第169章 炒房也有技巧，独乐乐不如众乐乐（1 / 2）

第169章 炒房也有技巧，独乐乐不如众乐乐

虽然眼下许都周边可没有什么大学，但郑玄的招牌却足够响亮。

别看郑玄只是一个人，但真要论起来，放眼当今的天下，除非太学重开，或许有机会能在吸引生源这一块与他一较高下，除此之外，没有任何一个人或者机构敢说自己对士子的吸引力能超过郑玄。

搁在后世，郑玄的地位大概就类似于国内两院院士+某奖得主+各大知名学府竞相邀请的教授三合一。他若是放话要收弟子，那可是能引起整个国家有志于学的年轻人疯狂内卷的消息。

而能千里迢迢追随这位经神从东莱一路来到许都的，那可都是家底不薄的存在。

或许在千年后，别说横跨上千里，便是一日之间飞越万里之遥也不是什么难事。但在两汉这会儿，能风雨无阻为了求学就奔波上千里的，保底也得是个中产。

当上万个保底中产的人进了许都周边，那消费可不就蹭蹭蹭往上疯涨了么？

而有了消费，自然就能促进生产力的进步。

除此之外，还有一则消息，更让这些村民疯狂。

那就是，不知从什么时候起，一则小道消息就悄然在许都传开——曹司空有意同意郑玄的建议，择期重新设立太学！

那可是太学啊！

论起来，和太学相比，别说后世的那两所知名大学了，就连隋唐时代还未堕落的国子监都只配给太学提鞋。

这可不仅仅是当世有官方背书的第一学府那么简单，也不仅仅是大汉师资力量和底蕴最优秀的学堂。

抛开学术上的意义不谈，太学更恐怖的是它的影响力和政治能量！

这方面，后世的国子监倒是学了个七七八八。

为什么太学能有这么恐怖的份量？很简单，看一看历代太学里师生的质量就知道了。在两汉时，想进入太学混口饭吃或许不难，但想要在太学开课当讲师，亦或是成为太学博士给那些太学生们讲课，那一定非当世大儒不可为。

在曾经担任太学博士的名单上，可以看到无数当时名动一时的儒宗级人物，如贾谊、辕固生、申培公、韩婴、欧阳高、夏侯胜、戴德、梁邱等人。

而在汉末，蔡邕、郑玄等当世大家也都曾在太学任事。

除去豪华的师资力量，太学的生源也大有说法。

在最开始的时候，汉武帝规定太学的生源主要有两大途径，其一是由九卿之一的太常亲自挑选“年十八以上、仪状端正者”入太学，其次则是由地方举荐所谓“好文学、敬长上、肃政教、顺乡里、出入不悖所闻者”，其对象虽说不拘家世，但主要集中为民间子弟。当时的太学，更多的还是学术性的治学机构。

但等到西汉末年，朝廷要求官宦贵族子弟也要入太学受业，尽管其中大多数人自幼养尊处优，又因为背靠家族，可以通过特权赋予的“恩荫”通道做官，对入学学习缺乏热情，但依旧不乏个中精英。再加上民间子弟入太学之后不但可以免除赋税徭役，还有机会以此为晋身之资，学习的积极性空前高涨，再加上太学结下同窗之谊后入朝为官可以互相呼应，于是内卷之风愈演愈烈。