第231章:(2 / 2)
一视同仁和非一视同仁问题
大王,科举制度也是存在这个问题,可以使得六国百姓归心,也会使得大秦百姓离心
嬴政皱眉思考,这些日子,他也从不少的人嘴里或多或少听到了一则消息
大王对han,赵,魏国的百姓太优待了
我大秦从一个蛮夷小国,数百年来不知道经过了多少努力,才能成为雄踞一方的第一强国,又遇到了大王这等明君,让大秦百姓可以一日三餐,凭借自己的努力可以吃肉,可以穿暖
而hn,赵国,国原本的百姓,什么都不用做,只要投降,就可以和大秦百姓享受一样的待遇
凭什么
这是现在大秦很多人的心声
凭什么
嬴政缓缓吐了口气,凝重道: “是我考虑有失偏颇了
他只考虑让各国百姓归心,却忘了考虑大秦百姓的想法
在原本的历史上,大秦二世而亡的原因很多,嬴政最后的结论是六国百姓没有归心之后是一个很大的因素
虽然他们已经被大秦统治,但大部分人依然认为自己是魏国人,赵国人,楚国人,心底不认同秦人的身份
而嬴政考虑的是想让他们尽快认同秦人的身份,从衣食住行入手是最好的方式
现在想起,秦人人心不能失
要让秦人个各国原本百姓有一个区分,不如以国人也野人来划分?秦人为国人,六国百姓为野人?”尉缭子沉声道
嬴政摇头: “可以划分,但不能用国人和野人的称呼,野人的称呼毕竟有侮辱性质
最早的阶级便是国人野人,从周王朝就已经有了这种阶级划分制度
周王朝时期,人因为居住地的不同,分为“国人”和“野人” ,那时候,人和人的地位就已经很明显了
所谓“国人”是指居住在城里的人,而“野人”是住在城外或者荒野的人
墙之隔,察觉大到难以想象,是遥不可及的,迈进去就是人上人,迈不进去,就是低贱的异族.墙里秋千墙外道,墙里佳人笑
国人”和“野人”不仅居住地不一样,享受的权利和待遇也是不一样的,最主要的不同体现在政治地位的不同</p>