第三十章：窥基评点观音高（1 / 2）

说到合作对象，现在长安城里就有一个最合适的。那就是南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。

罗二对脑海中《西游记》里观音菩萨的印象就是形象好、有能力、人头熟、知进退、有野心。她老人家可以说是罗二的学习标杆啊！

用最黑化的手段做最正确的事，既能完美的完成大佬交代的任务，又能从中谋得自己的利益。收获大众正面赞誉的同时，还能极大震慑图谋不轨之人。

可以说是里子、面子全都要，而且基本都能完美的达成。

“比恶人还恶的善人才叫可怕”，罗二表示：“弟子还差的远，弟子要向您老人家学习。”

关于观音菩萨形象好的问题那就不用多说了。从天上到幽冥，从超凡到人间，从佛教内部到道家、天庭，就没看到过对观音菩萨的一句负面评价。

沙僧在流沙河做妖怪时，向来自傲，见到观音菩萨是纳头下拜，然后才敢说话；

老猪在福陵山吃人度日时，自视极高，见到观音菩萨口称“扫三灾救八难的观世音”，然后磕头求恕罪；

大闹天宫时天不怕地不怕的猴子，被压在五行山下，见到观音菩萨张口就是“你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨”。看看，看看！谄媚啊，可耻啊，猴哥！

再说观音菩萨的能力。

脑海中《西游记》里观音菩萨第一次出场，就是在猴子偷蟠桃反出天宫后的天兵围剿不顺利之时。观音菩萨向玉帝举荐了二郎神，直接导致猴子被抓。

二郎神是谁，那是玉帝的亲外甥。她母亲思凡下界才有的他。天庭的神仙思凡下界还养育了后代，自然是犯了天条，便被玉帝囚禁在桃山。

结果二郎神长大学了本事，就来了个斧劈桃山救母，那是在劈山吗？劈的是玉帝的脸面啊。

然后二郎神在灌洲灌江口，享受下方香火。又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。对于天庭还能听调不听宣。

也就是说明，明面上，二郎神与玉帝之间虽然是甥舅关系，却是属于间隙颇深的割据势力。但是观音菩萨的一个举荐，就发现二郎神对玉帝可谓是毕恭毕敬，对玉帝的要求是全力以赴。

就这两句话，一个简单的举荐，就试探出来二郎神就是玉帝的一个后手。这就是观音菩萨的能力体现。

观音菩萨第二次出场，便是如来佛祖要东土传法，观音菩萨主动请缨。

如来见了，心中大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。”这可是如来佛祖的极高评价啊。

再说菩萨领了任务在前往长安的路上，收服沙僧、老猪和猴子。

观音菩萨用的就是简简单单的三连招：一、你有罪，犯下了大罪孽，而且现在还不知悔改；二、跟我混，可得前程，包你如意；三、你要向善，天必从之。看看，全是伟光正的话，任谁听去都得赞声好。

结果是啥呢？得了强力帮手；为完成大佬交代下来的任务，打下了良好的基础；自己完全没有损失或过多的付出。这也是能力的一种体现。

那么观音菩萨到底有没有行过善，主动无条件的做过好事呢。罗二仔细看完脑海中《西游记》全书，也只是勉强找到一处。

观音菩萨救了小白龙。但是观音菩萨想要的是小白龙的身子，让他变个白马成为取经人的坐骑。而且，貌似、好像、大概后面还有隐情。

再就是玄奘生父陈光蕊的事件。这个事件前文已经做了详细交代。玄奘的整个前半生，包括父母亲族，可以说完全都在观音菩萨的掌控之中。法明老和尚、南极星君和洪江龙王都只是做了点辅助。

犹记得当罗二跟玄奘做了全盘的交代后，玄奘哭着问罗二：“为什么他和陈光蕊长得这么像，婆婆还说和他儿子的声音一模一样”。

罗二回道：“你是在江州长大，陈光蕊在海州长大，你们的口音就不可能像。现在你们这么像，全是菩萨的手笔啊。

他们就是要你知道这一切，往后万念俱灰，做一个一心向佛的取经人。”

仔细想想，这个观音菩萨可不可怕？谁敢说她老人家能力不行？

至于人头熟和知进退两点，那就更是毋庸置疑的事情了。

整个西游阎浮世界就没有观音见不到的神仙，太上老君、玉帝、佛祖，各大神仙妖怪，只要观音上门都是立马可见，从没看到需要等待很久的。

看看观音菩萨救小白龙的过程。观音菩萨是“撞上南天门里”，说明太熟了，跟和朋友串门类似。“早有丘、张二天师接着”，说明人家值班的神仙立马就来迎接。

然后是“玉帝遂下殿迎接”，这可是名义上的三界主宰，对如来佛祖都召之即来，太上老君都得“伺候”的圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。

然后观音菩萨一句话，小白龙就没事了，不但当庭释放，还能得个前程。

唯有一个红孩儿被法术迷了心智，见观音菩萨面就敢“劈心刺一枪”。