第两千五百二十二章 “校董”汉密尔顿与中断的线索（2 / 2）

“有就有吧，费莲安娜小姐既然主动让唤神者和学院扯上关系，那么的确需要一个足够合适的人选来维系这种关系。总不能是艾米莉亚吧？”

丹妮斯特小姐于是没有再说什么，也就是同意了这件事。不过要处理这种大笔资产，她之后需要找合适的人选拟定计划和方案，到时候还是要和夏德讨论一下的。

今天只是告诉了夏德这些事情，并将一份古旧的羊皮纸文件交给了夏德，那份文件证明了夏德对圣拜伦斯的部分所有权。至于他具体是要房子还是要土地，亦或者是那些知识和材料，这些都需要事后进行协商。

但夏德现在更倾向于什么都不拿，毕竟根据校规，不论如何属于他的东西别人怎么也拿不走。

当然，以上这些都不是夏德这次前来拜访的重点，比起这些他和小米娅加起来也肯定吃不完、花不完的财产，他更在意丹妮斯特小姐老师的事情：

“我们说回正事吧，音乐之神-的信徒们那边有消息了吗？”

刚才还在和夏德调笑的女术士也坐直了身体：

“是的，我顺利见到了他们，亮明身份后他们也很愿意和我合作，只是你提供的笔记中提到的那位拉普拉斯·霍华德曾向老师推荐的音乐教团中以《月光奏鸣曲》闻名的女主教已经过世了。

这并不是很令人惊讶，毕竟她是上一个时代的音乐家。现在的教团中，几乎没人知道她曾和我的老师见过面。我外出的这段时间，主要都花费在理清那位女主教的遗物上，这并不是很轻松的工作。”

她又有些慵懒的靠在沙发背上：

“但好在在被校长紧急叫到月湾前还是有些收获的，该怎么说呢，从那位女士的日记中来看，老师似乎认为是上古‘拜月教’的一个分支。

或者说，古神-银月贤者的教派，在神明离去后虽然分崩离析，但其中一部分人在旧神-音乐之神出现后，成为了祂的信徒。”

这同样不值得惊讶，古神们的教派在现代都以各种各样的其他形式存在着，其中五神教会就是最典型的例子：

“丹妮斯特小姐，我还是第一次听说，传承了拜月信仰的......音乐和月亮有什么关系？”

图书馆管理员小姐狐疑的看向了他：

“夏德，你不知道吗？古神与共享艺术的职权，但最初的音乐之神的确是后者。”

说着还在胸口画出了那位月之贤者的圣徽。

“这......那位月神的职权还真是广泛呢，您继续说。”

“音乐教团现任的主教也承认了她们的确继承了些古代的东西，但如今就连旧神都早已离去，她们手里剩下的也没有什么价值。

前任主教的日记中没有提到她和老师谈论教团缘起之外的事情，所以我就请教了如今的还有着与那位贤者有关的什么知识和传统。”

她故意在这里停顿了一下看向夏德，于是夏德问道：

“她提到了卡拉斯山的那座高塔遗迹了是吗？”

“是的，她们至今都有着每隔十年，要在银月最为圆满的夜晚，到那座遗迹中演奏的传统。即使在那座塔已经倒塌的如今，她们依然打算在下个十年去遗迹上演奏。”

“演奏什么？”

“通常都是十年内教团成员写出的最好的曲子。”

“除了演奏，她们还在那里做什么？”

“没有其他活动。”

“那么你的老师是否曾经和她们一起......”

“没有，这是教团的私密活动，只限信徒参加。”

接连的对答后两人都是沉默，许久夏德才问：

“所以线索到了这里又断了？就好像那个同时出现在卡拉斯山遗迹与兰德尔河谷黑夜灵庙的日月星辰仪式符号一样？”

“但至少我知道了当初老师为何要去卡拉斯山，也许老师在其他地方也知晓了那里的遗迹，但显然是拜访的行动让她肯定了那里有问题。”

丹妮斯特小姐在图书馆那巨大的星象仪下看着夏德：

“卡拉斯山，一切的线索都指向了那里，但偏偏我数次探访都没有发现线索。来吧，我们理顺思路，旧神信徒的线索断了，我这里还有其他的线索。”