为二,原因自然更加复杂了。

这样复杂的一生,就像加密一样,造成只有你自己才能了解自己,只有你自己才能破解出自己的密码,因为你拿到了太多不属于你的东西,你解释不了的东西,增添了一生的复杂性。

这样复杂的一生,人家观看了有什么用?没用!而你本身复杂,观看别人的一生又有什么用?没用!从而彼此隔绝,就算是交流,也只是交流一下经验的大体。

所谓的互补,更多的是成为了借鉴和参考。

当自己都不能了解自己的时候,文字能写下你详尽的一生吗?能承载吗?不能!因为你根本不了解所拿到的宝贝的过去,那个密码你根本不知道,你只知道他的功用和效果。

这样的一生对于其他人而言价值太小,而本身也止步于涩语的阶段,只有一个大体却没有细节的涩语是不足以铭文的,当然那些不了解的宝物如果未丢失的话,也未尝不能完成铭文。

就算残缺的铭文,依旧是铭文不是?而铭文之力的效果嘛,则是你可以给别人赐名,形成庇佑的效果。

一个完整的铭文赐的名和一个残缺铭文者赐的名则是两种效果,后者固然能给前者造成伤害,但打不死前者,只有能铭文的残缺者才能打死这个得到完整赐名的拥有者。

这是一份名力之威。

不完整的一生只能给完整的一生造成一定的伤害,而打不死,外物固然锋利,更是捷径,但打不死对方在锋利有什么用?

