第五十章 启迪（2 / 2）
这个口号只有一个意思。
吃！
在深一点朝哪个方向吃！
万食如万噬那是什么都吃，什么都能吃了，这个很重要，至少不会吃多了被毒死了，只是有些难受而已了。
万食出征！没有目标，一切皆为食物。
“卧槽！”
“这是什么鬼东西？”
巢中都是来自外面的，至于土著？没有！
怎么进军第九层？简单。
灭敌。
消灭对方的巢，简单的优胜劣汰。
“草！怎么这么多？”
又一个未知的卧槽。
他辛辛苦苦的培育的三食蚁顷刻间便被吞没了，但没有死，而且做到了横扫千军，但在这么多数量面前，好像没什么用。
“伊！”
开吃。
“咬不动。”
“慢慢咬。”
万蚁啃食。
一天啃不下两天，迟早玩完。
“伊！”
开吃！
美味！
它们在家里都在啃泥巴了，方圆都被吃光，新长的跟不上吃的。
好的更吃不到，难受！
“伊！”
好吃。
“伊！”
好多好多吃的。
在欢乐蚂蚁还没有浇灭更多敌人时，帝一这边已经开始了浩浩荡荡的行动。
迁徙！
兔子还不吃窝边草，他这边已经连草都不剩了，都被啃光了。
迁徙丰盛的家园，在还未步入第二层的时候。
这个很重要。
步入第九层如果失败，回到的是第一层的巢。
这意味着
他初生就得吃土，只能造单一的食蚁和单一的巢，想想就很忧伤。
所以必须迁徙！
“伊！”
那边那边，这边不准吃。
“伊！”
让开让开。
“伊！”
食物来了
兴奋
结果当一个个万食母蚁当看到都是土以后。
恶心！
都吃吐了。
帝一在尽量传递简单的感受。
难受，难吃，不好吃，食物，那边，让开，兴奋
一种种都是最简单的感受，看能不能利用这种奇异的方式再创辉煌。
当遇到敌人时
“伊！”
更好吃的食物。
当遇到丰盛的地区时。
“伊！”
好吃的食物。
当遇到筑巢的食物时。
“伊！”
让开让开这个不能吃。
一段时间的尝试之后帝一觉得感觉的雕琢似乎没有多大用，还是本能雕琢有用，至于前者还是算了，是他想多了。
当迁徙到丰盛的地区后，万食蚁只剩下三部分了。
一部分滚蛋随便你们去干啥，但别待在这碍眼，一部分搬食物回来，一部分生小蚂蚁。
万食形成时，已经不需要专门的调配了。
为了奖励小母蚁，他特意搬回了不少好吃的食物，不在光是土了，然后在新的老巢写日记。
注定的要失败，就算不失败他也要自杀回到第一层。
万噬并不是终极，而只是一个开始，帝一的自我感觉非常良好，觉的以万噬步入第九层那是没什么问题，唯一考虑的就是被斩首。
除了五食蚁以外，他已经没有了原初的蚂蚁了，只能放弃培养首领计划，靠数量摆平一切。
在进行一些小实验的同时，是时候开始记载日记了，留给下一次的自己，而最先写的是关于巢的
巢的培育暂且不知，万噬的实验是失败的，但也是成功的，万噬只能以万噬为食，不然则是削弱。
千食孕九千，在上不过万，万食单只可孕三万。
达到万噬之后，在饮极食无论是下一代还是万噬都能增强，但削弱的是孕育速度，如要维持万噬弱力，那么万噬只能以万食为食物！
“伊！”
一只万噬咬了下巢，又咬了下母蚁。
再次记载
万噬若启灵，有反噬之危，可吞巢噬母，极巢应可克，合万一之数，待证。
但万噬出后在饮极食，可增强增寿。
若万噬母巢以饮食至死的方式孕育下一代，那么当万食又达成一个循环之后是否能在变？待证！
若在得初蚁最初以极食喂之，在以至死的方式育生下一代，其以空白的方式完成一个循环是否能在变？待证！
若
巢或许存在自主优异，但他们需要自己铭刻，以一次又一次失败来完成优异。
巢的所见亦推翻了以前的一些认知，或者说以前的认知只是作为一个参考。
“开始推衍”
