第二十一章 入门（2 / 2）

“小道长好好休息，我去你师父那儿走一趟，请他开坛做法。”黄老爷将二两银子放在桌子上，对着病榻上的孟游说道。

“黄老爷慢走。”

等到黄老爷一走，孟游猛地从床上了窜起，几个跳跃跑到桌子旁，熟练地将银子塞进怀里。

这哪有几分病人的样子？

吃过下人送来的早饭，孟游闲来无事，掏出秘籍开始修习。

陈师玄告诉他，总纲先熟记就行，那是给那些天才还原秘籍用的，有每层的秘籍原文就不用去死扣总纲了。这次要是夺不回后面的秘籍，他们师徒二人再准备一辈子研究总纲也不迟。

快意诀的秘籍一共十三章，代表着这门武功一共有十三层，陈师玄练到第九层就卡住了，缺少了一个契机，死活也练不上去。

传闻这门武功修习至最深处，内力源源不绝，一掌一拳皆有莫大威能，顷刻间即可移山倒海。

以上是快意诀总纲写的，经由孟游翻译成大白话。

实际上，这门武功练好了，至少可以在万人军中来去自如，随手一击便是成片的头颅抛洒——这是陈师玄告诉他的。

语气之肯定，让孟游怀疑他是不是曾经这么做过。

不过快意诀入门虽快，但提升却十分缓慢，就连陈师玄这个太行派百年难遇的天才，四十五年的时间也只是练到第九层。

“诀”都是这样的，修习的速度远远比不过“功”和“法”。

“功”、“法”、“诀”的区别和关系，十分复杂，简单点来说，“法”是根本，“功”是运用，但是“诀”既是根本也是运用，而且两者还是分不开的。

拿道教的“符”、“咒”来打个比方，“法”类比“符”，一个道士可以一直画符，但是他就是不用，所以他除了符画得特别好之外，再无其他能力。陈师玄说，太行山上有些老道士，太行心法练得特别好，都练到倒数第二层了，但是根本没有武力，只是活得久一点，个个都能活到九十一百岁。

“功”类比“咒”，一个道士可以不画符，只是拿来施咒，他可以去买符，但是他就是不画，虽然他咒施得特别好，但是符用光了也没用了。就像那河南的铁骨铜身派，还有山西的五手门，这些门派的“功”非常厉害，但是是没有本门心法的，所以他们需要一边吃大补药一边练功，一旦不吃补药还继续练功，那就会落下暗伤。

“诀”则是一个道士，既自己画符，又自己施咒，手里还掐着让符和咒更加融会贯通的手诀，万事不求人。修习诀的人，虽然进展慢一些，却胜在既有武力，又没有后患，还是最配套的根本和运用，施展起来毫不晦涩。

而“功”和“法”则要选择最相互适应的两种，才能达到和“诀”一样的效果。

比如太行功和太行心法，这两门搭配起来练，效果毫不逊色于快意诀。

而如太行心法搭配铁骨铜身功，那就如狮子和老虎杂交生下孱弱的狮虎兽一般，费拉不堪。

当然，也有些看上去毫不相搭的“功”和“法”互相搭配起来，却如马和驴生下骡子一般，有着化腐朽为神奇的能力。

这是万中无一的概率，暂且按下不提。

孟游闭目修习着，他按照第一章的口诀观想自身体内，想象有一缕气按照秘籍上的脉络图运行。

这道想象中的气经过天突穴、中庭穴、巨阙穴……腰阳关、命门穴。

在运行一个周天后，虚幻变成了真实，孟游的五脏六腑齐鸣，发出虎豹雷音，在房间里回荡着，许久方息。

第一缕内气诞生了。

快意诀第一层，入门！