所以我们通常都不会使用外物,就算是使用也只会使用自己足够了解的外物,这是完整性一生的优异之处,一生越详尽,其解出的原因越多,则这一生越变态。

如灵之初,性两分这句话作为一个大纲,则是因为里面能追溯的原因简直不要太多,不过名力之力并不好走,一生有多少错?有多少过失?太多。

就算是有很多的时间观看有价值的一生,但还需要梳理填补观看不是吗?需要的时间一样很多,所以名力之路是有近途的,而近途和捷径完全是两码事。

捷径比近途更快,但捷径犹如荆棘,你在走捷径的同时会被荆棘刺出不少的小洞,而这些小洞不停的在漏气,形成不进则退的结果,没有止步的选择。

至于近途不想走了,可以止步休息,让其更休闲一点。

名力的近途便是教,无论是音、还是语、或者说文,都是教出来的不是?而教是近途的同时,一样可以是捷径。

一句带有偏向的经文,利己还是利他?利己!因为你没有中立,带有偏向,则便是捷径,而这世上大多数的经文,都具备偏向,带有明显的主观意识。

就算是中立的经文,一样是具备主观意识的,没有主观意识怎么会写出涩语经文呢?而这同样是捷径,只不过比上一种风险更小,洞更小,就算刺破了,也漏的比较少。

可没有主观意识的话,那经文还能存在吗?不能!所以必须具备一定的主观意识,但却要消除这份主观。

那么怎么消除?比如让其不知道这是谁写的。

比如那一页经书,你认为是谁写的?嗯?是我?你觉的我会认吗?不会!而这就是一页没有源头的经书了,以没有源头的传递来消除这份主观的捷径,让其成为近途。

在以复数的生灵,修补这句话,完善这句话,让其变的越来越完整,直至成为一个概念,那么这个概念有多大,便要看这句话被完善的多完整,多详细了。

至于这个概念有什么用谁能杀死这么一个概念呢?不能!所以作用很简单,杀不死自然便可以复活了。

借这个概念之名完成复活,完成生与概念的转换,只不过复活只有你便成为一个概念了,这样的复活或许不太完整,但对于大多数生灵而言,这样的复活可以说是奇迹了。

以概念之名复活,自然也会被这个概念所影响,所以当复活之际则需掐灭这个概念,这时这一句经文,便会永久性的失传。

比如你记得经文中的第一句话,但这一句话总有那么一个来源和源头,这个源头复活之后可以选择掐灭掉这句话,你的一生依旧是你的一生,但这句话已经不在了。

你知道有这么一句话,但不记得了,这时你便能重新编写一句话,这一生归你所有,完整的你!因大纲已消失,主题以消然。

那么为什么生灵会总有一些事情记不起来,或者说遗忘呢?时不时的有人借概念之名复活便是原因之一,当然这个概念完整还是不完整就是另一回事了。

越完整的概念,复活的越完整,但又因为夹杂了他人的因素,所以复活的又是不完整,比如多出来一些本不该拥有的东西,这是利,但同样是弊。

而一旦没有掐灭原有的概念,在不明所以之下影响会变动会越来越大,自以为是自己,但却被他人所影响,或形成自我矛盾,或形成崩溃,或改变倾向和偏重成为一个固执的概念,种种原因

不曾掐灭,那么便要承受这一份影响,是利亦是弊,成他人之概念,依他人而是,而踏入这样的结果的往往很多很多,毕竟名能复活,那么谁会掐灭原有的一生,复活的希望,然后在重传吗?通常都不会。

所以这世上找死的多,被坑死的更多。

这是名力的近途,传世!

主动效果:复活,但不死更好。

主动效果:赐名!

赐一个概念之名是什么效果?可以想想看。”

帝一也没打算打什么谜语,说的清楚点,傻瓜式栽培。

“嗯人家会保持着主观意识,照着这个概念走下去,人造主角,至于什么主角有什么用呢?主角不死,基本死不到你头上,相当于一个挡箭牌?差不多,毕竟你们关系很深厚不是?

传世之名越盛,则主角之名越大,也不是说主角不死你就不会死这么死板,一旦主角名存实亡了,便要小心了。

扬名立万的主角,突然有一天不见了,怎么回事?那就是出问题了,而长时间不出现,那肯定是被人干掉了,而主角被干掉了,岂不是形同干掉你一样?

艹!那肯定是趁着对方在填伤口,全力以赴把敌人干掉,所以对于主角这个东西需要关注,关注对方到底是死了还是没死,是重残还是修养。

主角不死不严重,死了很严重。

概念之名赋予到了主角的身上,主角死了你岂不是无名之辈了?一朝回到解放前了?这能忍?不能!所以为了不至于让自己真的变成无名之辈,所以必须干掉主角的一生之敌。

主角之名,主角之命,便是我们的幕名,而这个幕名不能丢,因为这便是我们的命,如果不是主角死了,这个命还有吗?没了!人家都要了你一条命了,你自己得拿回来。

斩尽杀绝,不惜一切,所以参与者连根拔起,这是非常正当的理由。

主角惹你了,但我们惹你了没?没有!但你惹我们了,更拿走了本不属于你的东西,而这个东西你能还回来吗?不能?那么我们将重新拿回属于自己的名气。

至于敌人嘛,通常也死的不明所以,我们和主角有关系吗?没人知道我们和主角有关系,而知道这回事的也不会去招惹一个身负幕名的主角。

就算招惹也不至于有杀生之祸,通常都是囚禁什么的,所以为什么主角为什么常常消失一段时间呢?嗯大多被囚禁了,这样的囚禁则是在引我们出来。

而这需要判断,判断主角这份囚禁是否有危险,因为危险的囚禁我们通常是不管的,只有不危险的囚禁才会管,比如把这个主角困在某一处出不去,又不太危险的地方。

这时我们需要出面了,当然也可以不出面,人家是想见我们,我们又不一定想见他不是,所有主角通常被囚禁一段时间时候,又会活蹦乱跳的。

主角是一道屏障,但有时候更是一张暗网,有些人就是通过这种特殊的方式联系的,当然这仅限于知道这么一回事的,毕竟知道这么一回事的规格都是比较高了。

近途容易速成,但夹杂的因素并不纯粹,但胜在量多,一生之名借主角传开了,自然也就不纯了,而不纯有不纯的效果,所以主角通常都名气很大。

另一种则是比较慢,或许是和近途是一种互补?

你的名生借主角在传,这样自身便能保证纯粹性,从而和有价值的一生展开的交流,或者说更能明白自己的一生。

什么才是价值的一生?

结果?是!

过程?是!

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