409章 末时（1 / 2）
世界是合理的，我们要是有那一天，离不开所生的时代，把时代一些想要入世的家伙捞上来也是应该的。
但天空只有一片不是吗？
世界需要天空吗？同样需要。
因世所生的天空，世界要那是应该，时代要不是每一个时代都价值一片天空的。
嗯预留。
预留半边天，嗯最多！
我们全拿走也可以，当然仅限于我们就是了，因我们拿走了全部回家，同样会留下一生。
这是交换。
这是不是比较简单？嗯。
对于那时的我们或许这是最为简单的，但对于现在嘛呵呵。
我们会借由这次交换给时代开启晋升之路。
两片天空。
世界有我们的一生，而我们拿走了一片天空回去。
但是吧，有些家伙他们并不想入世，而且时代也不是单纯由世界构成的，所以注定是重重阻碍。
当我们回到时代，可不像世界那么牛哔了。
不说和普通人没什么两样，但顶多算是知道的多一点，占了些先机。
简直糟心。
当然，也可以单纯的回去，不在入世，咸鱼的享受完一生结束，或者走走禁区的路子。
天空对于时代的用途，一开便是全开。
两个选择。
其一：交换。
其二：天空予世。
由交换重新入世，形成的是天界，而予世则是天上。
世下天上，第四根天柱。
天理。
由一群明悟绝对以及特错的家伙构成，他们代表着天理，在他们面前谈对错没有意义，没有谁可以超越他们，或者说凡生者不可超越。
事非对错，他们说的算。
一个人占在对的一面，那么对于错的一面来说是误。
一个人占在错的一面，那么对于另一面而言则是差。
天理不分对错，不论事非，分的是误会，论的是差异。
天理是不是非常强悍了？嗯。
但这仅是第四根柱子而已，还有第五根好吧。
正常来说天理是不会嗝屁的，除非他们想定下某种东西。
既然事非对错存在误差，那么如果天理死掉了，还有误差吗？么有了。
他们给误差下了定论，成了结果，成为了既定。
既定的正确，由天理定下的。
第五根天柱，来自天海。
天理的尸骸。
凡生者不可能超越他们，那么死者可以吗？
可以！
第五根天柱，死者可以改变既定的结果。
如杀一人是错，那么大量的死亡堆积下会转变成对的，杀人则是正确的行为，但这样的正确是有时效性的，因天理之死，定下的是误差，一旦超出了这个误差，则会转变。
别名：过了。
普通的死亡，只能在误差之中摇摆，比如杀人是对这个结论，他不能过线，过线了则会产生修正，而天理的死亡，则会让误差变的越来越大，而误差值一旦涵盖了世界，那么在谈对错是非常可笑的。
灭世都能是对的，反正灭了还能再开。
创世嘛，需要盖世。
五根天柱可还行？哈哈。
天移、天钟、天狱、天理、天海。
嘻嘻。
给封界的历史加上五根天柱！！！第一根来自我们的先辈，但那个先辈是我们，哈哈。
最为重要的是给我们自己安排一个在世界的家。
我们可以居住在第一根柱子里面安家落户，至于秀娘那边那是备胎！
要是能住在柱子里，我们可是非常强的，非常强悍的我们需要备胎吗？
好像也需要，出去看看呗。
当个废物瞅瞅新鲜世界，第二视角。
在说了备胎存在的意义可是很大的，不是哪一个世界都能支撑的起一根柱子。
五根假柱子能支棱起一根真柱子吗？不确定。
至于说第六根柱子
我们不是说了，世界是合理的吗？
第六根柱子嘛，处理下时代的问题。
就像我们的前辈，很多都偷偷溜走了，不能忍！但那些前辈兴许就是我们放出去的。
当谁谁谁灭生了，谁谁谁灭世了，捞一些前辈出来打工也挺不错的。
第六根大柱子，捞些家伙出来盖世。
第七根大柱子，重新创世呗，在原有的基础上重创。
至于第八根大柱子嘛，捞个时代出来玩玩。
我们的大柱子和世界原有的大柱子不同，因为我们不是本土的鬼玩意。
不过第九根柱子是什么鬼来着？
不知道。
好像是不允许存在，或者说得分出一个主次来。
世界捞出一个时代，这个时代不能走世界的路，得走自己的路，比如走到第八根大柱子的程度，与世界对应。
然后干一架分出主次？
我们还要能安逸的活到那时候也不用分了，直接来一个钦点。
美滋滋！
点谁还用想吗？不用。
世界呗。
最初的结论，即是往后的注定。
先生于时代，往后则是后主。
第九根大柱子：天柱。
九根假柱子换一根真柱子可还行？
其实我们也可以不住在柱子里的，毕竟我们可是有备胎的好吧。
额说道备胎，是不是得来一场联姻？
为什么有种好白菜给猪拱了的感觉？
秀娘可是我们的母体好吧。
不能忍！
额好像不对。
我们可以创造两个母体嘛。
嘻嘻。
两个母体生两个娃娃，血脉交融的双胞胎。
另一个母体即是爹，也是娘，这姻还是可以连连的。
能忍。
联姻嘛，总得门当户对。
既然母体都是天秀了，另一个也不能差，嗯还是天秀。
两个天秀对对眼，互相看对方像什么？
奶娘。
在分个强弱，我们九成估计是个废物，那么我家母体必须要强悍点。
这样才能门当户对不是，因我们可能比较废物。
两个家族的联姻，在世界来说可是喜事好吧。
尤其是这两个家族还是有天的情况下。
天大的喜事。
虽说暂时门当户不对，但勉强可以将就。
一个家族名为秀家。
