第六章 梗概（1 / 1）

小白召唤四神兽时候，在月下起舞，风姿绰约。这算是媚功的一种，吸引了大圣。在大圣靠近小白的时候，他突然感受到一种叫做幸福的感觉。但大圣已经经历过真正的幸福，对这种凭空而来的假幸福能够抵御，于是发现了假幸福的来源处——青羽。并带着它到羑里解救姬昌。

姬昌和黄飞虎、五色神牛以及定海神针已经快支持不住四神兽的进攻了，大圣的到来也没有起到正面作用。大圣被四神兽攻击，魂魄离开了纣王的身体。万般无奈之际，大圣开始召唤自己原有的七杀之力。女娲石及时赶到，将力量赋予大圣。大圣以青羽为剑，将四神兽都斩为七段。面对惨死的羑里百姓，大圣不禁凄然，女娲石发挥回复之力，让一切回复原样，生命尽皆复活。大圣见此神力，不禁豪情满怀，感染了定海神针，被其认作主人。而女娲石与定海神针也似乎是老相识，动作极为怪异。

大圣回到朝歌，与小白解释四神兽之败。小白不尽相信，两人隔阂日厚，没有了往日的鱼水情谊。大圣处理政事，百无聊赖，便琢磨定海神针的使用法门，做到了随心所欲控制，但在教授小白时出现问题，定海神针只如大圣之意。尽管大圣作中介，让小白一时认为定海神针也会如自己之意，但终究被识破。

大圣只好去找姬昌。姬昌在上次与四神兽大战中也收获不小，他在复活之时看到了帝乙行宫的重建，感受到了一个平面的八卦。原来西王母教给他的是线性八卦，只能测小范围的人与事，但对于重大的事件，往往测的不准确。他尝试用平面的八卦测了一下天数，知道所谓的伯邑考成为大王是西王母做的手脚，不是真正的天数，这让他看到了希望。

而大圣对他的能力存疑，于是让他测算定海神针的来历。姬昌看到这定海神针本是水神共工的坐骑，共工失败后被封印到寒铁之内，后被大禹得到，成了定四海划九州的尺子，由此也推测出了定海神针寻找主人的特性就是天不怕地不怕，敢于任性而为。出于好奇，大圣问了姬昌关于水神共工的事，显然姬昌了解的很片面。大圣根据后来自己和共工及其他天神的了解，还原了共工和颛顼、祝融两次大战的真相。