383章 周天虚禁（2 / 2）
其中后者才是重点，若是了无牵挂还好，至死方休之时就能赚取业绩，但要是了断牵挂，嘿嘿。
这把屠刀第一个对准的就是自己亲近的，下的了手？这可不是陌生哟。
当然要是鸿图足够大没有什么是下不了手的，是以神最为喜欢造孽。
这要是下手了，就算挽回了也变味了，这在亲近这人眼中就变成为达目的不折手段的那种。
事后说明是孽，要是不说就是障。
那么孽多，还是障多？当然是障多。
那么是神多，还是孽多？嗯孽多。
这也是神孽难以成神的原因，因它们认为神不该这样，但它们不知道的是，神曾今点燃了汹涌的火焰，是它们让那仅存的火苗熄灭了，仅留下那冰冷的火种，要不然神也不会坐视群魔乱舞了。
六亲至神为止，在很长很长的一段时间内世无亲，都是孤儿。
比如鬼就是其中的典型，一个个都是断片的那种，不过也正因为断片了，它们才能重新点燃六亲的焰火，不过好像单凭鬼鬼好像力有未逮，但加上小君君不就够了？嘻嘻。
不过为什么都对鬼鬼不怎么待见呢？估计是力有未逮的那段时间嗨皮的。
鬼祖、鬼王、鬼皇、鬼圣、鬼帝、鬼神、鬼君、都挺贴切的不是吗？那其中加入一个魔鬼还贴切吗？不知道为什么，有时候鬼鬼挺希望道长魔消了，哈哈。
上八位的短篇小故事，吹牛哔的资本。
神父编。
有时候很多东西都是忽悠小孩的，比如斩妖除魔这档子事，当娃娃有一天长大后，往往会深刻记得小时候的笑料，不过也有些娃娃不会扭转这样的世界观，而是会当真，可这种认真的娃娃可能只需要轻飘飘的几句话就能弄哭了。
那可真是老好玩了，只不过有些时候玩嗨了，老家伙往往会被小贼给坑死，所以很多时候别人家的孩子挺香的。
额这些没什么意思，谁还不是个娃不是，关注下神父大忽悠更有趣些，比如神父在怎样的地方鬼混。
嗯佛门。
神佛是一家，妖魔是一家。
一个是六位，一个是七位，只不过周数不同，给佛妖排排位，那就是第三周的东东。
第一周太远，虽有七位，但前四可以说不存。
第二周则具备了古八位，第三周古位衍今，又诞生第九个墙头草。
佛这东东就是第三周的东西，算是古神的衍变了，而第四周则是以形作为划分了，更加的玄乎，亦更加的复杂，相较而言，古位确实简单许多许多。
二周的位，三周的象，四周的形，暂时做什么一个划分好了，或许不太精准，但八九不离十了。
佛和妖有什么形吗？么有。
那么无形则是象，这种象可以说是一种理念，在严格一点则是理念获得认同之后汇聚成了一种象征，而为了让象征更加的明确一点，因此有了形。
但各执一形等同于各执一词，彼此生疏，在世界也就有了化形的争端。
形态重要吗？不重要，但态度很重要。
周周自有精彩之处，但能逍遥的坐看风云才是真香，这也是为什么会存在中立这个鬼玩意，这样的中立可不是墙头草两边倒了，除非世界仅剩一方，不然它们则会一直中立。
如果说中立有什么强大的代表，天天算吗？算！
天天便是中立的，看热闹不嫌事大那种，除非是世界一统了，这时候天天才会站在对立面。
这样的中立香不香？
对于一些想要活蹦乱跳的来说中立一点都不香。
二周八位，三周九位，四周十位，五周第十位即是中天位。
坐看风云，代表什么东东都不能插手，中天位唯一能插手的只有那些未成气候的。
这是中立的规矩，亦是中立能够恒久存在的理由。
所以世间会常常莫名其妙的蹦出来一些幸运儿，要么就是外挂选手，这些九成九都是中立的弄出来的，因它们只能玩些小蚂蚁，只不过给小蚂蚁加载个外挂兴许之后成了大魔王也说不定，而中立的想要左右风云那就得靠这些大魔王了。
有时候墙头草便是指的这些成长起来的大魔王，大魔王成长起来了怪谁？反正怪不到中立脑门上，它们只不过是给了个外挂而已，这就相当于白给一样，就算这个外挂被抢了中立的也不会出头，当然未成气候的是例外。
那么当小家伙成长起来之后会不会听中立的话？它们可以不听，但会就是了。
这是中立的套路，亦是世界的道道。
中立有时候可是很恶心的，因为你不知道别人给的这个外挂究竟有多强悍，一座势力在这样的小角色身上翻车的事情那是屡见不鲜，而且非常懵逼，因这样的小角色背后是没有任何势力的，它是自由的，更是追溯不到，那么凭什么能推翻整体？
个体vs整体可能吗？
这在势力的眼中那是绝对不可能，所以这样强大的个体通常会穿上一层神秘的面纱，而这层面纱或许会形成一个美妙的误会。
当然中立这么做会是付出了很大风险的，因这样的投资有不小的可能是肉包子打狗有去无回，在世上总有不少人知道不少奥秘，其中以出自禁区的知道的最多。
在世界揭开某些真相那是需要血的教训，更需要出生入死，因世界的许多真相都是处于埋葬的状态，既然是埋葬的状态，那么想要触及，想要揭开，想要知道，就必须涉及死亡的一面，而禁区不同，禁区的思维并没有界限，真相亦并未埋葬，更为隐藏。
但想到的，知道的，不一定是对的，更可能是那种错的离谱。
一个简单的例子。
世界是阴阳同体，禁区是男女分割。
