第九章 学医术（1 / 2）
天气渐渐地冷了，乐琪也已经快学完千字文了，外公曾对先生说过，给乐琪教些女孩子该读的书，比如女戒，女训之类的，但是先生却没教，甚至都不提这类的教学，也许在先生看来，乐琪根本不是个安受良家熏陶的闺阁女子，倒像是虎气生生的男娃儿。他不知道在现代是男女平等的思想，女子享受的是跟男子同样的教育。但是先生慧眼独具，对乐琪的教育不拘一格，他觉得乐琪思维聪慧不同于常人，直接给乐琪啃伤寒杂病论和神农本草经等书籍了，这个另类思想的古人先生，对乐琪倒是非常人一般的疼惜之情了。
冬天的风是最恼人的，卷起沙子迷人眼睛不说，忽地一阵，忽地一阵如同饿狼猛豹呼啸而来，吹得残留在枝头上的叶子簌簌发抖，生怕一不小心抓不住树枝就被卷走得无影无踪。
天气冷，病客有时候多，有时候不多，这天半晌时候来了一位先生的故知，先生在茶室处接待他，乐琪帮忙烧水送茶，按理说徒儿是不打扰先生会客，但是乐琪听到客人和先生说道，当朝两位圣上和皇后、众多嫔妃、帝姬、大臣、宫娥等被掳去北地五国城，至今回不来了。
乐琪也常在街头市尾听到的人们议论，有时候问先生，先生也说起过当朝事件，只是他也是道听途说情况不详，只是叹息。
读过的历史课本上就有记载北宋灭亡的事件，乐琪平常并不关心历史，也只是为了考试才背诵复习提纲之类的，并且中国历史那么多的朝代，只有清朝的电视剧看得最多，也最熟悉。
对于宋朝的认识最多仅仅限于宋词和一些大文豪的名字，如苏轼，王安石等，读诗词也是为了应付考试，也没认真的去理会诗词的精妙之处，总之来说，宋朝在她脑海里的影像寥寥无几。
现在自己到了宋朝，得好好听听古代这种方式的新闻传播。
她就在旁边倾听，先生也没干涉她，古代没有那么灵通的信息，大都是口口相传某些社会轶事和新闻消息。
在这个边缘的、天之涯海之角的地方，一个小小的乌贼镇聚集农民街头交流的地方，几乎都听不到外界的消息，只有街上张贴的告示才是州府传达的信息，但是乐琪却极少看到告示张贴在街上的告示榜上，这小小的村镇，在皇朝动乱中已经被州府县衙给遗忘，甚至某些小道消息传来已经是几个月前或者半年前的消息了。
客人说了很多关于他知道的朝廷消息，如：朝廷被掳去多少金银财宝，皇宫贵族和宫女歌女等，因为不堪“牵羊礼”的侮辱死了皇后和很多后宫、贵族女子等。
客人说道：“五月初一日，康王于应天府登基，改国号为建炎元年。”
乐琪这才想起原来当时先生为啥没告诉她这一年情况的详细，原来在动乱的年代，靖康之耻的年代，皇帝都被掳走了，远离皇都的百姓在局势不安中生活也是忐忑不安的心，但是生存是自然延续的安分守己，该咋活就咋活，这彭姥县的小村镇，生活依旧在安宁中有条不紊。
侃侃而谈的客人，乐琪听得非常认真，像是小时候听爷爷讲的故事一样，当然她也想知道自己在这个宋朝的年代，究竟是属于哪年哪月的，可是，尽管知道了她来的这一年是靖康耻年，尽管也听闻了客人说的朝廷的小道消息，但是对乐琪来说这是历史年代，故事听过了也就像风吹过了一样，并未放在心上，她最关心的是，自己如何把书念好，如何学习医术，对于医术倒是越来越感兴趣了。
乐琪已经磨合了古代简朴的生活，越来越是融洽。
刮过了一天一夜的北风后，天气格外的晴朗，午后，先生又带他们去山上挖草药根了。
乐琪在这些时间来蒙先生的教诲学了不少的古代文字，许多在现代不曾学过的文字含义也渐渐的领会深刻，先期被自己笑话的从幼儿园开始学习，可转眼就学医术，仿佛突然升级到高中，大学的级别，并且是自己在现代毫无半点基础的中医学知识，顿时感到了压力和忙碌。
天气冷了，海边大岩石那里也不去玩了，外公也更忙了，冬季是办婚事最多的季节，到处有人请去做厨。
先生的医馆营业是在每天早上，因为大都为年老体衰病症，村民看病大都是早上来，是这里村民有这个习惯，觉得早上看病好得快。
乐琪经过这一段时间的古代生活，尽管先生医术高超，妙手回春，她并没有觉得古代来看病的病人非常多，不像现代的医院，排个队挂个号都需要一大堆的时间。
先生午饭后一般都是和徒弟出去采集草药，或者在住家的地方制作药丸药膏之类的劳作，或者有不能移动的病家来约请上门看病的，都安排在下午的时间，只要有急病的病人来找，先生会丢掉手中任何忙的事，飞快赶去医馆。
乐琪自从看了医书，先生就带着她一起参与辨认药材采集制作的工作。
先生有几个女儿均已出嫁生子，并无入赘上门女婿，家里只有师娘住家照顾先生的饮食起居，大徒弟杜成仲家住医馆附近，在自己家吃饭后就来店里值班守候，杜成仲资质不高，学医少了灵活变通的天赋，但有比较踏实认真的性格，先生就安排他药堂内算账抓药。
连生是先生外县的一位朋友介绍来学徒的，就住先生家里，帮衬着打理着家里的一切。连生聪明机敏，跟着先生磨药制药，外伤包扎敷药等技术已是学得滚瓜烂熟。
先生年轻时候原是本县秀才，屡次高试不中，就失去了再考的信心，转头就去学了医术，渐渐地在方圆之地有了名气，乐琪想：怪不得先生博古论今，满腹经纶，原是秀才出身，见识就是不一般。