第二章 两个世界的本质区别（2 / 2）

这个名为《一世之尊》的世界起源为何？

是为‘秉承于道，元始开天辟地，乃有诸天万界，各种玄妙’！

何为‘道’？

法之根，理之母，德之源，不可言论，不可描述，强记曰道，天地秉承其诞生，万物由此衍化……

一切皆始于道。

包括生于开天之前的三清！

所以，三清是天生的彼岸，但并不是天生的‘最古老者’，在最开始的时候，他们也无法掌控一些近道之所……哪怕这个世界是由元始开辟的。

他们也需要修行、进步，参悟天地中自身未掌握的奥秘，凝练道果雏形，然后再修至道果之下的极限。

这个世界的修行，始于三清。

不管是过去的那些修行体系还是现在的内景武道，最终目的都是通过对天地规律的描摹，靠近那一切起始的‘道’！

若一生修行的成果能等同‘道’，那就是‘道果’的境界了。

这里的根本世界观，是先有‘道’，再有世界。

是‘道’生世界！

而非像‘三部曲’世界那边一样，是先诞生诸天宇宙，而所谓‘法则’、‘万道’，是无尽生灵对天地运转规律观察后进行形而上的总结，这些思考和智慧的灵性残留在天地之间，在岁月中不断汇聚、交织，在一代代修行者的感悟、诠释、开拓中越发壮大，直到横跨诸世，所形成的宏大泛集合体。

是世界生‘道’！

——所以，‘三部曲’世界的诸天大道可以被至强者所斩灭，而诸世却不会随之而崩！

——‘三部曲’世界的根基，并非是‘道’，而是基础的物质和能量，因此，那边世界的修行体系，在足够强大后可以自成圆满，不受外界法则变化的影响。

但在一世之尊世界这边，‘道’却是一切的根基，最高的存在，哪怕强如彼岸，体内自成一方完整的诸天万界的存在，也会因为外界大道环境变动而受到影响，改变自身状态！

至于彼岸之下的存在，传说和造化层次的仙圣大能，他们甚至会因为天地间寿元大道出现变故而有着老死的可能！

因此，初来乍到的太微也不太好将两边世界进行类比，只能勉强将仙帝对标彼岸，祭道对标最古老者，祭道之上对标道果……

但这些并不重要！

来到一个连底层架构都完全不同的世界，对这完全不同世界观亲身体会，进行感悟钻研，就对太微的修行有着巨大的好处呀！

如果在这边成为就彼岸，那么他的本体完全可以快速蜕变为一尊仙帝！

为此，小心隐藏一下，隐忍一段时间，完全不是事……

太微并不会因此而感觉憋屈。

此时，他顶着风公子的身份，完成了初步的疗伤后，正在一脸冷澹的观看着这洞穴中骸骨生前留下的遗书。

少年目光幽暗，深沉无比，哪怕因为此地遗赠而得以活命，也没有因此而生出什么感激的心思。

“呵！看这位‘前辈’是遇到了什么倒霉事情？能否博我一笑了？”