一个家族名为花家。
额秀花。
哈哈！
盈弱花家，天秀魁梧。
花家潜力可期，但潜力始终只是潜力，不像秀家已经处于顶峰，我们安排的。
像联姻这样的喜事，我们出场一下没问题吧。
对吧。对吧。是吧。
反正他们也会邀请嘉宾的不是？而有些不请自来的，没问题的对吧
天家联姻，邀则是盛邀。
谁都想参加这样的喜事，但不是谁都能得到邀请。
所以不请自来的绝对是多数，而受到邀请的反而是少数，因是盛邀，其被邀请者是会得到一份盛情款待的。
当然，这不是指天家会盛情款待，能邀请你就很不错了好吧，这份盛情款待则是来自本身的际遇。
天家联姻很少邀请谁，或者说它们其实并不想主动的邀请谁。
若是曾今广邀四方客是为了见证，到了天家的程度已经不需要见证了。
在天家的邀请名单上，除了一些不请自来的陌生客，其实早已明明白白的。
其一：嘉宾。
他们会收到天家的盛邀，因他们在天家还未成天家之际，不请自来，所以他们的邀请是最为浓重的。
同样，作为这一类嘉宾，得带好礼物，越丰盛越贵重越好。
倾家荡产在所不惜，因他们的礼物，决定着会得到着怎样的盛情。
这样的嘉宾别名：大款。
给天家送厚礼的大款。
要是天家联姻连一位大款都没有，天家是会笑的，笑的非常开心那种。
这一个是说明，曾经从未有谁不请自来过。
证明他们的家族曾今非常给力，给力到不需要联姻。
在世界联姻是一种手段，但这样的手段是上不了台面，在世界呀，没有哪一个家族是靠联姻爬上天家的。
你们愿意连，那我们乐见其成。
你们不愿连，那我们绝不强求。
家族之间常有联姻，但强弱与否重要吗？不重要。
重要的联姻，是否是联姻。
若是联姻，带上家族那是荣兴。
若不是，比如谁名义是联姻，而私心却是为了家族而联姻，那么一个家族会因此而败坏，因他们并不需要这样的联姻，既然私心为了家族，那么就带领这个败坏的家族好了。
有些家族是会判定的，那么这种出于私心的联姻，则会被扫地出门。
一些家族眼光不怎么好。
所以强强联合反而是次，他们更喜欢强弱联合，这样更容易判定。
比如花家盈弱，但潜力旺盛。
秀家魁梧，虽无潜力，但更具底蕴。
这样的强弱更容易判定一点，至少秀娘不会出于好心办坏事。
当然我们也不允许就是了。
嘿嘿。
世界的道道，说玄乎吧，很玄乎，说简单吧，也挺简单。
一个道理。
如果世界需要一个人来拯救，那么灭了好了，时代嘛也是同理，当然时代不像世界分的那么清楚会产生具体的影响就是了。
时代是你想救那就救，不干预。
而世界想救让你救个饱。
世界的联姻嘛，家族只是附带的而已，附带才是荣兴，而这样的荣兴家族也会给予回馈。
比如联姻是需要见证的。
不是谁都有那个见证的资格，所以需要请客，需要花费。
除了一些家族的朋友外，更得广邀陌生客，他们是来见证的。
别名：大量出奇迹。
没有见证的资格没关系，量凑。
陌生客会记住这份白食来自联姻，至于亲戚这回事。
每一个家族的联系都离不开亲戚，他们需要这些亲戚的资助。
白吃白喝的流水席可不是那么好开的。
亲戚要是白吃白喝，那和陌生又什么差别？么有。
再有联姻，他们会广邀陌生客，而亲戚除外，因这群亲近不仅不资助，而且还白吃白喝的像白痴。
不在受邀的亲戚，一次足以判定是不是白痴。
当然，毕竟是联姻嘛，任凭亲戚瞎猜嘛？不。
所以家族会向亲戚要钱，至于给不给嘛，另一回事，一次不给不在受邀。
要是给了继续要，要到不给为止，下次联姻接着要。
两个字：要钱！
作为亲戚，九成九会越给越少的。
直至受到请柬，一切从简。
知道你们会要，所以我们准确了一些小小心意，不值钱的小玩意，就这！除了这！要钱么有，绝对么有，我们很穷！！！
这是第二类嘉宾。
他们收到的是天家的请柬，准备些心意便够，而这些心意是什么并不重要。
第一类嘉宾，便是我们给你们准备的答案。
知道他们为什么送那么厚的礼吗？
这些礼物是我们的吗？
不是。
这些礼物是我们给你们准备的，我们的赔礼，这是我们有史以来的回馈，如果你们一直来了，这些厚礼属于你们，你们是戚家，我们是世交。
为了这一份世交，我们至少会发出一份盛邀。
在一如既往的请柬下，你们会来吗？世交。
若无世交到场，那么这一份礼物，属于第三类宾客的，那些不请自来的家伙。
到了天家的程度已经不需要广邀陌生客了，他们会自己来的。
第四类宾客，则是曾今的那些陌生客。
他们同样会收到一份请柬，一份比较怪异的请柬。
来了？行！记得自备酒席。
要是没有世交到场，那么第三类宾客拿到了第一类的厚礼，那么这份厚礼给谁？给第四类的家伙。
当然这是有条件的，光你们自己吃，不给我们吃，可不配收礼。
要是有世交到场，那么第三类就得自己准备礼物给第四类白嫖的家伙，当然也可以不给，收个徒完事。
婉拒是迎。
礼收是谢。
第四类家伙是会婉拒的，那么想要收这样的门生，得用强。
强留盈弱。
要是第四类家伙收了礼物，大多谢谢在见，在想拜师可不是那么容易了，得送礼。
额盛宴的主角当然是联姻的对象。