第十四章 又遇（1 / 2）

庚子年，深秋。

距离绑票儿事件已经过去了大半年。

这大半年，清政府都干了什么？

二月，清政府开始查禁义和团，可笑的是，此时据慈禧下维护义和团的诏令不足一月。

四月，袁世凯镇压山东义和团。

五月，直隶、山东两地义和团运动爆发，八国联军侵华。

六月，清政府支持义和团，并向列强宣战；东南互保。

七月，清政府倚重义和团与八国联军作战；庚子俄难。

八月，八国联军攻陷bj，慈禧太后与光绪皇帝出逃，跑到半路就下诏给八国联军致歉，并将所有罪名推给义和团。

九月，清政府伙同八国联军大肆屠杀义和团拳勇。

十月，清政府与八国联军议和。

东北人到了冬天，有猫冬的习惯。天寒地冻，什么也干不了，就只能在家里糗着了。但是山东人不一样，他们没有肥沃的土地，又连年遭受灾害的侵袭，所以冬闲时也要想方设法的找生计，即使是收入和付出严重的不成比例，他们也只能默默的承受。

比如端肆大太爷爷由兆选，他的副业是赶脚儿。大冷天的天不亮就要起床，牵着驴到马驿镇去当脚夫。有人雇佣还好，没人雇佣就是白等一天，只能吃点自己带的干粮喝点凉水，然后两手空空的回家。

而端肆的太爷爷由兆盛，干的则是单纯的挑夫。因为由兆盛没有驴，只有一副好身板，外加两膀子力气。

在农村的很多地方，现在还保有赶集的习俗。通常来说，这种集市是一个地区内自发组织起来的，并形成一定规模的贸易活动。原始的集市售卖的东西大体上都是自产自销，以生活用品和生产工具居多，比如鸡、鸡蛋，鸭、鸭蛋，鹅、鹅蛋，再不就是自己编的草鞋、草帽、柳条筐，铁锹、耙子、镐把子什么的。除此之外就是卖吃食的比如擀面条的、卖烙饼的、炸果子的、摆馄饨挑子的，还有就是“撂地儿的”，打把势卖艺的、耍猴儿的、拉洋片的等等。

每一个集市都有约定俗成的日期，这里是一四七，那里是二五八，就像轮流坐庄一样。而马驿镇的大集，是每逢农历的三六九，马驿集就设在马驿镇的入口处。

赶集的人分为几种，第一种是必须把劳动产品转化为生活必需品的；第二种是创造劳动价值的；第三种是单纯的休闲娱乐的，还有一种是寻找劳动机会的。

由兆选和由兆盛兄弟二人，都是属于最后一种，在马驿集上趴活儿的。有集市的时候，劳动机会比平常多许多。

兆盛的家里还没到揭不开锅的地步，爷们儿三个，两个壮劳力，老太爷身子骨也硬朗，温饱还是没啥问题的。可是年初的时候为了救周家老二动用了兆盛成亲的钱，老太爷这大半年过的颇为节俭。眼下距离成亲的日子还有两个月，家里的活计都干的差不多了，兆盛就出来打打零工，贴补贴补家用。

挑夫要有挑夫的样子，肩上搭着垫肩、怀里抱着扁担和搭柱儿、扁担上还盘着绳子的一看就知道是挑夫。由兆盛每天都抗着这些行头去马驿镇，有活儿的时候就干活儿，没活儿有集的时候就在集上闲溜达，没活儿也没集的时候，就只能找个背风的地方窝着了。

有一天没有集也没活儿，兆盛正揣着手蹲在墙边儿那儿窝着呢，忽然看见两条腿站到自己面前。兆盛以为是有雇主上门呢，不由得抬头看了一眼。这一看兆盛心理就是“咯噔”一下，糟糕！我怎么遇上他了？

来人是谁呢？

当初到村口送信，又带着由兆盛去赎人的那个大汉。绑架周家老二，其实也是这个人下的手。

由兆盛有点儿心虚，连忙站起来跟那个人抱拳打招呼道：“诶呦！原来是老大您呐，真够巧的。您这是来马驿办事啊？大团……呃……万大哥和众位老大还好吗？”