第五十三回 流沙河悟净现身（1 / 1）

唐僧师徒三众脱难前来，不一日，行过了八百里黄风岭。光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流。这里的大火是指二十八宿中的心宿。二十世纪八十年代有一部电影叫七月流火，这里的火也是指心宿。农历六月它在天空的位置最高，七月开始就逐渐西沉了，叫做流火，所以现在是七月了。七月流火这个名字有讲究，出自诗经，“四月秀葽，五月鸣蜩，七月流火，八月萑苇，九月授衣，十月陨萚。”

正行处，只见一道大水狂澜，浑波涌浪。岸上有一通石碑，腹上有四行真字，八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。真字就是书法里的真体字，也叫正体字，也就是楷体字的意思。如此说来，成语一本正经的正经，原来的意思可能是真经吧。手里拿着一本真经，说什么话做什么事都要引经据典，也确实太一本正经了。

说流沙河是弱水，是因为河水的比重非常小，所以鹅毛才会漂不起，芦花才会沉河底。死海正相反，比重非常大，不会游泳的人也可以浮在水面上。沙悟净从河当中钻出来了，奔上岸来，径抢唐僧。他不是已经被观音劝化了嘛，为什么还要伤生？因为菩萨让他在流沙河等候取经人，却没有给他安排食物来源，他能怎么办。

沙悟净身上有很多谜。他能够做到灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将，道行都高到天上去了，为什么会失手打碎了玻璃盏？他的降魔杖为什么是月宫里的梭罗木做的？他为什么水性这么好，能够在流沙河这样的恶水里做水怪？答案就藏在这些问题里。

卷帘大将是在玉帝跟前做事的，所以太阴星君会去亲近他，送他一根梭罗木。他不是每时每刻都要侍銮舆，空下来的大把时间就去天河里游泳，练就了一身水下功夫。天河应该也是弱水，比重甚至比流沙河的还要小，不然就会掉到下界了。不是说清气上升浮为天，浊气下降凝为地嘛。

古诗词里写天河的很多。纳兰性德有一首词，“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”这里的饮牛津就是指天河。古人富于想象力，说牛郎是骑着牛去探望织女的，牛在天河里饮水，天河成了饮牛津。

英国著名大学oxford，中文名字翻译成牛津，也是有意思的。欧洲人选择河水比较浅的地方，在河床上铺石块，人畜与马车牛车可以蹚水过河，这样的地方叫做ford。津在古时候是渡口的意思，比如说三国演义里的逍遥津大战，这个逍遥津就是淝水的一个渡口。

现代人已经逐渐忘记津是渡口的意思了，比如说天津，现在很少人知道这个名字的意思是“天子渡河之地”。燕王朱棣，也就是后来的明成祖，与诸王争夺天下，曾经从天津的三岔河口渡河。他做了皇帝后，就把这里命名为天津，天是天子，津是三岔河口这个渡口。

中国没有ford，但是翻译成津，将一个旧词赋予了新意，很巧妙。把oxford翻译成牛津，自然是借用了古诗词里饮牛津的典故，译者理雅各是牛津大学的首位汉学教授，中文功底相当深厚。想象一下，如果把oxford翻译成牛车渡，不像大学的名字。新加坡的牛车水不一样，符合当时当地的语境。欧洲的牛津，牛是可以走过去的。中国的饮牛津是弱水，凡夫俗子和凡畜俗牛游不过去，所以牛郎织女只能等喜鹊一年一度搭出鹊桥才能相会。