第五十四章 请好好地看着我（1 / 2）

情报就是生命。

对策六课穗风理绪，默默穿行在大情报库里。

所谓的大情报库，事实上被称作“大图书馆”比较合适。几乎所有的机密资料，都是以打印后装订成册的纸质文件形式保存。

原因也很简单：若是将大量的神秘情报存在硬盘里面，很容易导致硬盘本身沾染上神秘性质，乃至于从现世里“下沉”消失，亦或是招惹来更深处的危险之物——某种程度上说，跟需要留意灵视的人类也差不多。

采用信息储存效率更低的纸张，其实是将神秘进行分散保存，从而确保了安全性。

是的，情报最重要的就是安全性。

在神秘世界之中，最重要的就是情报，最危险的恰恰也是情报。

每一条情报都需要经过谨慎地判断筛选，归类为“可靠”、“存疑”、“动摇”和“不可信”。倘若在两个级别之间徘徊不定，那保险起见肯定是往下一级取。

菱邑镇事件结束之后，陈子昂也将诸多推测详尽告诉了穗风理绪，现在正是一一复盘的时候。

第一，大深海之主和食尸鬼之王是死敌。

归类为可靠：神祇之间互相敌视在深渊之中极其常见，而且该情报的提供者为下位种族梦魇。无论祂们本身是否真的信仰这个神祇，没有下位种族敢拿神祇的态度立场来撒谎——除非是想要自寻死路。

第二，西川美惠为食尸鬼之王的魔女。

归类为存疑：最早确认西川美惠的身份时，曾怀疑她是大深海之主的魔女，毕竟她在天空银座投放了这位神祇的遗物。

不过，若是食尸鬼之王的魔女，倒也说得通……该情报的提供者同样是梦魇，祂们的态度似乎可信，但是没有确凿证据。

第三，菱邑镇的藏骸所，为食尸鬼之王的降神仪式现场。

归类为可靠：从陈子昂提供的信息来看，藏骸所里值得注意的便是鲜血水潭和白骨图腾。

鲜血水潭在石笋边上，从钟乳石往下滴落着猩红的水滴。从仪式学角度来说，石笋和钟乳石象征着“穿刺”；往下滴水象征着“被迫奉献”；猩红水潭象征着“即将腐败的肉体”。

白骨图腾的三个骷髅头成左、中、右，象征着“喜怒无常”；下方张开的肋骨，象征着“宰牲”；手心朝上，象征着“索取”。

陈子昂的推断没有问题，如果将那本书放在上面，满足仪式条件的话，放书的人立刻会被杀死。

所有的仪轨特征，和食尸鬼之王本身高度相似，再加上最终发生在地表的、食尸鬼和梦魇之间的激烈战争，这条情报也可以确认。

第四，西川美惠故意将书丢给安井直哉，是为了吸引人前往菱邑镇，在藏骸所里激活仪式。

归类为动摇。

若是没有目睹藏骸所的仪式现场，单就这本书的存在来进行占卜，得出的结果必然是“要将它归还于藏骸所，才能解决其上的神祇注视”。

但归还的代价是奉献生命，这玩意可占卜不出来——设计的很巧妙的陷阱。

但西川美惠为什么要这么做呢？

还有，如果单单只是为了骗人去藏骸所，那为什么又要吸引游客前往菱邑镇呢？

从极北市客运站的发车记录来看，近期前往菱邑镇的共六十四人，且目前已经全部安全回归极北市，并没有遇到什么危险……

等等，回归极北市？！

想到这里，穗风理绪忽然意识到了什么。

她快步离开大情报库，拨出电话：

“佐木，上次从菱邑镇带回来的游客，目前还在我们所里吧？”