巢中外食至万，如每一种代表规律的的话，如果这是一，那么万噬是否为二？
若万律两分外内，是似而非，可万噬无灵是否为二？
若万律两分在和构三，如阴阳两分相合，其万噬是否代表三？
在岁月的沉思之后帝一得出了结论。
万食如生，代表则一，其生不动。
万噬如命，代表的二，其命生能。
万噬饮万食，补全了生但其因弱小而无灵，不具备诞灵的资格，只有本能，所以万噬归二似一。
其命不完整，因弱而无灵，只具本能，但本能亦是灵的特征，其一生分三，半生、半命，半灵。
万噬补全了生，因其太过弱小，亦不足以启灵，所以需要铸巢。
因它们的本能明白的弱是不足以启灵的，为追求成长选择了铸巢。
这亦是规律，成长的规律。
因渺小的生不足以诞生灵，更不足以维持记忆，所以些许的记忆皆用来维持本能的特征，以世世代代的铸巢开启灵慧。
这是自然的规律，因那么它们根本不知道往巢中搬运什么，全凭巧合以及数量在加上时间和世世代代的积累来完成奇迹的构造，从二阶步入三阶。
这亦不是自然规律，而是一种轨迹，因它们在争，于规律抗争。
“这是三阶生命的起源吗？\u7f”帝一自语。
这样的推理可以说无误，但只是一个轮廓。
推算、推衍、推理。
一个在今，一个在末，一个在古，而推理是属于古的。
推理追古溯源。
推衍望穿未来。
推算算尽所知。
修罗善衍善理，而算因力不足，这个是博士的拿手本事。
在次进入推理
泛意识从何而来？因世世代代的铸巢。
一个疑问一个解答。
自问自答自推自理自信。
二阶追求成长但因本生弱小，只能将这份祈愿交付，因每一位二阶都忠心的相信巢能庇佑它们，让它们更强大。
因二阶的本能中携带的记忆是支离破碎甚至可以说渺小的，所以若巢得到二阶启迪则是具备了泛意识。
如果补全了生，那么以二阶的盲目，那么巢必然是能够启灵，形成完整的灵智。
但
若巢为食因饿，以二阶为食，那么这一份泛意识则会慢慢磨灭。
这就像什么？我们铸造了你，为什么你不帮我们成长还要以我们为食？我们明明如此尽心尽力的在铸巢了。
或许不仅仅是这样，还有初生之后给二阶生命带来的毁灭性的打击，泛意识和初生的灵智完全是两种形态。
就像初婴哭闹拍打一样，这对于二阶这种渺小的生命体来说是毁灭性的灾难。
因二阶而生，因自灭而毁，所以具备泛意识的极少极少。
“所以”
“二构的是三。”
“构的是灵。”
“这是二阶启迪！”
世间存在启灵师这么一个职业，能启万物生，但启的只是个体，二阶不需要启灵，他们需要的启迪，启迪它们的巢，因它们相信巢会帮助它们。
“是这样吗？”
帝一沉思。
如果说信的话那么二阶这样的本能生命是最为盲目的，没有之一了。
这时候帝一想到了巢。
“若要加深这种泛意识的话，那么其最好的方式是以生铸巢。”
“二阶寿尽，生归于巢。”
这样是最佳的启迪，亦是最快的启迪。
“这才是二阶成为三阶最快速的路途，而不在是依靠巧合跟偶然。”
当推理出源头之后，万噬是二还是三的问题，已经不是问题了。
万噬是二，构的是三巢。
启迪是万噬构的三，亦是巢的一，而只有巢才能以最小的代价给一位位最弱的二阶生命体，完成启迪。
启灵是属于一阶的，属于万物的。
启迪是属于二阶的，属于万体的。
如同个体和群体。
如同生与命。
帝一不在推理，而是进入了推衍。
推衍巢变！巢才是二阶之重。
因二阶是一个群体，更是一个整体。
虽是推衍巢变，但这只是为下一次而预备，这一次他只准备造这么一座极道巢。
一变：以万食铸巢至启迪。
二变：以万噬生铸巢开体门。
推衍只有两变，但其实只是一变而已。
多完美的巢，皆看万噬的后续变化，看万噬能变几次，万食万噬只是第一变而已。