第三十六章 入观（1 / 2）

青竹观。

少观主许展眉看着要眼前一片欣欣向荣模样的道观，心中升起万丈豪情，这都是他许家的基业啊！

青竹观的观主是他爹许卓平，两位副观主是他的二叔和三叔，其他的殿主和堂主也都是他的族内的亲人，可以说，整个青竹观的高层，全是他许家的人。

这种情况在大明朝并不少见，首先，天下的道观分为丛林庙和子孙庙，其中，丛林庙是较为少见的，丛林庙的道士互称师兄弟，是没有上下之分的，也不允许收徒。丛林庙的观主由所有道士进行选举，挑选出德高望重的道士担任，而想要进入丛林庙，只要你拿得出度牒，大可以住进去，甚至是可以住一辈子，只不过要承担自己应许的义务便可。

与丛林庙相对应的，是子孙庙，这里的“子孙”的意思，既是徒子徒孙，也是亲子亲孙。举个例子，太行派和青竹观都是子孙庙，但太行派是徒子徒孙庙，每一代掌门的职位，是在上一代掌门的亲传弟子里选任的，其他的弟子可以去竞选殿主和堂主的职位，但掌门的位置，一定是由掌门的亲传弟子担任。

太行派如今的掌门亲传弟子，只有何君秋一人，可以说，只要不出意外，他以后担任太行派掌门是板上钉钉的事。

而李彻、成陶成姜兄妹，以后最多也就当个殿主或是堂主。

至于孟游，他连山门都进不去。

至于青竹观，则是属于亲子亲孙庙，道观的观主一职，只会在观主的子侄辈中选任——大多数都是儿子，除非儿子太没用才会选侄子。至于剩下的殿主和堂主的职位，放心，那是给观主的亲人和族人的，普通道人想要担任殿主和堂主？

想都别想。

可以说，亲子亲孙庙的上下阶层是非常割裂的，青竹观这个三百多人的道观，有七八十号许姓的高级道士，剩下的一百多号是给许姓道士做牛做马的牛马道士。

还有最近新收的七八十个孩童道士，也可以叫做未来的牛马道士。

这主要还是青竹观这几年阔气了，想要招些忠心点的，好使唤的道士，而想要忠心的道士，只能从娃娃抓起。

五六岁的孩童姿势少不更事，容易灌输忠于道观的思想，等养到十一二岁，便是一头合格的牛马了——好吃好喝地养几年和一天只给几个饼子地养几年，青竹观自然选择后者。

当然，先好吃好喝地养几个月，让他们对道观感恩戴德先。

许展眉摸了摸自己的胡子，看着不远处在玩闹的一群孩童，笑开了花。

孩童们看到少观主对他们笑，连忙跑过去问好。

“少观主好！”

“好好好。”许展眉摸了摸几个孩童的头，脸上的笑愈发灿烂。

跟农民看到自家的牲畜越发壮实时，露出来的笑容一模一样。

有时候，他也想着，青竹观如今的势力越发大了，就连封丘的县令都要礼让三分，迅速膨胀的虚荣心让他有些找不到北，在他心里，不和那些道教祖庭的人比，单论次一级道门的亲传弟子，自己和他们也没有什么区别了。

如今的正一教祖庭，一共有六个，分别是：天师道的龙虎山和鹤鸣山，上清派的茅山，灵宝派的阁皂山和葛仙山，以及净明派的西山万寿宫。

当今朝廷，全真教势弱，正一教如日中天，这六个祖庭便是天下的道门领袖，即便是太行派，都要稍逊一筹。

就在许展眉幻想着他带领青竹观拳打天师道，脚踢上清派的时候，一个道士连滚带爬地跑来给他报信。

“少观主，山门外来了一个道人，自称是太行派的弟子，要来挂单，我们几个要查他度牒，竟然被他打了一顿。”

“什么？”许展眉听到太行派三个字，身子一哆嗦，回想起小时候父亲带自己去的太行派访友时，那种乡下土财主遇到京城的贵族的感觉。

除了自卑，再无别的想法。

报信的道士呜咽地说：“少观主，你一定要为我们报仇啊！”

但许展眉接下来的话，却让他大失所望。

“岂有此理，你们吃了雄心豹子胆不成？怎敢拦住太行派的道友？”

道士的呜咽顷刻间停止，因为他知道再卖惨下去也是无甚好结果，这位少观主欺软怕硬可是一把好手。

他只好小声地嘟嚷：“他不拿出度牒，我们怎好放他进来，被掌印道人知道了，得扒了我们的皮。”

许展眉闻言皱了皱眉头，也不好再斥责他，只是让他带路，准备去见见那位拿不出度牒的太行派道士。