第六一七章 本座手下有卧龙(1 / 2)
那几个传教的镇民都看到了孙大人,却都十分自然的略过了他,将手里的纸张递给其他人。孙大人的目光从那些纸上扫过,内容便在心中流淌:
五元聚火术。
服焰法……
心念淬魂刀。
每一种秘法,都直接印刷了前三层,任何人拿到手,甚至多偷看两眼就可以直接修行。这些教徒对这些“秘法”也是毫无防范之心,不管眼前这些人是否愿意入教,就那么直接的展示给他们看。
孙大人只是略微推演,便发现这些秘法上手简单,完全没有资质门槛。比如那《五元聚火术》,便只是将人的天资简单的分为五行,不论哪一种都可以选择相应的入门方法。更出人意料的是,这法门甚至不需要参悟,按部就班的修炼就可以获得提升。
孙大人抬眼望去:此时的槐井镇中,除了镇子口这些传教的信徒之外,竟然见不到几个在外面闲逛的,将视线升高,以灵觉感应,便可以进一步发现,镇子中几乎所有人,都在静室中修行《五元聚火术》!其中最强的,已经是第五大境!
孙大人估算了一下,从柯火道和七尺上人离开,到现在不到十天!不论什么样的秘法,也不可能让人在这么短的时间内修到第五大境,也就是说这《五元聚火术》可以顺畅的融合原本的功法。
那些穿教的信徒发了功法,又跟他们反复的讲述了三遍精火教的一应好处,就各自坐了回去。也不像一般的村镇一样,坐在镇子口戳是非、传八卦,而是就地盘腿打坐,开始修行那《五元聚火术》!
大家面面相觑,申缭子大生感叹:“柯火道和七尺上人……果真是有些本事啊。”孙大人没说什么,带着大家绕着五龙火山外围转了千里左右,探查了是一座城池,一百多个村镇,这里的人已经全部转化为精火教信徒,都在修行《五元聚火术》。
这几天的时间里,之前那几个向导对孙大人的忠心越来越牢固,其中一位名叫邵康的,跪拜在孙大人脚下,请命道:“小人愿意转修《五元聚火术》,打入精火教内,为大人刺探虚实。”
其他四人也立刻跪倒,表达了同样的意愿。
孙大人却说道:“且再等候几日。”
孙大人却在山脚下的一块四四方方的巨石上坐了下来,然后一坐三天!申缭子大喜过望:大人又有感悟?本座便可以趁机观摩,参悟大道。
可是这一次孙大人身上没有任何道韵、神光波动,就那么一动不动的枯坐着。申缭子不死心,寸步不离的守着孙大人:万一自己离开了,大人恰恰在这个时间内释放道韵,岂不是错失了一次感悟的机会?
小公主和魅魃看到这一幕,都觉得申缭子这人能处,认识才几天啊,就对孙大人忠心耿耿,寸步不离的护法。小公主却没什么耐性,等了小半日,就毛躁的四处乱窜,然后自己飞进五龙火山,去猎杀那些妖兽吃了。
小公主要在哥哥面前,伪装自己“乖巧”“柔弱”“美丽”的假象,所以这样血腥刺激的捕猎,绝不能让哥哥看见。现在哥哥枯坐闭关,正给了小公主彻底释放自身野性的机会,五龙火山里的那些妖兽就倒了霉。
申缭子等啊等,直等了三天,孙大人身上还是毫无变化。这天忽然孙大人动了,抬起手来在身下的巨石上,画下了一条条纵横交错的直线,巨石变得好像一张棋盘。在这一过程中,申缭子感觉到孙大人身上,似乎有一种说不清道不明的意味。
不是道韵,似乎也并不蕴含什么规则……可是申缭子偏偏对这些动作心有感悟,一时间难以准确把握,但可以牢牢的烙印在脑海中,每日回想感悟。
申缭子兴奋,没白等,这三天值得了。
孙大人盯着那巨石棋盘,忽然露出了一个笑容,对邵康一招手:“你过来。”邵康立刻上前,孙大人在他的头顶上抚摸了一下。
邵康立刻便感觉自己和以前不同了,但具体有什么不一样……他自己的审视自身,却又什么都找不出来!但是邵康就是知道,我变了。
孙大人对邵康说道:“本大人有一道秘法,赐你参悟,你这便去吧。”有一道暖流融入了邵康的脑海中,里面乃是孙大人所说的秘法,以及孙大人对他的指令。
孙大人让他融入精火教,尽全力帮助精火教壮大,尽快引起大周教的重视,务必要让大周教剿灭失败,引他们派出一位护教将神。
只要护教将神出现,孙大人就能判断他们是否由陆上神祇转化而来。如果真是如此……孙大人会立刻禀报上尊。这么大的事儿,我们可没能力处理。想让我们解决这个麻烦,上尊是不是再赐下几件真正的仙器相助?
孙大人自己不能出手,小公主和魅魃实力不足——倒是可以让申缭子去总坛或是神荒原叫战,想必一位第九大境,也能引出护教将神,但那样的话,申缭子多半就要陨落了。这家伙最近很乖巧,孙大人使唤的顺手了,就不派他去送死了。
而孙大人枯坐着三天时间,乃是因为随着获得了“势力”的力量,和之前的第二种力量“工具”不断产生感应,孙大人有了许多关于次级延伸力量的想法,用了三天时间,将这些次级眼神力量整合成了一套正适合大隐境使用的法门:棋盘。
以天下围棋盘,每一枚棋子都是孙大人势力中的一员,也是孙大人手中的工具。这样一来,大隐也并不直接出手,可以规避掉最大的风险。棋子对于天下大势的参与程度可深可浅,全看棋手的技巧。
太深了同样会遭受反噬,一定要掌握好力道。
邵康便是孙大人的第一枚棋子,孙大人用他来影响精火教和大周教之间的较量。然后孙大人隐身暗处,静观其变。
邵康本身乃是第四大境,转修了《五元聚火术》之后,竟然是只用了一日一夜,就把自己一身修为全部转变为《五元聚火术》的修为。
作为棋子,邵康的一切变化,孙大人了如指掌。邵康转修《五元聚火术》的第二天,孙大人便明白了五龙火山周围的这些信徒,为何一个个无比勤奋刻苦,抛弃了一切消遣,一有时间便用来修炼,因为这法门修行起来,十分的舒爽,只要修行了一次就会上瘾。甚至偷看一眼法门,留在记忆中,都会一直心里痒痒,想要找个机会尝试一下。
孙大人暗暗吃惊:“柯火道竟然掌握着这种可怕的功法!不对劲……这功法一定什么缺陷,否则精火教早就一统天下了。”
可是用来传教的《五元聚火术》只有前面三层,至少这三层看不出有什么问题。
除了《五元聚火术》之外,那纸上还印着另外两种秘法,服焰法和心念淬魂刀。其中《服焰法》乃是采食一切和火焰有关的事物,以增强自身的修为。这法门修炼到了极致,只要有一丝热量,就可以采食。
而《心念淬魂刀》是用来温养法器的手段。精火教的信徒们,不管伱贫穷还是富贵,都可以拥有自己的强大法器。比如你家里只有一把豁了口的破菜刀,也没关系,用《心念淬魂刀》,不断激发心中的怒火,用来淬炼这把菜刀,持之以恒就能得到一件威力强大的法器!