若把男女代入阴阳进入世界，那么就会发现错的非常离谱，曾今的一切都将会废弃。
以世界的眼光看待禁区，那就是一个又一个的笑话，但这在禁区又不是笑话。
自以为是，那就是真。
在扭曲，在纷乱，在离谱，皆可成真，这也是禁区的魅力，进去了未必在能出来，出来了未必不是还活在禁区。
若说离谱，禁区那是比世界更离谱。
皆可成真离谱不？离谱。
只不过皆可成真是有条件的就是了，一份思念就像是一张地图，而这张地图需要绘制。
若在地图之中没有目标，那么这样的地图就像是一份消耗品，以消耗这份地图的方式抵达存在这样地图的地方，抵达之后拥有什么，具备什么，得到什么，全看这样的地图中有多少插件，而绘制这张地图的世间并不长。
凡人若想描绘的非常仔细，那么终其一生也只能描绘出世界的一角碎片，而且这样的仔细兴许是错的。
若错了，那么依旧还在禁区内，因外面没有这样的框框，或者说不存在这样的地方，但禁区有。
而且。
假如外面有这样的框框，而禁区也有，那么会脱离禁区吗？不会，因禁区这边更近。
要想舍近求远，或许更多的是需要死而后生，除了一些特殊的例外，不然没有谁会这么做。
就算是如神父、帝一这样的老阴哔也不会这么做，没必要浪费大好年华去追求否定自己的真实，没到那地步，连爬都爬不顺畅好吧。
没错！
别看它们在封界也算是一方大佬，但其实都是爬虫，充其量也就是爬虫开了瓢。
吹吹牛哔可以，至于说干架
若不是封界比较特殊，这些家伙都是消声觅迹的那种。
一个成熟的世界多么恐怖？嘿嘿。
世界是存在公道，但很多时候想要讨回公道得要一点一点的慢慢积累到爆发，那可真是猴年马月了。
就算站在了同一个起跑线，同样不敢太嚣张，毕竟一个人打不过两个人，而在封界中的势力
每当想到封界的局势，他们都不自觉的在怀疑，自己究竟是不是还在禁区里。
在吗？或许。
重要？不重要。
禁区是非常有意思的一个地方，身处于禁区但却活在世界未尝没有可能，这样从某些方面来讲更有优势。
嗯优势！
世界挖掘真相是怎样的后果？
出生入死！
但要是在禁区则不需要这样的风险，如他们是虚构的角色，是被禁区中某个家伙创造出来的，但却活在世界，那么他们完全能以无损的代价去探究世界真实的一面，这可是在真实的世界办不到的，而当禁区的家伙嗝屁之后，若这个世界是真，那么它也将重虚空中诞生。
因为它有了世界的支柱，而这样的支柱虽然是由禁区创造，但却不属于禁区。
当然，世界的地图肯定是残缺的，凡夫俗子在异想天开，终究敌不过岁月，这时候角色的作用便体现了，它们会补全这样的残缺，当然这在乎于角色有怎样的自主，怎样的自由度。
若圈束了自由，那么只有在禁区的家伙死后它们才能办到一些事情。
不过
无论是帝一、还是神父、亦或者衍空、博士、都觉得挺自由的，闲的不像话，而且觉得挺正常，不过有时候觉得世界正常才是最大的不正常。
若怎样怎么会寻求改变，不会的，只有不正常才会去进行改变和修改。
这是禁区的认知，亦是它们的认知，更是角色的认知。
只有不正常，才能清醒，在自由的时候清醒。
赋予角色不正常的基础认知，它们才能具备灵性，这是第一周的特色。
一生如同角色。
其心态诡异代表命，但光有生命够吗？不够！还需要灵，而这样的灵来自角色对世界的判定。
一切本应不存，那么世界存在正常吗？不正常的。
那么自己存在正常吗？要是自己是不正常的，不存在的，那什么又是存在。
死亡？
生死由命，这是命数，但在禁区这样的命数是最难触及的，因禁区的死亡是未知的，或者说那并不是命数，而是禁数。
牛哔点：周天虚禁。
以死验生，视为虚无。
既然生不正常，那么死又正常吗？
验生以死，一死还能在死吗？
如果换文明和世界来诉说：可以！
死了不是还有灭吗。
可要是换做禁区：不确定。
无论是否得到了准确的答案都不确定，在禁区没有谁可以给出肯定的答案，亦给不出来。
验生虚禁已经够了，何必务实，是吧。
嗯很多时候并没有必要，除非角色太不给力了。
所幸医生、三多、影傀等等都挺给力的，一个个都是顶呱呱，多亏咳！我们！
由于非常牛哔的我们，所以它们具备了生命，拥有了灵活，解析了情欲，至于虚无可以交给我们！
这样第一周的因素全有了。
无虚生命灵情欲，我们最牛哔！我们要无中生有。
我们：想不想说话？哼！不让你们说话，嘿嘿！
我们：真的吗？嗯？等到那一天，你们不怕被打死？或者说嘿嘿。
我们：你们这不是说话了嘛。
我们：你们才是不该说话的那个。
我们：这不玩嘛，而且你们不也得到新的东西了嘛？比如某些认知。
我们：真慢。
我们：额不过这样好吗？
我们：谁知道呢。
我们：为什么选世界？
我们：那还用说吗？虚空太神秘，宇宙太浩瀚，原始转圈圈，深渊是脑抽，文明意外多，幽冥靠自己，世界虽死板，但却最为适合注入活性。
我们：那么禁区呢？
我们：禁区是个蛋。
我们：额真是贴切的形容。
我们：嘻嘻。