178 天庭（1 / 2）
蟠桃树下，莫成君终于抬头，只是一念起，他就仿佛能感知到整个洞天，那海量循环的天地灵机都在他的掌控之下。
若是普通仙人，最多也就是粗糙的掌控，泛泛得到应用而已。
但到了莫成君这里，以‘见天地’为根基，他能做到的着实很多很多。
就比如说现在！
缓缓起身，莫成君望着天穹，虚无之处，终于念动而起。
于是，难以计数的天地灵机在那里汇聚，只是单纯的堆积，但尘埃虽小，数量多了依旧是承载万物的大地。
于是，在那重重白云之间，有金光万道滚红霓，有瑞气千条喷紫雾。
其上，有一座碧沉沉，琉璃造就，明晃晃，宝玉妆成的雄伟大门隐约可见。
上书三个大字——南！天！门！
……
在很久很久以前，莫成君能用显微镜直接观察到天地灵机的粒子时，脑海中就闪过一个想法。
只是，那时的他太弱了，弱的根本就无法支撑起这个想法，所以，他也只是默默的记在心里。
及至后来，研究灵泉之眼时，有法器显微镜做观察，关于灵机粒子的结构和假说被他写成了《天书》时，这个想法越发的迫切和炽烈。
然后，就有了现在这一幕。
在他突破金丹之后，其余的先都放到了一边，最先实验的就是自己的这个想法。
而这个想法的出发点其实也非常简单——既然灵机粒子是有实体的，就是小了些，那如果数量足够多，堆积在一起，会是怎么样的？
没错，灵泉之眼，就是天地灵机固化的一种形态，甚至金丹也是如此。
但那都是特殊结构下的成果，莫成君现在还没研究透彻。
但，其实也无需研究透彻，就单纯的堆砌在一起呢？
细胞很小，但4-6万亿个细胞，就组成了一个人。
尘埃也很小，但数不尽的尘埃混合在一起，就是承载万物的大地。
那灵机粒子数量多了，会不会就是聚集成形？
类似于3d打印？
毫无疑问，这需要的是海量的天地灵机。
平常时刻，想都别想，但现在莫成君有了洞天支持，有足足九组灵泉之眼的阵列提供的海量天地灵机。
再凭借‘见天地’的能力，他似乎就可以做些什么了？
于是，就有了‘南天门’的出现！
这一刻，莫成君是兴奋的，他几乎不假思索的一挥手，面前就有一方石桌从无到有的出现，桌上有笔墨纸砚，更有麒麟镇纸。
只是，笔墨纸砚其实就是徒具其型，没法用。
莫成君只得又从自家的储物袋中取出了空白的书册，又拿出笔墨，沾了沾，微微沉思后，终于开始落笔。
这一次尝试和领悟，只能算是术法神通一道，虽现在研究还不算深入，原理也极为简单。
但越是简单的道理，越是世间真理。
捋顺了思路，莫成君自是落笔有神。
他不仅仅把自己的思路和想法给一一阐述，更是加入了额外的一些内容。
比如说灵泉之眼的结构图猜想，比如说金丹的形成原理等等。
及至书册最后，他很清楚的标明，此神通使用需要的是无上大法力。
至于这术法神通的名字，莫成君毫不迟疑的写下了四个大字——斡旋造化。
无中生有！
虚空造物！
此神通为何?
那自是三十六天罡神通之首，斡旋造化！
在莫成君所熟悉的传说中，此神通乃女娲补天所用，有无中生有，造化万物之大威能。
及至高深处，甚至可以颠覆宇宙法则，重新定义。
当然，到了莫成君这里，逼格有了，实用还性差了点。
但莫成君还是挺有自信的，他就觉得总有一天，自己非得给这神通的名头，坐实了。
……
写完一本密录，莫成君就觉得思路大开，但这时候真不适合他在过多的去总结。
估计外面就有不知多少大能，等着要抢夺他的洞天来着。
所以，他只是取了几本空白的书册，先是把各种项目所得简略的给写上了。
比如说，这第二卷，他写的就是宁疯子心心念念不知多少年的结果。
洞天开辟之法，确实有助于突破千年难题，四十大限。
原因就在于开辟洞天的灵机，着实太过纯粹。
纯粹到远超外界，纯粹到就足以条理身体，某种程度上的返老还童。
只是这代价大了些，也没几个人用的起，但你不能否认，这就真的是一条路！
再一册，莫成君记录了结丹感悟。
老实讲，虽然这一次突破算是水到渠成，没有半点波澜和风险，但莫成君就是觉得不得劲啊！
他是成功破镜结丹了，但走的是大家都走过的路，用的是大家通用的方法。
这没什么不好的，但到了莫成君这位科研大老面前，如此破镜结丹，总觉得少了些什么。
至少，他现在还没能彻底搞清楚金丹境的法力结构如何？
和筑基境的法力有什么区别？
能不能通过其他方式架构？
是否可以改进？
等等一系列问题……
第三册，莫成君记录了自己的剑道神通上的领悟。
第四册，则是推演的一些其他术法神通，除了斡旋造化之外，莫成君重点关注的是《一九雷劫》。
第五册，《八九玄功》的肉身神通给安排上。
…………
因为心中有事，莫成君每一册也就写个开头和大致内容，就丢一边了，准备等空闲时在慢慢深入。
此时，他终于将注意力，放到了这座新开辟的洞天之内。
这座洞天，消耗莫成君足足四百四十一枚的灵泉之眼，以及珍贵的‘两界石’和‘五色土’，更不要提各种灵物花草的种子了。
这已是他现阶段能拿得出来的所有了。
也就是他有星河剑宗这等级别的宗门做后盾，稍微差一些的势力，就连这些灵物花草的种子估计都拿不出来。
驾驭着剑光前行，莫成君来到了洞天的边界之处。