第三十三回 观音探路到长安（1 / 1）

观音自告奋勇，愿去东土寻一个取经人来。如来对观音说，这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾，目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。听上去他很体贴入微吧。但是在观音主动请命前，如来对众菩萨还说过一段话。

我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教那取经人苦历千山，询经万水，到我处求取真经。观音明白如来的话哪句真哪句假，所以安排了一条妖魔鬼怪特别多的取经之路，让唐僧花了十四年，历经九九八十一难后才取得真经。

那菩萨到灵山脚下，玉真观金顶大仙问他，取经人几时方到。菩萨回答，约摸二三年间，或可至此。可见取经需要多少时间和磨难，观音一开始的时候并没有确定的想法，而是在后面慢慢形成的。或者说这些数字是后面跑到观音的脑子里面去的，就像42和111这两个数字，也是自己跳到道格拉斯·亚当斯的脑子里去的。

灵山脚下居然有个道观，从来没有听说过天竺国有人到中国来求取道经，否则太上老君早就说了，他这个人爱显摆。这个玉真观很有可能是如来故意安排的，让道教替自己在山脚下守门，佛教高出一头，心理上有满足感。

菩萨一路上将沙悟净，猪悟能，孙悟空收入沙门。他对大圣说，我前面也有二人归降，正是悟字排行，你今也是悟字，却与他相合，甚好甚好。难道之前观音没见到过大圣吗，说这话好像现在才知道大圣的名字一样。其实是先有了孙悟空的悟，菩萨才给沙怪，猪怪起了沙悟净，猪悟能的名字。西海龙王敖闰的玉龙三太子也获救了，只等取经人来，变做白马，上西方立功。然后观音到了长安城，住在一座土地庙里，等待取经人的出现。

长安乃历代帝王建都之地，有三十六条花柳巷，七十二座管弦楼。这里的花柳巷和管弦楼都是青楼的意思，起这样美丽的名字，确实不好扫也不好踏。三十六是天罡数，七十二是地煞数，实际的青楼数字多少不重要，书里面写成天罡数地煞数才重要。这与花果山仙石的九窍八孔是一个道理。

华夷图上看，天下最为头。华是中国，夷是外国，华夷图就是唐朝的世界地图。但是这个地图肯定是不完整的，因为古人对天下的认知有限。真正的世界地图是意大利传教士利玛窦在十六世纪末带到中国的，可以想见当时所引起的震惊。按照中国人的要求，利玛窦重新绘制了地图，把中国放在了中间位置，天下最为头嘛，怎么能偏居一隅。这份地图的名字叫做坤舆万国全图。

西游记里也提到了万国。沙怪与八戒赌斗时说，万国九州任我行。哪有那么多国家。古人对于数字的表述与现代人不一样，追求气派，漂亮，合乎天数，而准确性是完全不重要的。万国这个词今天也在用，上海的外滩就被称为万国建筑博览会。从十九世纪后期开始，各个国家的冒险家来到上海淘金，在外滩建造了具有自己国家风格的大楼。

说外滩的建筑是万国博览会，应该是讽刺这个建筑群风格不统一，乱七八糟。二十世纪七十年代前后，上海人的居住条件不好，衣服晾在弄堂里，行人经过的时候，还要提防上面滴水。这些颜色形态各异的内衣外衣，也被戏称为万国博览会。随着居住条件的改善，这个万国博览会已经逐渐消逝了。但是外滩的万国建筑博览会，现在却成了上海的一张名片，倒也有趣。