第三十九章：西游世界第一妖（2 / 2）

几树青松常带雨，浑然相个人家。

这分明是个充满了生活气息，才刚刚仓促般离的洞府，连做饭的痕迹都还在。

如果猴子去摸摸，说不定炭灰还是热的。

自此猴子成了一个出身高贵，被天地精心孕育；

地位尊贵，物资丰富，无忧无虑的“美猴王”。

“美猴王”享乐天真，好好玩了有三五百年，期间从来没有其他的妖魔鬼怪来袭扰。

要知道花果山上可是有满山七十二洞妖王和无数非猴类小妖的。

这又是满满的被人保护的结果。

忽然有一天，享乐天真三五百年的“美猴王”开始思考人生，他想到了生死问题，他哭了，他想要长生久视。

这时，长期埋伏在猴群里的“白手套”出场了。

一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也。”

然后告诉猴子要找神仙学习本领，才能躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。

这里的重点是“道心开发”几个字。

有大佬在猴子出世后，用了几百年的时间，花费无数资源，安排无数人手，保护猴子、引导猴子。让猴子度过了一个无忧无虑的童年。

而后等待猴子道心开发，自发的求仙问道，寻求长生。

要的便是这“自发”二字。

只有是自发的，猴子日后才会历经千难，受尽万苦，仍然百折不挠。

往后便是猴子的成长过程，分为三个方面。

一个方面是学习；再一个方面是历练；另一个方面是悟道。

猴子先是在某些人的保护下，以微博之躯，单猴独筏，跨越大洋，来到了南赡部洲地界。

此时的猴子，仅仅是一个活的年岁久一点的山林野猴。

没有什么大的本事，甚至连人话都不会说，一件衣衫都没有。他串长城，游小县，在市井中，学人礼，学人话，不觉八九年馀。

却发现人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。

正是那：

争名夺利几时休？早起迟眠不自由！

骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？

继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

这些东西，猴子在做“美猴王”的时候早就经历了几百年。该想的想过，该受的受了，对他没有任何吸引力。于是继续单人独筏，跨越大洋，来到了西牛贺洲地界。

在西牛贺洲猴子被安排进了“灵台方寸山斜月三星洞”，跟随菩提祖师学习了十余年。

猴子在此间

学得了金丹妙法：大品天仙诀；

学得了地煞七十二般变化；

学得了一个筋斗就有十万八千里的“筋斗云”腾云法；

学会了毛羽变化身外身神通；

学会了三头六臂神通；

学会了法天象地神通；

其他隐身法、定身法、缩地法等无算。

更是打下了坚实的三教基本理论知识基础，为猴子以后的成长，提供了无限的可能。

接着便是被以“莫须有”的罪名逐出师门，闯荡天地。

回到花果山后，先是一个往常几百年都互不干扰；

等猴子即将学成归来前夕，突然前来骚扰；

性格鲁直的“混世魔王”被猴子砍为两段。

而后便是在两个赤尻马猴、两个通背猿猴：四个“白手套”的教唆下，骚扰惊吓凡间傲来国，抢夺兵器无数。

又是集群猴，又是整妖兵，四时点卯、随班操备、随节征粮，仿若妖国，极其招摇。

接着更是在四个“白手套”的引导下，勒索龙王，嚣张至极；

又是卖弄神通，结义七妖王；

进到幽冥界，大闹森罗殿，肆意勾改生死簿。

以上种种与高昌王鞠文泰何异，皆是招摇取祸之道也。

而后天庭欲剿灭，太白金星力主招安。

猴子两次受招安上天庭，又两次反下界，这个过程更是开阔了猴子的眼界：

原来还有这么好的地方和这么多的好东西！

期间夹杂着猴子自号“齐天大圣”、偷摘王母蟠桃、偷吃老君丹药、扰乱蟠桃大会和天庭的两次水分极大的围剿表演。

这其中，玉帝、王母、太上老君、太白金星、托塔李天王等等大佬，或是放纵、或是诱导、或是蛊惑、或是旁观，共同完成了猴子大闹天宫的大戏。

在猴子膨胀到极致，觉得自己已经厉害到不行了。

“在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天”，甚至想要入主灵霄宝殿，夺取玉皇上帝尊位时，如来佛祖出场了。

然后便是一个巴掌把猴子从天上打到了五行山下，压了五百年。

到了这个地步还不够，还要贴上真言法帖，用以镇压和保护；

还要派专人照顾：饥吃铁丸、渴饮铜汁，补充元气，锻炼肉身；

还要给猴子希望：待他灾愆满日，自有人救他。

以上种种是什么？

是权谋、是算计、是斗争、是取舍、是排挤、是站队、是……

罗二觉得都对，也都不对。

他从以上种种看到的是被悉心培养、是投入巨量资源、是花费无数时间、是完全按照事物演化规律给猴子安排的一次悟道。

这便是罗二脑海中《西游记》里，当得上独一份的猴子前半生，称他一声西游阎浮世界第一妖，一点都不过分。

现在就看猴子，经过五百年的思考，从他一千多年的生命历程中，悟出点什么了。